全國

熱門城市 | 全國 北京 上海 廣東

華北地區(qū) | 北京 天津 河北 山西 內(nèi)蒙古

東北地區(qū) | 遼寧 吉林 黑龍江

華東地區(qū) | 上海 江蘇 浙江 安徽 福建 江西 山東

華中地區(qū) | 河南 湖北 湖南

西南地區(qū) | 重慶 四川 貴州 云南 西藏

西北地區(qū) | 陜西 甘肅 青海 寧夏 新疆

華南地區(qū) | 廣東 廣西 海南

  • 微 信
    高考

    關(guān)注高考網(wǎng)公眾號

    (www_gaokao_com)
    了解更多高考資訊

您現(xiàn)在的位置:首頁 > 高考資源網(wǎng) > 高中教案 > 高二政治教案 > 高二政治教案:《文化創(chuàng)新的途徑教案》教學(xué)設(shè)計

電子課本

高考真題

高考模擬題

高中試卷

高中課件

高中教案

高二政治教案:《文化創(chuàng)新的途徑教案》教學(xué)設(shè)計

來源:精品學(xué)習(xí)網(wǎng) 2018-11-15 09:30:04

  文學(xué)藝術(shù)是我國民族文化的重要組成部分。在古代詩歌中,《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,距今已有3000多年的歷史,在許多民族和國家還沒有文字的時候,我國已有璀璨的詩歌藝術(shù)。

  (多媒體課件展示:《詩經(jīng)》簡介及《氓》一詩賞析)

  提問:《氓》的主要內(nèi)容是什么?

  提示:這首詩是一個棄婦的自訴,她敘述了自己從戀愛、結(jié)婚到被遺棄的過程,詩中充滿了對負心丈夫的怨憤,最后她從痛苦中醒悟過來,表示要堅決地同他一刀兩斷,表現(xiàn)了女主人公剛強的性格和反抗的精神。

  提問:在那種時代,婦女輕易地被丈夫拋棄,是極個別的現(xiàn)象嗎?說明了什么?

  提示:詩中女主人公被丈夫氓拋棄不是偶然的,也不是個別的現(xiàn)象,它是一種社會制度的產(chǎn)物!睹ァ

  這首詩通過一個女子的婚姻悲劇,深刻地批判了當時不合理的婚姻制度和社會現(xiàn)實。

  提問:我們還學(xué)過哪些古代詩歌?

  提示:如唐朝詩人的杰出代表杜甫,杜甫在繼承了前人文學(xué)藝術(shù)精華的基礎(chǔ)上,把唐詩推向又一個高潮,被稱為"詩史"、"詩圣"。

  提問:杜甫的詩里始終貫穿著憂國憂民的思想,為什么?

  提示:因為杜甫生活的時期恰逢安史之亂,親身感受并親眼目睹了戰(zhàn)亂給人民帶來的災(zāi)難和痛苦。

  (用多媒體課件展示探究問題)

  探究:從我國先秦時的詩經(jīng)、楚辭到漢賦、唐詩、宋詞、元曲及明清小說等文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的事例看,文化創(chuàng)新的基本途徑是什么?

  提示:立足于實踐基礎(chǔ),繼承傳統(tǒng)、推陳出新。其中,立足于社會實踐,是文化創(chuàng)新的根本途徑。

  (多媒體課件展示)

  1、繼承傳統(tǒng),推陳出新

  (1)文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會實踐。

  在我國的傳統(tǒng)文化中,"孝"文化占極其重要的地位,中國傳統(tǒng)文化的代表是儒家文化,而儒家倫理道德的核心,就是"孝"。古人認為,"孝,德之本也"、"而德孝為先"。……如《二十四孝圖》就搜集了二十四個孝子的故事。我們來看其中一個。

  (多媒體課件展示"埋兒奉母"及探究)

  問題1:對于郭巨的這種孝,你的看法如何?

  提示:這是一種愚孝。

  問題2:如何對待傳統(tǒng)"孝"文化?今天我們所倡導(dǎo)的"孝"與之相比有何不同?怎樣體現(xiàn)了文化的創(chuàng)新?

  提示:傳統(tǒng)"孝"文化既有精華又有糟粕,應(yīng)該取其精華,去其糟粕,今天我們倡導(dǎo)的"孝",不但繼承了"孝"文化的精華,而且還注入了時代精神,把"孝"文化發(fā)揚光大。

  (多媒體課件展示以下內(nèi)容)

  (2)文化創(chuàng)新的重要途徑之一:"取其精華、去其糟粕","推陳出新、革故鼎新"

  教師針對課本第54頁的探究,請學(xué)生舉例。

  (多媒體展示:快樂驛站)

  進一步引出文化創(chuàng)新還必須面向世界,博采眾長。

  小提琴協(xié)奏曲《梁!返膭(chuàng)作就是在東西方文化交流中進行文化創(chuàng)新的典范。

  (多媒體課件展示:小提琴協(xié)奏曲《梁!)

  教師進行講解。

  探究:

  1、中國傳統(tǒng)樂曲加入西洋樂演奏的形式對演出效果有何影響?

  2、結(jié)合這個例子,你認為應(yīng)如何處理傳統(tǒng)文化與外來文化的關(guān)系,做到文化創(chuàng)新?

  分組討論,選派代表發(fā)言。

  (多媒體課件展示)

  2、面向世界,博采眾長

  (1)文化創(chuàng)新的重要途徑之二:不同民族文化之間的交流、借鑒與融合。

  (2)以我為主,為我所用。

  ①海納百川的胸懷

 、谄降冉涣,相互借鑒,既競爭又合作

  ③保持民族文化的傳統(tǒng)特色

  請看書第55頁探究:這三個觀點哪些是正確的,哪些是錯誤的?為什么?

  提示:

  觀點一,完全推崇外來文化否定傳統(tǒng)文化--是民族虛無主義和歷史虛無主義。

  觀點二,固守本民族傳統(tǒng)文化,拒絕接受外來文化和新文化--是守舊主義和封閉主義。

  觀點三,是我們應(yīng)該堅持的正確方向。

  (多媒體課件展示上述內(nèi)容)

  3、堅持正確方向,克服錯誤傾向

  守舊主義、封閉主義

  錯誤傾向

  民族虛無主義、歷史虛無主義

  小結(jié)

  綜合提高:你能用一個公式表示文化創(chuàng)新的途徑嗎?(以下可選用:文化創(chuàng)新、傳統(tǒng)文化、時代精神、外來文化、精華、十、二)。

收藏

高考院校庫(挑大學(xué)·選專業(yè),一步到位。

高校分數(shù)線

專業(yè)分數(shù)線

日期查詢

京ICP備10033062號-2 北京市公安局海淀分局備案編號:1101081950

違法和不良信息舉報電話:010-56762110     舉報郵箱:wzjubao@tal.com

高考網(wǎng)版權(quán)所有 Copyright © 2005-2022 giftsz.cn . All Rights Reserved

知識商店