高一歷史教案：《新中國的民主政治建設(shè)》教案六(5)

　　教師補(bǔ)充：人民代表大會制度是中華人民共和國的政權(quán)組織形式，國家的根本政治制度。根據(jù)《中華人民共和國憲法》的規(guī)定：中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。全國人民代表大會和地方各級人民代表大會都由民主選舉產(chǎn)生，對人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督。國家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)都由人民代表大會產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。全國人民代表大會是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)。地方各級人民代表大會是地方國家權(quán)力機(jī)關(guān)。

　　作用：人民代表大會制度是人民行使國家權(quán)力、維護(hù)自己利益 的根本途徑，它保障了人民當(dāng)家作主，動員了人民以主人翁的精神投身社會主義建設(shè)。

　　教師提問：前面我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過西方資產(chǎn)階級代議制，請同學(xué)們思考，我國人民代表大會制度與西方的資產(chǎn)階級代議制有何區(qū)別？

　�。▽W(xué)生課堂討論）老師引導(dǎo)歸納：

　　第一，兩者的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同，人民代表大會制度是建立在社會主義公有制經(jīng)濟(jì)之上的；西方資產(chǎn)階級代議制是建立在資本主義私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的。

　　第二，兩者的行使權(quán)力主體不同，人民代表大會制度下，權(quán)力屬于全體人民；而西方資產(chǎn)階級代議制是資產(chǎn)階級的民主，權(quán)力掌握在資產(chǎn)階級手中。

　　第三，兩者的活動原則不同，人民代表大會制度實(shí)行民主集中制原則；而西方資產(chǎn)階級代議制，如三權(quán)分立制度，則講究分權(quán)制衡。

　　從兩種制度的差別，我們可以發(fā)現(xiàn)，人民代表大會制度具有很大優(yōu)越性，是符合我國國情的政治制度。

　�。ㄈ�）、民族區(qū)域自治制度的建立

　　教師過渡：除了政治協(xié)商制度和人民代表大會制度這兩個(gè)符合我國國情的優(yōu)越政治制度外，在民族關(guān)系處理上，中國也根據(jù)自身國情探索出了民族區(qū)域自治制度。

　　播放歌曲《愛我中華》，感受五十六個(gè)兄弟民族團(tuán)結(jié)友好的情誼，激發(fā)學(xué)生愛國之情。

　　教師講述：我國是由56個(gè)民族組成的統(tǒng)一多民族國家，舊中國由于歷史條件、地理環(huán)境以及政府實(shí)行民族壓迫、民族歧視政策，少數(shù)民族的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展一般比較落后。新中國成立后，實(shí)行民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的原則，建立新型民族關(guān)系，并且還在制度上保障少數(shù)民族當(dāng)家做主的權(quán)利，早在1949年《共同綱領(lǐng)》就明確規(guī)定，在“各少數(shù)民族聚居的地區(qū)，應(yīng)實(shí)行民族的區(qū)域自治”。1954年，憲法正式確認(rèn)，實(shí)行民族區(qū)域自治制度。

　　教師提問：什么是民族區(qū)域自治制度呢？

　�。▽W(xué)生回答）教師歸納總結(jié)：民族區(qū)域自治制度就是，在中央政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地區(qū)設(shè)立自治區(qū)域和自治機(jī)關(guān)，由當(dāng)?shù)孛褡瀹?dāng)家作主，管理本民族地方性的內(nèi)部事務(wù)，行使自治權(quán)利。

　　教師提問：中國為什么實(shí)行民族區(qū)域自治制度而沒有像西方國家那樣在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行聯(lián)邦制度呢？

　�。▽W(xué)生思考、討論）教師總結(jié)：

　　歷史基礎(chǔ)：歷史我國自秦漢以來就形成了統(tǒng)一的多民族國家，建立了中央集權(quán)制度。歷代民族政策均以國家政治上的統(tǒng)一的前提，在民族地區(qū)“順?biāo)锥��?rdquo;；

　　社會條件：民族分布上形成以漢族為主體的各民族大雜居小聚居的特點(diǎn)；我國資源分布、生產(chǎn)力發(fā)展程度極不平衡。

　　政治基礎(chǔ)：各民族人民在反對帝國主義、封建主義的斗爭中結(jié)成了不可分離的聯(lián)系，成為了命運(yùn)共同體。

　　我國正是立足國情，基于這樣的基礎(chǔ)，探索出符合自身國情的民族區(qū)域自治制度。

　　五個(gè)民族自治區(qū)

　　教師：1947年，我國第一個(gè)民族自治區(qū)——內(nèi)蒙古自治區(qū)成立，而后，其它民族自治區(qū)、自治州、自治縣也相繼成立，現(xiàn)在我國已有五個(gè)我民族自治區(qū)，一百多個(gè)自治縣或自治旗。同學(xué)們，請大家在課后留意或者調(diào)查自己身邊的各地建立的民族自治機(jī)構(gòu)和少數(shù)民族行使自治權(quán)的情況。

　　教師提問：同學(xué)們，請大家結(jié)合課本與現(xiàn)實(shí)生活，說說民族區(qū)域自治具有什么樣的意義？

　�。▽W(xué)生思考、談?wù)�、回答）教師歸納總結(jié)：

　�。�1）滿足了少數(shù)民族當(dāng)家作主的愿望，實(shí)現(xiàn)了少數(shù)民族平等，有利于保障少數(shù)民族的權(quán)益。

　�。�2）有利于調(diào)動各族人民建設(shè)中國特色社會主義的建設(shè)性。

　�。�3）有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。

　　所以，鄧小平在1984年曾經(jīng)說了這樣一段話，根據(jù)這則材料，我們可以得出什么道理？

　　材料：“解決民族問題，中國采取的不是民族共和國聯(lián)邦的制度，而是民族區(qū)域自治的制度。我們認(rèn)為這個(gè)制度比較好，適合中國的情況。我們有很多優(yōu)越的東西，這是我們社會制度的優(yōu)勢，不能放棄。 ——鄧小平 1984年

　　（學(xué)生回答）教師總結(jié)：民族區(qū)域自治制度是我國在民族關(guān)系處理上的一大制度創(chuàng)新，這是符合我國國情的、具有中國特色的制度，它具有重要的意義，在我國政治生活中發(fā)揮重要作用。由此我們可以得出，制度、政策的制定應(yīng)該立足國情，而不能照辦他國的制度。

　　本課小結(jié)：本節(jié)課的內(nèi)容主要包括開國大典、兩個(gè)法律文件——《共同綱領(lǐng)》和《中華人民共和國憲法》、三大制度和兩次會議。其中，新中國的成立為我國民主政治建設(shè)提供了前提條件，而三大制度是具有中國特色的政治制度，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度推動了廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展；人民代表大會制度作為我國的根本政治制度，是我國民主政治的核心；民族區(qū)域自治制度體現(xiàn)了民族平等、民族團(tuán)結(jié)和共同繁榮的原則。它們的確立和發(fā)展完善，保證了中國政治體制的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，有利于調(diào)動全國人民建設(shè)社會主義的積極性，使中國走出了具有中國特色的民主政治道路。

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