高二歷史:宋元部分知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
2018-01-30 13:44:54考試吧
宋元時(shí)期(907-1368年)
一.朝代更替
五代(亡于北宋):黃河流域,相繼出現(xiàn) 梁唐晉漢周(907-960)
十國(guó)(亡于北宋):南方 相繼或并立十個(gè)政權(quán),其中一個(gè)在山西(907-979)
北宋:(960-1127亡于金)都城汴京(今河南開封)
與北宋并存的少數(shù)民族政權(quán):遼(契丹)916-1125亡于金
西夏(黨項(xiàng)族)1038-1227 都城今銀川
元昊建立 亡于蒙古
大理:唐后一直存在,亡于蒙古
金(女真)1115-1234 完顏阿骨打建立 亡于蒙古
南宋:(1127-1279亡于元)
于南宋并存的少數(shù)民族政權(quán):西夏、大理、金、蒙古政權(quán)(元)
元:(1271-1368) 1272年遷都:上都——大都(北京)
1279年完成大一統(tǒng)(完成統(tǒng)一的朝代:秦晉隋元)
二. 階段特征:中華文明在隋唐文明的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展
三. 特征表現(xiàn)
政治:
、賴(guó)家政權(quán)由分裂逐步走向統(tǒng)一,促進(jìn)了民族融合和統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展
A.漢政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)先后并立
B.北宋的局部統(tǒng)一(979年)
*北宋為何無(wú)法完成大一統(tǒng):
加強(qiáng)中央集權(quán),導(dǎo)致國(guó)家積貧積弱;
采取重文輕武、強(qiáng)干弱枝、守內(nèi)需外等政策;
少數(shù)民族政權(quán)剛建立,處于上升階段,力量強(qiáng)大;
民族矛盾激化。
C.王安石變法:背景 ;內(nèi)容:影響:原因
D.元的大一統(tǒng):1206年,鐵木真被尊為成吉思汗,統(tǒng)一蒙古
1260年,忽必烈繼承蒙古汗位
1271年,改國(guó)號(hào)為元
1272年,定都大都
1279年,滅南宋
E.忽必烈改革:北京:內(nèi)容:影響:
、****主義中央集權(quán)制度的發(fā)展和加強(qiáng)
北宋:收精兵:削實(shí)權(quán):制錢谷
影響:中央與地方的矛盾基本解決,中央集權(quán)加強(qiáng);造成三冗。
元:中央:一省制(中書省)、樞密院、御史臺(tái)、宣政院
地方:行省制(行中書省)、澎湖巡檢司(管理臺(tái)灣、澎湖地區(qū))、通政院(驛站制度、傳遞公文)
經(jīng)濟(jì):社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,江南發(fā)展迅速,成為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心。
農(nóng)業(yè):
①宋土地兼并嚴(yán)重:北宋初不抑兼并;
、谧獾柚苾H次于自耕農(nóng);
、勰戏浇(jīng)濟(jì)發(fā)展:北宋定都汴京,通過(guò)汴水運(yùn)糧,說(shuō)明北宋立國(guó)靠東南地區(qū)的財(cái)富。經(jīng)濟(jì)上
南強(qiáng)于北的地位確立,南方經(jīng)濟(jì)重心。(天下糧倉(cāng):蘇湖常秀-浙江嘉興)
南方農(nóng)業(yè)發(fā)展原因:唐安史之亂后,南方開始北民南遷;
南方相對(duì)穩(wěn)定;
統(tǒng)治者的重視;
政治中心南移
手工業(yè):
金屬冶煉:北宋:煤普遍使用(漢開始)
南宋:焦炭開始使用(明普遍)
紡織:宋:棉花種植從邊疆傳到內(nèi)地。
元:黃道婆發(fā)明了“捍彈紡織”的工具腳踏三錠紡車。元明時(shí)期松江成為棉紡中心。
制瓷:宋代景德鎮(zhèn)成為瓷都;各地出現(xiàn)各具特色的地方瓷窯;
元朝:彩瓷時(shí)代,青花、釉里紅;
私營(yíng)手工業(yè)明顯增多,技術(shù)和規(guī)模都有一定發(fā)展
商業(yè):
①突破了坊市界限,沒有時(shí)間地點(diǎn)的限制,夜市草食曉市興盛;
、诒彼纬霈F(xiàn)了交子,反映商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展;
、蹖iT娛樂(lè)場(chǎng)所:瓦子 適應(yīng)市民階層需要;
④城市經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng),政府的監(jiān)視控制減弱,北宋政府不直接管理商業(yè)活動(dòng)。
、莺I辖z綢之路興盛:港口城市:廣州、泉州、明州、杭州、泉州;
泉州在元朝成為最大的貿(mào)易港口,是貨物集散地。
⑥政策:重農(nóng)抑商政策松動(dòng)(表現(xiàn):商人地位提高)
王安石變法中的市易法(政府宏觀調(diào)控市場(chǎng))均輸法(狩獵、開山、采石)
文化:
①科技發(fā)展出現(xiàn)高峰
印刷術(shù):畢昇(北宋)活字印刷術(shù)
指南針:北宋人工指南針,用于航海,以前司南多用于看風(fēng)水,南宋經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲;鹚帲核螐V泛應(yīng)用在狩獵、開山、采石,火藥武器:火箭、突火槍
元朝火藥傳入歐洲,約14世紀(jì),使資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝貴族
天文歷法:郭守敬(元)簡(jiǎn)儀,比歐洲早300多年,《授時(shí)歷》;沈括(北宋)《夢(mèng)溪筆談》
農(nóng)書:王禎(元)《農(nóng)書》重點(diǎn)放在生產(chǎn)工具的改革;《農(nóng)桑輯要》(元)
②思想:理學(xué)——儒學(xué)的新發(fā)展
理學(xué)產(chǎn)生背景:佛道的廣泛傳播,儒學(xué)出現(xiàn)危機(jī);
三教合一盛行
唐宋一些儒學(xué)家進(jìn)行思考、探究,形成宋代新儒學(xué)。
含義:以儒學(xué)為基礎(chǔ),吸收了佛道思想,確立了一套更為精密的,以天理為核心的觀念體系。
代表:程朱理學(xué):理是萬(wàn)物本原;體現(xiàn)到社會(huì)上是儒家倫理道德,體現(xiàn)到人身上是人性;
方法是格物致知;存天理,滅人欲。
南宋成為官方哲學(xué),元朝,朱熹的《四書章句集著》為科舉考試內(nèi)容。
陸九淵:南宋心學(xué)代表人物
主張:心即理也,理是萬(wàn)物的本原
方法:發(fā)明本心,內(nèi)心反省;
評(píng)價(jià):積極:注重氣節(jié)、品德、強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任、歷史使命、凸顯人性的莊嚴(yán)。
消極:強(qiáng)調(diào)三綱五常和名分等級(jí)的永恒性,扼殺人的自然欲求。
③文學(xué)藝術(shù):世俗化,多元化
書法:四大家:蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄(追求個(gè)性、忽略法度、有意無(wú)法)
繪畫:文人畫、風(fēng)俗畫
發(fā)展原因:文人階層壯大;
理學(xué)的興起與發(fā)展,注重個(gè)人品德修養(yǎng);
商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民階層壯大
文人畫:注重內(nèi)心修養(yǎng),宋代,文人畫由寫實(shí)轉(zhuǎn)向?qū)懸狻?/p>
北宋:構(gòu)圖氣勢(shì)雄偉,畫風(fēng)陽(yáng)剛豪放。(北宋局部統(tǒng)一;經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)社會(huì)穩(wěn)定)
南宋:以江南風(fēng)光為主,構(gòu)圖不對(duì)稱,(南宋偏安江南)
風(fēng)俗畫:張擇端 北宋 《清明上河圖》
文學(xué):宋詞元曲
宋詞產(chǎn)生原因:商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,城市繁榮,市民階層壯大;國(guó)家分裂,社會(huì)動(dòng)蕩;便于吟唱,表達(dá)情感。
代表:豪放派:蘇軾辛棄疾 婉約派:柳永、李清照。
元曲產(chǎn)生原因:文人進(jìn)取無(wú)望,心情壓抑;城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展,民俗文學(xué)繁榮。
代表:馬致遠(yuǎn)、張養(yǎng)浩
戲曲:宋末:南戲,浙江溫州一帶,形成了完備的戲曲形式;瓦舍,娛樂(lè)場(chǎng)所。
元:元雜劇,表明古代戲曲成熟,進(jìn)入黃金時(shí)期。
特點(diǎn):時(shí)空自由,象征虛擬動(dòng)作表意。
代表:關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸(元雜劇四大家)