高二政治教案:《矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力》教學設計
來源:精品學習網 2018-11-15 08:46:32
本文題目:高二政治教案:矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力
“宇宙中各個部分都可以分為相互對立的兩半:地分為高山和平原,水分為淡水和咸水…… “沒有那些非正義的事情,人們也就不知道正義的名字”。“排斥的東西結合在一起,不同的音調造成最美的和諧”; ——古希臘·赫拉克利特
“有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾。”
——老子《道德經》
“假如沒有小偷,鎖會達到今天這樣完善嗎?假如沒有假鈔票,鈔票的制造會有這樣精美嗎?”
——馬克思教學資源,完全免費,無須注冊,天天更新!" type="#_x0000_t202"> 光的贊歌(節(jié)選)
作者:艾青
每個人的一生
不論聰明還是愚蠢
不論幸福還是不幸
只要他一離開母體
就睜著眼睛追求光明
我們從千萬次的蒙蔽中覺醒
我們從千萬種的愚弄中學得了聰明
統(tǒng)一中有矛盾、前進中有逆轉
運動中有阻力、革命中有背叛
甚至光中也有暗 甚至暗中也有光
【學習目標】
班級
姓名
▲了解矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點
▲理解矛盾的含義、矛盾的同一性和斗爭性的含義
▲理解矛盾普遍性和特殊性的辯證關系及其指導意義
【學習重難點】
◇矛盾的同一性和斗爭性 ◇矛盾普遍性和特殊性的辯證關系
【學習過程】請根據下面的提示,帶著問題閱讀課本,做好自學和預習哦。相信你一定行的!
教學資源,完全免費,無須注冊,天天更新!" type="#_x0000_t75">問題探究一:
1、他為什么不敢剪?
2、通過這個事例我們可以得出什么結論呢?
問題探究二:
A.樂極生悲、否極泰來 B.福兮禍之所倚,禍兮福之所伏 .失敗乃成功之母
C.滿招損,謙受益(虛心使人進步,驕傲使人落后)
D.“天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學有難易乎?學之,則難者亦易矣;不學,則易者亦難矣。——彭端淑《為學》
選取其中的一個例子,試用矛盾的觀點進行分析。
問題探究三:
從中國古代老子“小國寡民”的構想、陶淵明對“世外桃源”的向往,到英國莫爾的“烏托邦”,他們都在期望發(fā)現或建設一個沒有任何矛盾的“理想世界”。然而這樣的世界是根本不存在的,他們的理想也只能是一種空想。為什么“他們的理想只能是一種空想” ?我們應如何對待現實生活存在的矛盾?
問題探究四:
兩千多年前,我國有個叫公孫龍的思想家牽著一匹馬出關,把關的人對他說,法令規(guī)定不許帶馬出關。公孫龍說:“我牽的是白馬,不是馬!白馬和馬是兩回事。”
思考:公孫龍的論斷有無合理性?從哲學角度看它錯在什么地方?
【知識清單】
1、 矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點,矛盾規(guī)律即對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質和核心,
矛盾分析法是我們認識世界和改造世界的根本方法 。矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。
2、 矛盾含義:世界上一切事物都包含兩個方面,這兩個方面既相互對立,又相互統(tǒng)一,這就是矛盾。
簡言之,矛盾就是對立統(tǒng)一。(矛盾規(guī)律即對立統(tǒng)一規(guī)律)
3、矛盾的基本屬性:斗爭性和同一性
同一性(統(tǒng)一性)斗爭性(對立性)
區(qū)
別含義矛盾雙方相互吸引、相互連結的屬性和趨勢矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性.
表現①矛盾雙方相互依賴;
、诿茈p方相互貫通(滲透、包含),并在一定條件下相互轉化。體現著對立雙方相互分離的傾向和趨勢
哲學上講的“斗爭”與生活中講的“斗爭”是共性和個性、一般和個別的關系
條件相對的,有條件的絕對的,無條件的
聯
系①同一性以斗爭性為前提;斗爭性寓于同一性之中,為同一性所制約.②矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,由此推動事物運動、變化和發(fā)展.
4、矛盾的普遍性
(1)表現:①矛盾是普遍存在的,事事有矛盾,時時有矛盾。
、诿艿钠毡樾砸部梢岳斫鉃椋和愂挛锞哂械墓餐谋举|和屬性(共性)
【提示】矛盾既是普遍的,又是具體的、有條件的,不能說任何兩個事物都構成矛盾的雙方。
(2)方法論要求——正確對待矛盾
、俪姓J矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提.
、谝姓J矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。
5、矛盾的特殊性
(1)含義:是指矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點(個性)
(2) 具體表現:
、俨煌挛镉胁煌拿,這些不同的矛盾構成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質。
、谕皇挛镌诎l(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾。
、弁皇挛镏械牟煌堋⑼幻艿膬蓚不同方面也各有其特殊性。
6、矛盾普遍性和特殊性的辨證關系(共性和個性、一般和個別的關系)
(1)二者相互區(qū)別:普遍性即共性,是指各種矛盾普遍具有的共同點、共同性,或叫“共同本質”。
特殊性即個性,是指不同事物的矛盾具有各自的特點、特性,或叫“特殊本質”。
(2) 二者相互聯系
、倨毡樾院吞厥庑韵嗷ヂ摻Y
a 普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現出來,沒有特殊性就沒有普遍性。
b 特殊性也離不開普遍性,特殊性包含著普遍性。
②普遍性和特殊性在一定場合是可以相互轉化的。
(3)方法論要求
是關于事物矛盾問題的精髓,是馬克思主義普遍原理和中國具體實際相結合的哲學基礎,是我們建設中國特色社會主義的理論依據。
【鞏固練習】
1、(2009廣東深圳模擬)把平凡的工作做好就是不平凡,把普通的工作做好就是不普通。其中蘊含的哲學觀點是( )
A.矛盾雙方的相互排斥和對立 B.矛盾雙方的相互分離的傾向
C.矛盾雙方的相互包含和轉化 D.矛盾推動著事物的運動變化
2、(2009廣東華南師大附中模擬)世界上根本沒有也不可能有一種放之四海而皆準的政治發(fā)展道路和政治發(fā)展模式,這是因為( )
A.事物是不斷變化發(fā)展的 B.矛盾具有同一性和斗爭性
C.矛盾具有普遍性 D.矛盾具有特殊性
3、(2009江蘇海安高級中學、南京外國語學校、南京市金陵中學模擬)“山寨”是2008年最火的網絡詞語。山寨產品一方面以其低廉的價位、完備的功能、新 穎的外觀占據了一定市場份額;另一方面也存在著仿冒、造假、侵權等問題。如何使“山寨”接受“招安”變成正規(guī)軍,成為網友們熱議的最“雷”話題。上述材料給我們的哲學啟示是( )
A.事物總會向其對立面轉化 B.事物總是在曲折中前進的
C.事物總包含著優(yōu)點和缺點兩個方面 D.要在矛盾的斗爭性中把握其同一性
4、右邊漫畫告訴我們( )
A.矛盾雙方在一定條件下是可以轉化的
B.矛盾雙方相互排斥、相互斗爭
C.一切事物都是變化發(fā)展的
D.矛盾的普遍性和特殊性是矛盾的兩個基本屬性
5、下列選項中,反映矛盾同一性道理的俗語是( )
A.不見高山,不顯平川 B.不是魚死,就是網破
C.前事不忘,后事之師 D.燈不拔不亮,理不辯不明
6、下列表述中,能夠體現矛盾特殊性原理的是( )
、賹ΠY下藥、量體裁衣②欲擒故縱、聲東擊西
、垡虻刂埔恕⒁驎r制宜④物極必反、相反相成
A.①② B.②③ C.③④ D.①③
7、《老子·二章》中說:“天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善矣。”意思是說天下的人都知道美的東西是美的,丑就產生了;天下的人都知道善的東西是善的,惡就產生了。這說明( )
A.善和惡不是客觀的,是人們頭腦里主觀自生的東西 B.美與丑、善與惡是對立統(tǒng)一的關系
C.在美丑、善惡的矛盾中,美與善是矛盾的主要方面 D.美與丑、善與惡的矛盾各有其特殊性
溫家寶總理在十屆全國人大四次會議的記者招待會上,多次引用古語、詩文和典籍。其中有兩句分別出自唐詩《涇溪》和《新唐書·魏徵傳》,即“涇溪石險人兢慎,終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處,時時聞說有沉淪。”“思所以危則安矣,思所以亂則治矣,思所以亡則存矣”。根據材料回答8—9題:
8、以下語句與上述兩句詩文體現的哲理相同的是( )
A.生于憂患,死于安樂 B.形存則神存,形謝則神滅
C.不入虎穴,焉得虎子 D.世異則事異,事異則備變
9、國泰民安是中國人歷來的社會理想,而要長治久安就必須居安思危,因為“思所以危則安矣”。居安思危、思所以危則安是因為( )
①安和危作為矛盾雙方是不同質的事物 ②安和危作為矛盾雙方是同質的事物
、郯埠臀W鳛槊茈p方可以互相包含 ④安和危作為矛盾雙方可以互相轉化
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
10、歌德的一首小詩:“少年,我愛你的美貌;壯年,我愛你的言談;老年,我愛你的德行。”這首詩蘊涵的哲理是( )
A.不同事物有不同的矛盾 B.事物矛盾的兩個方面各有特點
C.矛盾的普遍性與特殊性是統(tǒng)一的 D.同一事物在發(fā)展的不同階段有不同特點
11、“白馬非馬”論的錯誤在于( )
A.否認了事物矛盾普遍性和特殊性的聯系 B.否認了事物矛盾普遍性和特殊性的區(qū)別
C.否認了事物矛盾的特殊性 D.夸大了事物矛盾的普遍性
12、在現實工作和學習中,不敢正視矛盾和揭露矛盾,而是回避矛盾和掩蓋矛盾,這些表現實際上是( )
A.否認矛盾的普遍性和客觀性 B.否認意識是物質的反映
C.否認意識具有能動性 D.否認矛盾是既對立又統(tǒng)一的
13、毛澤東指出:“沒有什么事物是不包含矛盾的,沒有矛盾就沒有世界。一分為二,這是個普遍現象。”毛澤東上述論斷的含義是( )
、僭谧匀唤、人類社會和人們的思維中,矛盾都是普遍存在的②一切事物都包含著兩點,即優(yōu)點和缺點、成績和錯誤③復雜的事物包含著許多矛盾,其中有一個矛盾處于支配地位④矛盾存在于事物發(fā)展過程中,并貫穿于事物發(fā)展過程的始終
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
題號12345678910111213
答案
圖1 羨慕
【走近高考】
1、2011浙江卷·30.從辯證法的角度看,漫畫《羨慕》(作者:周中華)中
雙方改變處境的努力最終失敗的原因有( )
、僦蛔⒁馐挛锇l(fā)展的前進性,而忽視其曲折性
、谥蛔⒁馐挛锇l(fā)展的曲折性,而忽視其前進性
、壑蛔⒁庠竿c效果的同一性,而忽視其斗爭性
、苤蛔⒁庠竿c效果的斗爭性,而忽視其同一性
A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
2、2011安徽卷·9. 中國既是茶的故鄉(xiāng),又是茶文化的發(fā)源地。茶葉因生長
環(huán)境的差異而帶有不同的味道,一些品茶專家根據多年的經驗品一品便知茶
葉的產區(qū)在哪里。這表明( )
、 一事物區(qū)別于它事物就在于矛盾的特殊性 ②世界上的一切事物都具有自覺反映的特性
、廴说恼J識是在實踐中不斷的深化和發(fā)展的 ④人為事物的聯系形成后不在人的意識之外
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
3、2011江蘇卷·30.當今,各地城市建設除了追求“人文、生態(tài)、宜居”的目標,還注重展現個人魅力、地方特色和時代氣息。這種城建思路體現的哲理是( )
A.思維與存在的關系 B.矛盾普遍性和特殊性的關系
C.主要矛盾和次要矛盾的關系 D.矛盾的主要方面和次要方面的關系
4、2011天津卷·7. “太極圖”是中華文化的瑰寶,它是由黑白兩個魚形紋組成的圓形圖案,俗稱“陰陽圖”(見圖2),該圖看似簡單,卻包含著豐富的哲學意蘊。其內涵主要有( )
、僖环譃槎挠^點 ②絕對同一的觀點
③矛盾雙方相互依存的觀點 ④矛盾雙方相互貫通的觀點
A. ①②③ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②④
5、2011全國卷新課標·23.民間諺語寓意深遠、代代相傳,凝聚著廣大勞動人民的智慧。“到什么山上唱什么歌”“看菜吃飯,量體裁衣”這兩句諺語的哲學道理是( )
、倜艿膬蓚方面既相互對立,又相互統(tǒng)一 ②具體分析矛盾的特殊性是正確認識矛盾的重要前提
、勖艿钠毡樾耘c特殊性是具體的歷史的統(tǒng)一 ④離開對具體矛盾的具體分析就不能正確解決矛盾
A.①② B.①④ C. ②④ D.③④
6、(2009·浙江)春秋時期,齊國國王命令大臣們必須穿絲制衣服,但國內只準種糧食而不準種桑樹,齊國蠶絲需求量大,價格上漲,鄰近的魯、梁等國紛紛停止種糧改種桑樹。幾年后,齊王又命只準穿布衣,且不準賣糧食給其他國家。結果,魯、梁等國因饑荒而大亂,不戰(zhàn)而衰,齊國坐享其成,使疆土得以擴張。魯、梁等國不戰(zhàn)而衰的慘痛教訓給我們的啟示是,看問題、辦事情( )
①既要看到運動的絕對性,更要看到靜止的相對性 ②既要注重量變,更要促成質變
③既要認識矛盾的同一性,又要把握矛盾的斗爭性 ④既要重視局部,又要統(tǒng)籌全局
A. ①② B. ①④ C. ③④ D. ②③
題號123456
答案
7、(2011·江蘇·35)2011年博鰲亞洲論壇年會的主題是“包容性發(fā)展:共同議程與全新挑戰(zhàn)”。國家主席胡錦濤在開幕式上發(fā)表了題為《推動共同發(fā)展,共建和諧亞洲》的演講。他指出,亞洲社會得到了快速發(fā)展,但是經濟結構性矛盾、發(fā)展不平衡等問題還存在,如何處理好發(fā)展問題依然擺在亞洲人民面前。
會議還探討了“包容性發(fā)展”的內涵和具體策略。俄羅斯總統(tǒng)梅德韋杰夫呼吁亞太地區(qū)的國家要加入到經濟一體化的進程中,巴西總統(tǒng)羅塞芙主張各國應創(chuàng)造條件實現經濟增長和包容性發(fā)展,南非總統(tǒng)祖馬提出發(fā)展中國家應加強合作,共迎機遇和挑戰(zhàn)等。
“包容性發(fā)展”體現了唯物辯證法的哪個道理?請結合材料加以分析。
9.1《矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力》學案答案
課后作業(yè):CDDAA DBACD AAB 高考例題:AABBC C
材料題:①矛盾的斗爭性和同一性及其相互關系的原理。
、谑澜绺鲊陌l(fā)展既是不平衡的,有自身特色和歷史傳統(tǒng),又是相互依賴、相互貫通的;世界各國在差異和包容的對立統(tǒng)一中向前發(fā)展。
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