詞性和詞類活用4

　�。ㄈ�）動(dòng)詞。表示人或事物的動(dòng)作、行為以及變化的詞。根據(jù)動(dòng)詞后面能否帶賓語(yǔ)，又細(xì)分為二類：①及物動(dòng)詞，又叫“他動(dòng)詞”、“外動(dòng)詞”。它所表示的動(dòng)作常常影響到發(fā)出動(dòng)作者以外的人或事物。例如“被堅(jiān)執(zhí)銳”的“被”和“執(zhí)”。②不及物詞，也叫“自動(dòng)詞”、“內(nèi)動(dòng)詞”，它所表示的動(dòng)作僅限于動(dòng)作者自身，不以動(dòng)作者以外的人或事物為對(duì)象。例如“生”、“死”、“行”等。根據(jù)動(dòng)詞的作用又可以分成能愿動(dòng)詞和判斷動(dòng)詞。能愿動(dòng)詞一般不能獨(dú)立作謂語(yǔ)，也不能帶賓語(yǔ)，經(jīng)常附在其他動(dòng)詞之前作狀語(yǔ)，表示可能。例如：

　　①漢之賂遺王財(cái)物，不可勝言。（《張騫傳》）——漢王送給王的財(cái)物，不能說(shuō)盡。

　�、凇矎堯q〕從月氏至大夏，竟不能得月氏要欲。留歲余，還。并南山，欲從羌中，復(fù)為匈奴所得。（《張騫傳》）——張騫從月氏得大夏，終究沒(méi)有得到月氏明確的表示。主了一年多，就回國(guó)。沿著昆侖山，想從羌人居住的地方返回，又被匈奴抓住。

　　句中的“可”、“能”、“欲”都是能愿動(dòng)詞。

　　判斷動(dòng)詞數(shù)量較少，多為后起。尤其需要注意的是“是”字。“是”是現(xiàn)代漢語(yǔ)中最常用的判斷動(dòng)詞，而在先秦漢語(yǔ)中，“是”作指示代詞而不作判斷動(dòng)詞。例如：

　　虎兕出于柙。龜玉毀于櫝中，是誰(shuí)之過(guò)與？（《季氏將伐顓臾》）——老虎和犀牛跑出木籠。龜板和寶玉毀在匣子里，這是誰(shuí)的過(guò)錯(cuò)呢？

　　“是”代“虎兕出于柙，龜玉毀在櫝中”這種情況。

　　古代漢語(yǔ)中常見(jiàn)的判斷動(dòng)詞有“為”、“非”。“為”表判斷，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“是”，“非”是“不為”的合音，常用在否定句中，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“不是”。例如：

　　①如今人方為刀俎我為魚肉，何辭為？（《鴻門宴》）——現(xiàn)在人家是切肉的刀和板，我們是任人宰割的魚和肉，為什么去辭別呢？

　�、跒殚L(zhǎng)者折枝，語(yǔ)人曰：“我不能”。是不為也，非不能也。（《齊桓晉文之事》）——為年老的人折個(gè)樹枝，告訴人說(shuō)：“〔這種事〕我做不了”。這是不去做，不是不能做。

　　動(dòng)詞在句中經(jīng)常作謂語(yǔ)，也可以充當(dāng)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)�？梢允芨痹~修飾，但不能與介詞結(jié)合。例：

　　①魏將龐涓聞之，去韓而歸，齊軍既已過(guò)而西矣。（《孫臏》）——魏將龐涓聽說(shuō)齊軍攻魏的國(guó)都大梁，就離開韓國(guó)返回，這時(shí)齊軍已經(jīng)越過(guò)國(guó)境向西推進(jìn)了。

　　“聞”、“去”、“歸”、“過(guò)”在句中作謂語(yǔ)。“西”是名詞活用為動(dòng)詞作謂語(yǔ)。

　　②學(xué)不可以已。（《荀子?勸學(xué)》）——學(xué)習(xí)不可以停止。

　　“學(xué)”作主語(yǔ)。

　�、鄣�欲求死，不服顧利害。（文天祥《指南錄后序》）——只愿求死，不再顧念利害。

　　“死”作賓語(yǔ)。

　�、懿会鞑猾C，胡瞻爾庭有縣貆兮。（《詩(shī)經(jīng)?魏風(fēng)?伐檀》）——不出打獵，為什么看到你家有懸掛著的貆啊。

　　“縣”是懸的本字，在句中作定語(yǔ)。

　　⑤信乃令軍中毋殺廣武君，有能生得之者購(gòu)千金。（《史記?淮陰侯列傳》）——韓信命令部隊(duì)不要?dú)�廣武君，有能活捉他的獎(jiǎng)賞千金。

　　“生”作狀語(yǔ)。

　　⑥若火之燎于原，不可向邇，其猶可撲滅？（《尚書?盤庚上》）——象大火在原野上燃燒，不能接近，難道還可以撲滅嗎？

　　“滅”作補(bǔ)語(yǔ)。

　　上述例句中，副詞修飾謂語(yǔ)的情況如例①的“既已”，例②的“但”、“不復(fù)”等。如果動(dòng)詞前是介詞，那一定是省略了介詞賓語(yǔ)，這在下面介詞部分將談到。