文化源地與文化區(qū)教案
來(lái)源：高考網(wǎng) 2009-08-22 10:51:49
3.4文化源地與文化區(qū)
示范教案
從容說(shuō)課
文化源地與文化區(qū)是文化地理學(xué)中的主要研究?jī)?nèi)容。教材編排本節(jié)內(nèi)容和下一節(jié)內(nèi)容，都是在前面幾節(jié)課的基礎(chǔ)之上的再延伸，這樣才使得本單元結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、內(nèi)容完整。
本節(jié)內(nèi)容的重點(diǎn)是講述文化源地的兩種類型。即文化事物和文化現(xiàn)象的源地、文化系統(tǒng)的源地。教學(xué)時(shí)，我們先從文化事物和文化現(xiàn)象的源地為切入點(diǎn)引入，這樣便于學(xué)生的思考與理解；結(jié)合歷史知識(shí)，我們以語(yǔ)言、習(xí)俗、農(nóng)作物的種植等的最初分布地區(qū)，即誕生地來(lái)舉例，學(xué)生們?nèi)菀桌斫夂驼莆�，這就是某種文化事物和文化現(xiàn)象的源地。然后，我們可將其擴(kuò)大，如我們舉例河姆渡文化或仰韶文化，它們其中的某一要素(文字、服飾、勞動(dòng)工具等)是組成河姆渡文化(或仰韶文化)的一種事物和現(xiàn)象，而每一要素則成為一種文化事物和文化現(xiàn)象的源地。如果我們把這一地區(qū)和這一時(shí)期的所有的文化要素組合起來(lái)，則形成一個(gè)結(jié)構(gòu)較為完整的、特征較為明顯的一種文化系統(tǒng)的源地，如我國(guó)新石器文化。
本節(jié)的另一個(gè)內(nèi)容文化區(qū)，它與前一課的文化景觀和后一課的文化擴(kuò)散有著緊密的聯(lián)系。文化區(qū)更容易被學(xué)生理解，因?yàn)槲幕瘏^(qū)展示的是文化的空間分布，在這里它起著承上啟下的作用。我們可通過(guò)分析課文中"中國(guó)傳統(tǒng)文化區(qū)的三級(jí)劃分"來(lái)比較各文化區(qū)的異同點(diǎn)，來(lái)提高學(xué)生對(duì)文化區(qū)的認(rèn)識(shí)。
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