2019高考時(shí)政熱點(diǎn)專題,推動(dòng)我國生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺階之二
2019-04-13 22:09:09本站原創(chuàng)
一、選擇題(本大題共30小題,共60.0分)
1.全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會5月18日至19日在北京召開。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),要加大力度推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、解決生態(tài)環(huán)境問題,堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)。這是基于
A.自然界的物質(zhì)性B.人類社會的物質(zhì)性C.意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物D.客觀實(shí)在性是物質(zhì)的根本屬性
2.中國有句俗語“前人種樹,后人乘涼”。習(xí)近平主席在2018年3月29日參加義務(wù)植樹時(shí)指出:我們每個(gè)人都是乘涼者,但更要做種樹者。”這句話蘊(yùn)含的歷史唯物主義道理有
、偕羁痰匕盐樟松鐣嬖诤桶l(fā)展的基本規(guī)律
、谠趦r(jià)值選擇基礎(chǔ)上能做出正確的價(jià)值判斷
③認(rèn)識到了個(gè)人活動(dòng)與社會發(fā)展的辯證統(tǒng)一
④看到了個(gè)人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)是首要的
A.①②B.②③C.①④D.③④
3.建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì),必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念。只有恢復(fù)綠水青山,才能使綠水青山變成金山銀山。這提醒我們()
、倬G水青山和金山銀山相互依賴
、诰G水青山和金山銀山的對立可以向同一轉(zhuǎn)化
、劢鹕姐y山寓于綠水青山之中
、芫G水青山變成金山銀山取決于人的實(shí)踐活動(dòng)
A.①②B.①④C.②③D.③④
4.我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。這生動(dòng)地反映了
、偕鷳B(tài)文明建設(shè)決定經(jīng)濟(jì)建設(shè)
、诃h(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)應(yīng)協(xié)調(diào)發(fā)展
③生態(tài)優(yōu)勢可轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢
、苌鷳B(tài)環(huán)境是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)
A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④
5.央視熱播的電視劇《最美的青春》緊扣塞罕壩幾代造林人的奮斗史,用現(xiàn)代視角重述55年的造林奇跡,把塞罕壩精神以影像方式固化為民族記憶和國家記憶。對塞罕壩精神認(rèn)識正確的是:
①弘揚(yáng)塞罕壩精神是我們加強(qiáng)文化建設(shè)的必然要求
、谌眽尉袷侵腥A民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力
、酆霌P(yáng)塞罕壩精神凸顯了精神力量在文化素養(yǎng)中的核心地位
、芎霌P(yáng)塞罕壩精神是弘揚(yáng)中華民族精神的具體體現(xiàn)
A.①②B.①③C.②④D.③④
6.1962年,中國政府在塞罕壩設(shè)立國有機(jī)械林場。50多年來,一代又一代“塞罕壩人”植根于塞罕壩140萬畝的土地,憑借科學(xué)務(wù)實(shí),大膽創(chuàng)新的精神,攻克了高寒地區(qū)造林難題,將退化的土地變成了綠色的天堂,凝結(jié)出以艱苦創(chuàng)業(yè)為核心,以科學(xué)求實(shí)和開拓創(chuàng)新為支撐,以無私奉獻(xiàn)和愛崗敬業(yè)為價(jià)值取向的“塞罕壩精神”。這一事例佐證了()
、僖庾R的形式具有主觀性,“塞罕壩精神并”蘊(yùn)含著無私奉獻(xiàn)和愛崗敬業(yè)的人文精神
、谝庾R的內(nèi)容具有客觀性,“塞罕壩精神”源自“塞罕壩人”不斷進(jìn)取的奮斗激情
、垡庾R活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性,“塞罕壩精神”反映了“塞罕壩人”開拓創(chuàng)新的歷程
、芤庾R活動(dòng)具有能動(dòng)性,“塞罕壩精神”是人們認(rèn)識生態(tài)文明的基礎(chǔ)
A.①②B.①③C.②④D.③④
7.2018年5月18日至19日,全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會召開。習(xí)近平在會上強(qiáng)調(diào),生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。中華民族向來尊重自然、熱愛自然,綿延5000多年的中華文明孕育著豐富的生態(tài)文化。生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。上述講話()
①表明傳統(tǒng)文化對中國社會發(fā)展影響深刻
、谡蔑@了對建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的堅(jiān)定信心
、垠w現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度自信
④反映了要立足于實(shí)踐發(fā)展社會主義先進(jìn)文化
A.①②B.①③C.②④D.③④
8.《周易》有云:觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化成天下。意思是:通過觀察天象,來了解時(shí)序的變化;通過觀察人類社會的各種現(xiàn)象,用教育感化的手段來治理天下。對這句話理解正確的是
A.文化具有豐富的形式B.人的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)
C.文化是人類社會特有的現(xiàn)象D.每個(gè)人的文化素養(yǎng)不是天生的
9.中國古人不但講“天人相分”,還強(qiáng)調(diào)“天人合一”。莊子說“天地有大美而不言,四時(shí)有明法而不議,萬物有成理而不說”;《周易》提出“裁成天地之道,輔相天地之宜”。這些觀點(diǎn)對于我們建設(shè)美麗中國的哲學(xué)啟示是
、倮米匀皇紫缺仨毟脑熳匀虎谝谌伺c自然的對立中把握統(tǒng)一
、鄹脑熳匀灰3肿匀坏脑并芾米匀灰姓J(rèn)自然的客觀性
A.①②B.②③C.③④D.②④
10.“人法地,地法天,天法道,道法自然。”老子這句話說明()
A.人和自然之間是相互聯(lián)系的B.人在自然面前是無能為力的
C.人類破壞自然會遭到自然的懲罰D.人可以主宰自然
11.尋求人與自然的和諧發(fā)展,是構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容之一。孟子在《寡人之于國也》中說道:“不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。”這說明()
A.自然界的變化發(fā)展規(guī)律是客觀的
B.尊重自然規(guī)律就能有效地改造自然
C.尊重客觀規(guī)律必須以充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性為基礎(chǔ)
D.改造世界必須按客觀規(guī)律辦事
12.古代周朝人對環(huán)境保護(hù)的重要性已有初步認(rèn)識。周文王曾告誡臣民:“山林非時(shí)不升斤斧,以成草木之長;川澤非時(shí)不入網(wǎng)罟,以成魚鱉之長。”這給我們的哲學(xué)啟示是()
、僮匀唤缡强陀^的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移②要堅(jiān)持適度原則
、垡鹬刈匀,學(xué)會與自然和諧相處④要尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事
A.①③B.①②C.②④D.③④
13.“生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。”黨的十八大以來,習(xí)近平總書記以深邃的思考直面人民訴求,以全新的理念指導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)。五年來,從城市到鄉(xiāng)村,從大漠到水鄉(xiāng),天更藍(lán)、地更綠、水更清;五年來,謀篇布局、改革制度、抓鐵有痕,中國正在努力探索一條超越傳統(tǒng)增長模式的綠色發(fā)展道路。這表明()
、賹(shí)踐鍛煉和提高了人的認(rèn)識能力,推動(dòng)認(rèn)識不斷深化②實(shí)踐是人們改造世界的活動(dòng)③認(rèn)識推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展④實(shí)踐的需要推動(dòng)了認(rèn)識的發(fā)展
A.①②B.①④C.③④D.②③
14.恩格斯在《自然辯證法》一書中曾深刻指出:“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮。對于每一次這樣的勝利,自然界都會對我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。”恩格斯這段話意在強(qiáng)調(diào)()
、偃俗鳛樽匀唤绲囊徊糠忠妥匀缓椭C相處②應(yīng)該減少人類活動(dòng)對自然界的刻意干預(yù)③自然界有其自身存在和發(fā)展的固有規(guī)律④人類給自然界打上了實(shí)踐活動(dòng)的印跡
A.①②B.②④C.③④D.①③
15.2018年6月24日,中共中央發(fā)布文件《關(guān)于全面加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)的意見》,進(jìn)一步明確地方各級黨委和政府對本行政區(qū)域的生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作及生態(tài)環(huán)境質(zhì)量責(zé)任,以實(shí)際行動(dòng)回饋人民群眾對藍(lán)天白云綠水青山的期盼。這一做法()
、偈菍θ嗣窈袈暤那f嚴(yán)回應(yīng),體現(xiàn)了我黨的宗旨
、谯`行了黨的執(zhí)政理念,是治國理政的基本要求
、蹐(jiān)持了黨的領(lǐng)導(dǎo),通過協(xié)調(diào)各方實(shí)施黨的領(lǐng)導(dǎo)
、軋(jiān)持了依法執(zhí)政,使黨的主張上升為國家意志
A.①②③B..①③④C.②③④D.①②④
16.“天育物有時(shí),地生財(cái)有限”,生態(tài)環(huán)境沒有替代品,用之不覺,失之難存。人類發(fā)展活動(dòng)必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,這是因?yàn)椋ǎ?br />
、僮匀唤绲男纬珊桶l(fā)展是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的
?②人的需要和意志規(guī)定了自然界存在和發(fā)展方向
③尊重自然規(guī)律是人正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)
、苋说恼_理念是自然規(guī)律發(fā)揮作用的前提條件
A.①④B.②④C.②③D.①③
17.“環(huán)境就是民生,青山就是美麗,藍(lán)天也是幸福。要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境。”保護(hù)環(huán)境,企業(yè)應(yīng)該()
、俎D(zhuǎn)變自身發(fā)展方式,走綠色發(fā)展道路
、诩訌(qiáng)宏觀調(diào)控,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級
、劭s減生產(chǎn)經(jīng)營規(guī)模,減少產(chǎn)品的數(shù)量
、芗哟蟓h(huán)境保護(hù)投入,實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展
A.①②B.②③C.①④D.③④
18.生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)總值(GEP)旨在建立一套與國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)相對應(yīng)、能夠衡量生態(tài)良好的統(tǒng)計(jì)與核算體系。啟動(dòng)GEP核算體系,推進(jìn)生態(tài)文明,建設(shè)美麗中國,需要()
、傧M(fèi)者樹立正確的消費(fèi)觀,保護(hù)環(huán)境綠色消費(fèi)
、谏a(chǎn)者轉(zhuǎn)變經(jīng)營理念,以生態(tài)保護(hù)為直接目的
③勞動(dòng)者樹立職業(yè)平等觀,都努力進(jìn)入環(huán)保行業(yè)
④國家全面促進(jìn)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù),大力發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)
A.①④B.②③C.②④D.③④
19.習(xí)近平總書記指出,要牢固樹立生態(tài)紅線的觀念。“生態(tài)紅線”主要分為重要生態(tài)功能區(qū)、陸地和海洋生態(tài)環(huán)境造紙廠區(qū)、脆弱區(qū)三大區(qū)域。紅線是底線,如果再開發(fā)就會危及種群安全,非常緊迫。落實(shí)生態(tài)紅線,要求
①經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)相統(tǒng)一
、谄髽I(yè)成為環(huán)保的主導(dǎo)力量
、蹏覍⒓t線作為生態(tài)文明建設(shè)的物質(zhì)保障
、芟M(fèi)者以實(shí)際行動(dòng)踐行綠色消費(fèi)
A.①②B.②③C.①④D.③④
20.我國明確提出,到2020年年底前,全面完成全國生態(tài)保護(hù)紅線劃定,勘界定標(biāo),基本建立生態(tài)保護(hù)紅線制度。在生態(tài)保護(hù)與開發(fā)中找到相對平衡點(diǎn),就紅線達(dá)成一致。要處理好保護(hù)與開發(fā)的關(guān)系,是因?yàn)?br />
、偈挛镩g的聯(lián)系可以推動(dòng)發(fā)展②保護(hù)和開發(fā)是相互促進(jìn)的
③事物的量變必會引起質(zhì)變④保護(hù)和開發(fā)是對立統(tǒng)一的
A.①②B.①④C.②③D.③④
21.習(xí)近平指出,良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉。在現(xiàn)實(shí)生活中,廣大民眾既是污染源的責(zé)任主體,也是優(yōu)良環(huán)境的受益者。每一個(gè)人都不要成為環(huán)境問題的旁觀者、指責(zé)者,要成為解決環(huán)境問題的參與者、貢獻(xiàn)者。上述材料表明
、倜芫哂刑厥庑,承認(rèn)矛盾的特殊性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提
②聯(lián)系具有多樣性,人們在環(huán)境問題上同時(shí)扮演著不同的角色
、凵鐣庾R具有相對獨(dú)立性,保護(hù)環(huán)境需要增強(qiáng)公眾的責(zé)任感、參與感
④人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,建設(shè)生態(tài)文明的成敗取決于群眾的意志
A.①④B.②④C.①③D.②③
22.習(xí)近平在中共中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào):要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境,為人民群眾創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境。這一提法基于
A.聯(lián)系具有普遍性,任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系
B.聯(lián)系具有客觀性,要從事物的固有的聯(lián)系中把握事物
C.聯(lián)系具有客觀性,事物之間的聯(lián)系是永恒不變的
D.聯(lián)系具有多樣性,要一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移
??23.在新發(fā)展理念指引下,“環(huán)境就是民生,青山就是美麗,藍(lán)天也是幸福,要堅(jiān)持人與自然和諧共生”已經(jīng)成為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略。這一基本方略的哲學(xué)依據(jù)是()
①自然界的形成和發(fā)展是不依人的意志不轉(zhuǎn)移的
、谌说男枰鸵庵疽(guī)定了自然界存在和發(fā)展方向
③尊重自然規(guī)律是人正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)
、苋说恼_理念是自然規(guī)律發(fā)揮作用的前提條件
A.①④B.②④C.②③D.①③
24.自然是生命之母,人與自然是生命共同體。山水林田湖也是一個(gè)生命共同體。人的命脈在田,田的命脈在水,水的命脈在山,山的命脈在土,土的命脈在樹。人們在用途管制和生態(tài)修復(fù)方面必須遵循自然規(guī)律,對山水林田湖進(jìn)行統(tǒng)一保護(hù)、統(tǒng)一修復(fù)。上述觀點(diǎn)()
、袤w現(xiàn)了現(xiàn)代人尊重生命的綠色價(jià)值觀
、趶(qiáng)調(diào)山水林田湖是依賴于人類的一種存在物
、郾磉_(dá)了人與自然共生共榮的本質(zhì)訴求
、軓恼w和部分的關(guān)系角度詮釋了人是自然界的征服者
A.①③B.①④C.②③D.②④
25.黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào),要統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理。這是因?yàn)樯剿痔锖荼緛砭褪巧餐w,各有各的定位,生態(tài)是個(gè)閉合的系統(tǒng),哪個(gè)環(huán)節(jié)出問題,整個(gè)系統(tǒng)都將面臨危險(xiǎn)。人為將生態(tài)要素割裂管理,不僅不能保護(hù)生態(tài),也不可能管好生態(tài)。這告訴我們統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理應(yīng)當(dāng)
①善于抓住時(shí)機(jī),防止事物質(zhì)變的發(fā)生
②準(zhǔn)確分析矛盾特殊性,找出解決矛盾的辦法
、勖芮嘘P(guān)注變化發(fā)展的實(shí)際,敢于突破成規(guī)陳說
、茏鹬厥挛锇l(fā)展的規(guī)律,按規(guī)律辦事
A.①③B.①④C.②③D.②④
26.山水林田湖是一個(gè)生命共同體,人的命脈在田,田的命脈在水,水的命脈在山,山的命脈在土,土的命脈在樹。如果種樹的只管種樹、治水的只管治水、護(hù)田的單純護(hù)田,很容易顧此失彼,最終造成生態(tài)的破壞。這啟示我們
、僬_認(rèn)識生態(tài)面臨的問題是生態(tài)修復(fù)的出發(fā)點(diǎn)
②搞好生態(tài)建設(shè)頂層設(shè)計(jì)必須遵循自然發(fā)展的規(guī)律
、蹆(yōu)化系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)能夠提升生態(tài)建設(shè)的整體功能
④抓好植樹造林工作就抓住了生態(tài)修復(fù)的“牛鼻子”
A.①②B.②③C.①④D.③④
27.習(xí)近平在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會上的重要講話,在各地干部群眾中引起熱烈反響,也為做好環(huán)境監(jiān)察執(zhí)法工作指明了方向,給了基層生態(tài)環(huán)境保護(hù)隊(duì)伍更強(qiáng)的信心和更大的底氣。要持續(xù)保持環(huán)境執(zhí)法高壓態(tài)勢,用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)好我們的美麗家園,不斷滿足人民群眾日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。這是()
①實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)及區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的要求
、谑袌鼋(jīng)濟(jì)具有法制性的體現(xiàn)
③建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的要求
、苤贫☉椭纹茐沫h(huán)境行為法律的需要
A.①②B.②③C.①④D.③④
28.李克強(qiáng)在2018年環(huán)境治理計(jì)劃中提到,將大力推行生態(tài)環(huán)境損害賠償制度,完善生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制;加強(qiáng)生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)和修復(fù),全面劃定生態(tài)保護(hù)紅線;嚴(yán)控填海造地以及嚴(yán)格環(huán)境執(zhí)法等等。為此,政府可以
?A.運(yùn)用法律手段——國務(wù)院發(fā)布《黑臭水體整治行動(dòng)計(jì)劃》
B.運(yùn)用貨幣政策——增加對大氣污染防治的財(cái)政支出
C.運(yùn)用行政手段——提倡居民低碳消費(fèi),健康出行
D.運(yùn)用財(cái)政政策——投入專項(xiàng)資金治理重點(diǎn)區(qū)域的大氣污染
29.打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)是一場大仗、硬仗,苦仗,需要加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)察執(zhí)法工作,持續(xù)保持環(huán)境執(zhí)法高壓態(tài)勢,用最嚴(yán)格的制度和最嚴(yán)密的法治保護(hù)好我們的美麗家園。這是()
①實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)及區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的要求
、谥贫☉椭纹骗h(huán)環(huán)境行為法律的需要
、劢ㄔO(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的要求
④為人民提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的需要
A.①②B.①④C.②③D.③④
30.良好生態(tài)環(huán)境是人和社會持續(xù)發(fā)展的根本基礎(chǔ)。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,黨的十八大報(bào)告將生態(tài)文明建設(shè)列入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的戰(zhàn)略布局。大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是:
、僦袊厣鐣髁x的根本任務(wù)
②中國共產(chǎn)黨鞏固執(zhí)政地位,轉(zhuǎn)變執(zhí)政方式的體現(xiàn)
、壑袊伯a(chǎn)黨堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民的根本要求
④加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的要求
A.①②B.①④C.②③D.③④
二、探究題(本大題共2小題,共40.0分)
31.材料一黨的十九大報(bào)告對生態(tài)文明建設(shè)提出了一系列新思想、新目標(biāo)、新要求和新部署,為建設(shè)美麗中國提供了根本遵循和行動(dòng)指南,更是首次把美麗中國作為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的重要目標(biāo)。十三屆全國人大一次會議通過《憲法修正案》,將“生態(tài)文明建設(shè)”首次寫入憲法,面向新時(shí)代新征程,針對生態(tài)文明建設(shè)中的新情況、新問題、新挑戰(zhàn),委實(shí)亟需強(qiáng)調(diào)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。
材料二加快生態(tài)文明體制改革,建設(shè)美麗中國。一是要推進(jìn)綠色發(fā)展。加快建立綠色生產(chǎn)和消費(fèi)的法律制度和政策導(dǎo)向,建立健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體系。二是要著力解決突出環(huán)境問題。堅(jiān)持全民共治、源頭防治,持續(xù)實(shí)施大氣污染防治行動(dòng),打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)。構(gòu)建政府為主導(dǎo)、企業(yè)為主體、社會組織和公眾共同參與的環(huán)境治理體系。三是要加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度。實(shí)施重要生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)和修復(fù)重大工程,優(yōu)化生態(tài)安全屏障體系,構(gòu)建生態(tài)廊道和生物多樣性保護(hù)網(wǎng)絡(luò),提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性。四是要改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制。加強(qiáng)對生態(tài)文明建設(shè)的總體設(shè)計(jì)和組織領(lǐng)導(dǎo),設(shè)立國有自然資源資產(chǎn)管理和自然生態(tài)監(jiān)管機(jī)構(gòu),完善生態(tài)環(huán)境管理制度。
。1)結(jié)合材料一,運(yùn)用政治生活有關(guān)知識,分析說明中國共產(chǎn)黨為什么要推進(jìn)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國?
(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用政治生活相關(guān)知識,分析各方應(yīng)如何推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。
32.今年中國環(huán)境日主題:“綠水青山就是金山銀山”,旨在動(dòng)員引導(dǎo)社會各界牢固樹立“綠水青山就是金山銀山”的強(qiáng)烈意識,尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,自覺踐行綠色生活,共同建設(shè)美麗中國。在這個(gè)過程中,加強(qiáng)生態(tài)文化的宣傳教育,倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的生活方式和消費(fèi)模式,進(jìn)一步提高全社會生態(tài)文明意識。要正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,牢固樹立保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念,更加自覺地推動(dòng)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,不斷增強(qiáng)人民群眾對生態(tài)環(huán)境的獲得感。
。1)結(jié)合材料,運(yùn)用“價(jià)值觀”的相關(guān)知識,說明為什么要大力倡導(dǎo)“綠水青山就是金山銀山”的價(jià)值取向?
。2)結(jié)合《生活與哲學(xué)》有關(guān)知識請你為保護(hù)環(huán)境提出兩條方法論建議。
【答案】
.A2.D3.B4.B5.C6.B7.B8.D9.D10.A11.D12.D13.B14.D15.A16.D17.C18.A19.C20.B21.D22.B23.D24.A25.D26.B27.B28.D29.D30.D
31.(1)①中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,是社會主義的領(lǐng)導(dǎo)核心,所以黨提出要大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),努力建設(shè)美麗中國;②中國共產(chǎn)黨是中國工人階級、中國人民、中華民族的先鋒隊(duì),其宗旨是全心全意為人民服務(wù),黨提出推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),努力建設(shè)美麗中國是其性質(zhì)和宗旨的體現(xiàn);③黨的執(zhí)政方式是科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政和依法執(zhí)政。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),努力建設(shè)美麗中國,是科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政的要求;④推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是落實(shí)黨的三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)思想的要求。
(2)①中國共產(chǎn)黨作為我國的執(zhí)政黨,要發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用,加強(qiáng)對生態(tài)文明建設(shè)的總體設(shè)計(jì)和組織領(lǐng)導(dǎo)。②全國人大及其常委會積極行使立法權(quán)和監(jiān)督權(quán),加快完善綠色生產(chǎn)和消費(fèi)的法律制度,為生態(tài)文明建設(shè)提供法律保障。③政府要積極履行生態(tài)文明建設(shè)的職能,堅(jiān)持依法行政,嚴(yán)格執(zhí)法,加大對生態(tài)環(huán)境的治理和保護(hù)力度。④公民要樹立綠色環(huán)保意識,監(jiān)督企業(yè)和相關(guān)部門的行為,積極參與到生態(tài)文明建設(shè)中去。
32.(1)①價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用,樹立正確的價(jià)值取向有利于人們自覺踐行綠色生活,做到人與自然和諧相處。②做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要求我們要堅(jiān)持真理,遵循社會發(fā)展規(guī)律,自覺站在最廣大人民的立場上。綠水青山是金山銀山價(jià)值取向有利于不斷提高人民群眾生態(tài)文明意識共同建設(shè)美麗中國。
。2)①重視量的積累,從身邊小事做起。②樹立正確的意識,樹立綠色發(fā)展理念。③發(fā)揮主觀能動(dòng)性,尊重自然規(guī)律,做到人與自然的和諧相處。