2020年高考語文作文：條分縷析，深入透徹——怎樣議論
2020-06-28 14:33:54網(wǎng)絡整理
條分縷析，深入透徹——怎樣議論
中學生寫議論文，感到頭痛的是不會議論說理。議論文的結構不難掌握，懂得“引論——本論——結論”的基本思路，懂得并列式、對照式、層進式、總分式等基本結構方式，幾乎所有學生都能搭起一篇議論文的框架。但是圍繞一個論點條分縷析地說理，深入透徹地論證，很多學生就感到十分困難，于是很多學生的議論文便寫成了“觀點+例子”的模樣。
怎樣才能讓中學生學會展開議論呢?
1.掌握方法。
① 對比分析法。就是將相反的或有差異的兩種情況加以比較，通過比較分析使正確觀點鮮明突出。例如：
懷疑不僅是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E，也是從積極方面建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件。對于別人的話，不經(jīng)過思索，都不打折扣的承認，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠是被動的，永遠不能治學。只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。在不斷的發(fā)問和求解中，一切學問才會發(fā)展起來。 (《學貴于疑》)
這段話論述的不懷疑和常懷疑兩種情況及其所導致的兩種截然不同的結果，突出了懷疑是建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件的正確觀點。
�、谝蚬治龇ā＞褪欠治霈F(xiàn)實生活中存在的某種現(xiàn)象所產(chǎn)生的原因和可能帶來的結果。例如：
我國的火箭專家錢學森，堅持幾十年如一日收聽中央人民廣播電臺的科學知識講座，電臺的同志以為是傳說。一次，記者當面考他：“今天早上科學知識節(jié)目講的什么內(nèi)容?”錢學森脫口而出：“南京天文臺的趣事。”我們可以由大科學家聽廣播這件小事，想到錢學森之所以成為大科學家，正是因為他對科學的熱愛。這是科學家在科學研究的過程中，最為重要也最為持久的一種動力。(《熱愛科學》)
這段話采用因果分析法。通過一件生活瑣事，分析出錢學森成為科學家的重要原因是熱愛科學，并進一步指出了熱愛科學在科學研究中的重要意義。運用這種方法，通常是先擺事實，后分析因果，這種方法用得好便能使文章具有一定的深度。
�、蹖舆M分析法。此法步步推進地論述，用兩個以上的理由證明論點，形式上采用遞進關系或承接關系的句式。例如，習作《“錯誤”與“進步”》：
人們從事各項活動，總是希望獲得成功，避免失敗�？墒菍嶋H上，往往事與愿違。這原因，從認識論講，是由于客觀事物的本質(zhì)并不是顯露在外，而是潛藏在內(nèi)的;不僅如此，它有時還以顛倒的形式——“假象”出現(xiàn)，就像達爾文有一次半認真地說的那樣：“大自然是一有機會就要說謊的。”加上人們認識能力、水平、經(jīng)驗有限，就難免發(fā)生錯誤了。
作者為了論述“人們從事各項活動往往失敗”的觀點，說了三個理由，用遞進關系句式表達，第三與第二個理由則用承接關系的句式闡述。
�、懿⒘蟹治龇ā４朔ㄊ遣⒘械貜膸讉�方面展開議論�？梢杂脧途涞男问�，也可以用句群的形式。例如：
理想是有社會性、階級性的。在什么樣的社會，就會產(chǎn)生什么樣的理想;什么樣的階級，確切地說，站在什么樣的階級立場上，就有什么樣的理想。在封建社會，金榜題名，衣錦還鄉(xiāng)，往往是那些地主階級或者向往地主階級生活的人的理想;在資本主義社會，資產(chǎn)階級的理想是希望錢越賺越多，利潤越來越高;而且希望這個人剝削人、人壓迫人的社會是“永恒”的。而無產(chǎn)階級，卻要打破這個“永恒”，把這個人剝削人、人壓迫人的社會推翻。在社會主義社會，為人民服務，實現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)，就成為廣大人民共同的理想。 (《崇高的理想》)
這段論述，用了兩組話展開議論。第一組兩個方面并列，論述理想的社會性和階級性。第二組三個方面并列，論述在三種社會形態(tài)里理想的不同的社會特點和階級特點。由于從多方面并列展開議論，論點“理想是有社會性、階級性的”就論述得很充分。
�、蒉D折分析法。此法首先肯定問題的一個方面，然后用“但是”一轉，論述與之對立的另一個重要的方面，使問題論證得更加嚴密、全面。一般用轉折關系的句式表達。例如：
科學有世襲的嗎?否，科學無世襲。當然，出身在科學之家，從小便能接觸到科學，熟悉科學，耳濡目染，會養(yǎng)成深厚的科學興趣。然而科學家的子女攀登科學高峰，依舊要靠他們自己的雙腳，而無法坐父母的“直升機”，不費吹灰之力踏上峰顛。 (葉永烈《科學無世襲》)
這段論述先肯定出身于科學之家的有利的一面，但這不是起決定作用的一面，因此用“然而”一轉，論述靠自己努力這個更重要的一面。這就全面而深刻地論證了“科學無世襲”的論點，使論述邏輯嚴密，無懈可擊。
⑥假設分析法。此法先假設一種情況，然后據(jù)此推出結果，從而闡明觀點�？梢詮恼婕僭O與觀點一致的情況，也可以從反面假設與觀點相反的情況。例如：
一個人若要有發(fā)現(xiàn)，有創(chuàng)造，就不應當畏懼錯誤。倘若你想把一切錯誤都關在門外，那你也必將被關在真理門外;倘若你想避免任何失敗，那你也必定永遠得不到成功。(章炳元《畏懼錯誤就是毀滅進步》)
這段論述從反面假設畏懼錯誤害怕失敗的情況，然后推論出得不到真理得不到成功的結果，使中心論點得到充分闡述。
⑦條件分析法。此法論述得到某種結果需要滿足何種條件，以此支持論點成立。一般用條件關系句式表達。
例如，科學規(guī)律是鐵面無私的，只允許人們遵守，不容違反。沒有精細、嚴格的科學精神，就不能取得任何科學成就。只有精字當先，嚴字當頭，精密地推理論證，精細地測量計算，精確地搞好試驗，才能在科學規(guī)律面前獲得“自由”。(劉紹楹《治學的秘訣》)
在這段論述中，作者用了一個必要條件關系的復句進行論述，闡明了精細、嚴格精神在科學研究中的重要性和必要性。
�、鄬Ρ确�。此法論述相反的或有差異的兩種情況，加以比較，通過比較使正確觀點鮮明突出。
例如，懷疑不僅是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E，也是從積極方面建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件。對于別人的話，不經(jīng)過思索，都不打折扣的承認，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠是被動的，永遠不能治學。只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。在不斷的發(fā)問和求解中，一切學問才會起來。 (顧頡剛《懷疑與學問》)
這段話論述的不懷疑和常懷疑兩種情況及其所導致的兩種截然不同的結果，突出了懷疑是建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件的正確觀點。
以上八種展開議論分析的方法，是就形式而言的。這些形式是思維過程的反映，是運用概念作出判斷和進行推理的思維活動的語言表達，既符合思維過程本身的規(guī)律，符合思維科學的一般原理，又淺顯具體，好理解，易掌握，而且角度多，思路寬廣，便于充分論證。
2.就事說理。
中學生寫議論，容易犯的錯誤是就事說事，不能撥開現(xiàn)象的迷霧，透視本真的容顏，或者淺嘗輒止，不深刻，不具體。而選擇議論文體的考生要在得分上有突破，就要養(yǎng)成“就事說理”的能力，針對事件抓住要害，深入分析，借以揭示有普遍意義的事理。
例如，話題“校園現(xiàn)象”。
�、僮钚碌囊豁椛鐣{(diào)查表明：13到17歲的中學生中，大約有30%的人承認有關系密切的異性朋友，其中7%至8%的學生承認自己有早戀行為。
�、�2005年暑期，筆者對長沙市一中學的“課桌文化”進行調(diào)查，共搜集83條，內(nèi)容涉及學生學習和生活的各個方面，其中最多的是關于男女生的彼此愛慕，共41條，占總數(shù)的49% 。
③筆者在洛陽市一重點高中食堂看到，許多高中生就餐時不習慣排隊，而是一齊向前擁;食堂備放的垃圾箱里，沒有多少東西，而食堂門口，自來水水池中卻有許多剩余的飯菜。
�、芨逢柺幸恢攸c高中，學生習慣用塑料袋盛各種食品，吃過后隨手扔到地面上，風一吹，校園內(nèi)白色塑料袋亂飛。
“早戀”“課桌文化”“擠食堂”“白色垃圾”這些現(xiàn)象，你所在的學校有嗎?你是怎樣看待的?請以“校園現(xiàn)象”為話題寫一篇文章。
這是一個貼近學生生活和心靈的話題，學生容易寫出真情實感。需要注意的是，話題材料只是一個引子，所列舉的都是校園中的消極現(xiàn)象，但考生寫作時完全可以從積極的方面來寫“校園現(xiàn)象”。無論是從積極還是從消極的方面來寫，都要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，要能夠通過現(xiàn)象的分析，洞悉生活的本質(zhì)，對校園精神文明建設提出積極的建設性的建議。
[例文點評] 新一代眼中的幸福
報載，某市一中學在放映電影《白毛女》后組織學生座談，一名男同學發(fā)言說：“楊白勞欠債就該還錢，家庭困難可以申請補助嘛!”另一位女同學更是語出驚人：“喜兒窮得連一根紅頭繩都買不起，不如干脆嫁給黃世仁算了，至少能解決溫飽問題，說不定還能享盡榮華富貴呢!”
讀罷這則消息，我不禁要問：為什么一個沉甸甸的歷史悲劇在今天突然變得輕描淡寫了?是因為對歷史的深刻一無所知，還是對歷史的沉重故意回避?然而更令人不安的是這位女同學的話，我們想知道：物質(zhì)享受高于精神追求，難道就是新一代人眼中的幸福?
不錯，正如美國心理學家馬斯洛所指出的：“人只有在滿足低層次的需求后才能產(chǎn)生高次的需求。”在實際生活中，人首先要解決的是吃喝住穿的問題，然后才可能實現(xiàn)精神追求，即前者是后者實現(xiàn)的必要條件。但，這并不意味著物質(zhì)享受高于精神追求。
首先，物質(zhì)生活要有節(jié)制。追求物質(zhì)生活滿足的本身是無可非議的，然而，凡事皆有度;片面追求物質(zhì)享受使人沉弱于物欲橫流的世界里而不能自撥，便難以產(chǎn)生更高層次的精神追求。對于新一代人來說，一味追逐“榮華富貴”的后果更為可怕。原因很簡單，因為他們是一個民族、一個國家和一個社會的未來。無論是民族的復興，還是國家的發(fā)展和社會的進步，都需要新的思想、新的理論和新的技術，甚至還需要新的風氣、新的觀念和新的視野。年輕一代無疑是一切創(chuàng)新的主體和祖國大業(yè)的最終完成者，他們的頭腦決定國家民族的興衰和社會未來的走向，試問：一群甘為物質(zhì)奴隸的人將怎樣承擔起這一歷史重任?
其次，精神追求高于物質(zhì)享受。中世紀時一位法國文學家曾經(jīng)說過：“如果法國缺少了一名偉大的物理學家、一名偉大的化學家、一名偉大的社會學家和一名優(yōu)秀的經(jīng)濟學家，法國的發(fā)展就會停滯不前;但如果法國缺少了一個國王、一名大臣和一群貴族，法國仍然會一如既往地向前發(fā)展——因為這些人不能推動社會的進步。”可見，對已有成果的不滿和對新成就的探索是社會發(fā)展的原動力。腦滿腸肥的享受者們只會揮霍財富和資源來滿足私欲，他們很難為社會創(chuàng)造價值，更不用說推動文明的發(fā)展了。
回到現(xiàn)實中，的確，并不是每個人都能成為文明的貢獻者和社會發(fā)展的推動者，也并不是每個人都想如此。許多人在選擇對物質(zhì)無止境的追求和攀比中度過了一生，作為個人的選擇，似乎也無可厚非。但是我們的新一代，作為一個特殊的人群，倘若選擇了以物質(zhì)享受高于一切的生活，非但不思進取，甚至打算像這位女同學所認同的那樣——寧愿犧牲個人的精神自由去換取所謂幸福，就不得不令人扼腕嘆息了。
寫到這里，我想起了《白毛女》試圖揭示的主題：“舊社會把人變成鬼，新社會把鬼變成人”。陽光雨露下成長起來的新一代年輕人，沒有經(jīng)歷過那段不堪回首的歷史，未必能如他們的祖輩和父輩那樣深刻體會兩個時代的巨大差異，因此對幸福的界定可能也有所不同。但是無論如何，不能因為過分的物質(zhì)追求，甚至放棄了精神的自由。原因在于：其一，我們是社會的一分子，承擔著社會賦予我們的重大責任;其二，我們生而為人，應該致力于追求真正平等、自由和幸福生活。
作者以女生的一句話為切入點，科學地闡述了“物質(zhì)享受”與“精神追求”之間的關系，否定了以犧牲個人精神自由為代價而換取“幸福”的錯誤觀念，主張生而為人應該致力于追求真正平等、自由幸福的生活。就事說理，深刻透徹。
3.辯證分析。
高考作文中的辯證分析，應注意以下三個方面：
�、儆靡环譃槎挠^點，采用實事求是的態(tài)度，客觀地、全面地分析事物。事物有正面，有反面;有主流，有支流;有成績，有問題;有長處，有短處�？磫栴}時不可抓住一點，不及其余，只見樹木，不見森林。
�、谟寐�(lián)系的觀點分析事物。要注意事物之間的相互聯(lián)系，學會由此及彼地分析事物。任何事物都不是孤立存在的，而是與外界有著密切的聯(lián)系，并且事物之間是相互制約的。
如，2005年考生吉林考生寫的《找準位置，創(chuàng)造價值》中的一段：
奧運冠軍劉翔就是我們的楷模。我們要像劉翔一樣，找準自己的位置，拼搏、奮斗、揮灑汗水!雅典奧運會后，劉翔的身價倍增，找他拍廣告、做形象代言人的商家不勝枚舉，而且大多開出了天價。而劉翔沒有像一些運動員一樣，步入娛樂圈，毅然在朱紅的跑道上奔跑、跳躍。他曾對媒體說過：“我是一名運動員，我的一切都因為我的成績，如果我放棄跑道，就等于放棄我自己。”樸實的話語中折射出劉翔正直的品格，正是這種品格，讓劉翔在跑道上找準了自己的人生位置，盡展了才華，成就了人生的輝煌!“中國有我，亞洲有我”的豪言壯語依然響徹寰宇!劉翔的名字震驚了世界，他為中國為亞洲創(chuàng)造了奇跡。不，這不是奇跡，是實實在在的事實，劉翔找準了位置，加上自己的努力，才創(chuàng)造了“奇跡”!如果當年他沒有留在田徑隊，而是回家繼續(xù)讀書，他就不會有今天的成就。
相信生活中沒有旁觀者的席位，我們總會找到適合自己的位置，用自己的努力創(chuàng)造無窮的價值。
這段議論，以劉翔為例緊密圍繞“找準位置”與“創(chuàng)造價值”的聯(lián)系性，析因論果，在贊揚劉翔認準位置、頑強拼搏的精神的同時，昭示深刻哲理。
③用發(fā)展的觀點分析事物。世界上萬事萬物都是運動、變化的，只有用發(fā)展的觀點看待問題，分析問題，才能對事物的發(fā)展趨向作出正確推斷。
試看《“差生”不差》一文是怎樣看待“差生”的：
……實踐表明，每個差生都不是在一切方面都很差的。有的在某些學科成績差，但在另一些學科成績卻相當優(yōu)異，有的課本知識學得不太好，但課外知識面卻很寬廣，有的雖然在學校學習期間成績低下，但走上工作崗位后成績卻十分驚人。浙江金華市一位在校表現(xiàn)一般，成績下等的初二學生卻在全國性的美術設計征稿比賽中榮登榜首。著名科學家愛因斯坦，在做學生時，“智力不佳，反應遲鈍”，被老師視為“笨頭笨腦的孩子”。然而，他卻以驚人的毅力勤奮攻讀，潛心鉆研，創(chuàng)立了舉世聞名的“相對論”，為科學的發(fā)展開拓了深廣的領域。由此可見，“聰明”和“愚笨”之間并沒有不可逾越的鴻溝。差生不僅可以轉變?yōu)閮?yōu)秀學生，而且還可以成長為社會的棟梁和科學事業(yè)的巨人。
這段文字著眼于現(xiàn)實與未來之間的聯(lián)系，用發(fā)展的觀點看待和分析“差生”，并用典型的例證雄辯地指出：“差生”不差，“差生”不僅可以轉變?yōu)閮?yōu)秀學生，而且還可以成長為社會的棟梁和科學事業(yè)的巨人。
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