2025年高考真題作文深度點評與分析--上海卷(2)
2025-06-07 18:27:51網(wǎng)絡整理
【2025年高考作文上海卷原題】
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（70分）
有學者用"專""轉(zhuǎn)""傳"概括當下三類文章："專"指專業(yè)文章；"轉(zhuǎn)指被轉(zhuǎn)發(fā)的通俗文章："傳"指獲得廣泛傳播的佳作，甚至是傳世文章。他提出，專業(yè)文章可以變成被轉(zhuǎn)發(fā)的通俗文章，而面對大量"轉(zhuǎn)"文，讀者又不免期待可傳世的文章。
由"專""到"傳"，必定要經(jīng)過"轉(zhuǎn)"嗎？請聯(lián)系社會生活，寫一篇文章，談談你的認識與思考。
要求：(1）自擬題目；(2）不少于800字。
【審題】
今年上海卷的作文命題指向信息時代知識傳播的路徑與價值重構，延續(xù)了上海高考作文一貫 "立足現(xiàn)實、思辨深刻" 的風格，既緊扣時代脈搏，又給予考生廣闊的思考空間，極具開放性與思辨性。
從材料整體來看，學者以 "專""轉(zhuǎn)""傳" 概括文章類型，構建了一個關于知識傳播的三維模型。這一模型并非簡單的分類，而是暗含知識從 "專業(yè)積累" 到 "大眾傳播" 再到 "價值沉淀" 的動態(tài)過程。材料拋出的核心問題 "由'專'到'傳'，必定要經(jīng)過'轉(zhuǎn)'嗎"，打破線性思維定式，引導考生突破常規(guī)認知，在多元路徑中探尋知識傳播的本質(zhì)規(guī)律，體現(xiàn)了對考生辯證思維與創(chuàng)新能力的深度考查。
對三個關鍵詞的解讀，是破題的關鍵。"專"，代表知識的專業(yè)性、系統(tǒng)性與深度，通常以學術論文、專業(yè)著作等形式呈現(xiàn)，具有較高的知識壁壘。它是人類智慧的高度凝練，但也可能因艱深晦澀而局限于小眾圈層。例如《量子力學》理論專著，在物理學界意義重大，卻難以被普通大眾理解。"轉(zhuǎn)"，強調(diào)知識的大眾化與通俗化傳播，通過簡化、改寫、趣味化等方式降低理解門檻，以實現(xiàn)廣泛傳播。社交媒體上的科普短視頻、公眾號的知識類推文都是典型例子。"轉(zhuǎn)" 是知識破圈的重要橋梁，但也存在因過度追求流量而導致內(nèi)容失真、淺薄化的風險。"傳"，指向知識的永恒價值與廣泛影響力，能夠跨越時空被銘記與傳承的佳作。它既可能是文學經(jīng)典、哲學著作，也可能是具有劃時代意義的思想理論。"傳" 的核心在于其深刻的思想性、藝術感染力與社會價值，能引發(fā)不同時代、不同群體的共鳴。
基于以上分析，寫作時可從以下角度切入：
若認同 "專" 到 "傳" 需經(jīng) "轉(zhuǎn)"，可結(jié)合現(xiàn)實案例，如《時間簡史》作者霍金用通俗語言解讀宇宙奧秘，讓專業(yè)理論走向大眾，最終成為科普經(jīng)典；或是故宮博物院通過文創(chuàng)產(chǎn)品、紀錄片等形式，將專業(yè)的文物研究轉(zhuǎn)化為大眾喜愛的文化內(nèi)容，實現(xiàn)文化的傳承與傳播。
若持否定態(tài)度，可舉例說明某些專業(yè)成果無需通俗化也能直接產(chǎn)生深遠影響，如愛因斯坦的相對論，雖然深奧難懂，但憑借其顛覆性的科學價值，直接推動物理學革命，成為科學史上的不朽篇章；或是《論語》《道德經(jīng)》等經(jīng)典著作，誕生之初并未經(jīng)過通俗化傳播，卻跨越千年，始終是中華文明的精神瑰寶。
也可采取辯證態(tài)度，指出 "專" 到 "傳" 的路徑并非絕對，需根據(jù)知識類型、傳播目的、受眾群體等因素綜合判斷，強調(diào)應在專業(yè)性與通俗性之間尋找平衡，讓知識既能保持深度，又能實現(xiàn)有效傳播。
此次作文題以知識傳播為載體，實則考查考生對信息時代文化生態(tài)、價值判斷的認知與思考。寫作時需緊密聯(lián)系社會生活，結(jié)合具體案例展開分析，避免空泛議論；同時注重邏輯層次，在思辨中展現(xiàn)思維的深度與廣度，方能脫穎而出。
【參考立意】
1.轉(zhuǎn)非必由，專亦可直達傳世之境
2.專之精華借轉(zhuǎn)之橋梁破繭成蝶
3.警惕"轉(zhuǎn)"對"專"傳世性的消解
4.傳世之基在質(zhì)非徑
5.讓 "專" 文自帶 "傳" 世基因
6.雅俗之間，尋找知識傳播的平衡點
7.專為根，轉(zhuǎn)為徑，傳為果
8.傳世文章的底層邏輯超越傳播形式
【優(yōu)秀標題】
1.《曲徑未必通幽，直筆亦可傳世》
2.《"專"文無需 "轉(zhuǎn)"，自可"傳"世》
3.《"轉(zhuǎn)" 非必由，道在本心》
4.《"專" 至 "傳" 的通途與變奏》
5.《讓 "專" 文自帶 "傳" 世基因》
6.《"轉(zhuǎn)"絕非"專"抵達"傳"的獨木橋》
7.《雅俗之間架虹橋》
8.《不轉(zhuǎn)亦可傳》
9.《"專"火淬真金，"轉(zhuǎn)"豈是必由爐？》
10.《"轉(zhuǎn)"非獨木橋，"傳"有通幽徑》
11.《"轉(zhuǎn)"橋煙雨遮真容，"傳"峰本在云深處》
一、寫作技巧方向
1.加強審題立意：高考作文的審題立意是非常重要的，需要仔細閱讀題目和材料，理解題目的要求和意圖，確定自己的寫作方向和重點。在立意時，要注重從多角度思考，尋找獨特的觀點和見解，突出自己的思考和創(chuàng)新能力。
�、僬w把握，緊抓關鍵詞語。審題的重點是讀作文材料，要把材料部分當作一篇微文來細心閱讀。讀得越細，關鍵詞抓得越準，品得越多， 作文立意就有可能越精準。 ②關鍵概念，原詞照搬。不要隨意替換、添加、省略。
�、奂訌姍嗪夂退急嬉庾R。在精準領悟概念內(nèi)涵后，我們要進一步思考這些概念之間存在的邏輯關系，培養(yǎng)比較權衡意識和思辨意識。
2.打造亮眼標題：標題是文章的眼睛，好的標題能夠吸引讀者的注意力，讓文章更加生動有趣。在確定標題時，要注重簡潔明了、有新意和突出文章主題的特點。
①向人民日報學習擬題--"六字訣"：讓、是、用（以）、把、不、動（賓）。
②妙用修辭擬好題：比喻、對偶、引用（化用）等。
3.優(yōu)化作文結(jié)構：高考作文的結(jié)構應該清晰明了，包括開頭、中間和結(jié)尾三個部分。開頭部分應該簡潔明了，吸引讀者的興趣；中間部分應該用具體的例子、論據(jù)等支撐自己的觀點；結(jié)尾部分應該總結(jié)全文，突出主題，同時也要注重表達清晰、簡潔。
總："引-議-聯(lián)-結(jié)"或"引論(總)--本論(分)--結(jié)論(總)"
優(yōu)化本論部分結(jié)構：
�、�"觀點+闡釋＋例子+分析＋總結(jié)"式
②"觀點+詮釋+事例+分析"式
�、�"引言+觀點+事例+分析"式
�、�"觀點+事例+分析"式
4.雕琢打磨考場分論點：在考場作文中，精致的分論點顯得至關重要。
�、傥恢茫悍终擖c的位置宜在每一部分的開頭或獨立成段。
�、跀�(shù)量：分論點的數(shù)量2到3個為宜。
�、壅Z言：分論點的語言要精練，一般控制在 15 字。
�、芙Y(jié)構：分論點句子的結(jié)構要一致，使中間幾段構成排比或準排比段。
�、荼硎觯悍终擖c的表述要把中心論點或標題或材料中的關鍵詞嵌入其中，以保證每一段都扣題。
5.引用名言佳句：在高考作文中，引用名言佳句可以讓文章更有說服力和權威性，同時也能夠體現(xiàn)學生的知識儲備和文化素養(yǎng)。但是引用時要注意準確性和恰當性，避免引用不當或者過度。
6.注重細節(jié)描寫：在高考作文中，細節(jié)描寫是非常重要的，可以增強文章的表現(xiàn)力和感染力。例如人物的外貌、語言、動作等細節(jié)描寫，可以讓讀者更加深刻地理解人物形象和情感；環(huán)境描寫等細節(jié)描寫可以讓讀者更加深入地感受到場景的特點和氛圍。
7.檢查修改：在寫作完成后，檢查修改是非常重要的。首先應該檢查文章的邏輯性和連貫性，看是否需要調(diào)整或者修改；其次應該檢查文章的語法、拼寫等錯誤，避免因為這些小錯誤影響文章的質(zhì)量；最后應該檢查文章的標題是否符合要求，是否能夠吸引讀者的注意力。
二、復習（練習）方法方向
面對2025年上海高考作文出現(xiàn)的命題趨勢，2026屆的高三師生需要采取系統(tǒng)化、針對性的備考策略，在思維訓練、素材積累和寫作技巧等方面做好充分準備。有效的備考不應是簡單的題海戰(zhàn)術，而應是對核心寫作能力的全方位提升。
1.強化思辨訓練。
�、僖龑Э忌伎迹喝撕妥匀坏年P系
那么，環(huán)境保護、動物保護、科學的精神、醫(yī)學研究、中醫(yī)文化、公共衛(wèi)生、綠色發(fā)展、綠水青山、生態(tài)文明、如何面對災難、生命共同體、人和太空的關系等等。
�、谝龑Э忌伎迹喝撕蜕鐣年P系
那么，芳華和夢想、青年人的責任擔當、社會主義核心價值觀、新長征之路、時代變局與傳統(tǒng)堅守、危機和新機、青年人的國際視野、家國情懷、民族精神、國家認同、制度認同、全面小康、鄉(xiāng)村振興、脫貧攻堅等等。
�、垡龑Э忌伎迹喝撕妥约旱年P系
那么，個人的身心健康發(fā)展、勞動精神、體育精神、美育教育、藝術感知、青春的理想、奉獻、攀登精神、面對困境的奮斗、平凡與不平凡、文化傳承、創(chuàng)新意識、使命和初心、學習能力、生存能力、自律與成長、規(guī)則意識、大我小我、閱讀的意義、腳踏實地等等。
�、芤龑Э忌伎迹喝撕退说年P系
人與人之間的救助幫扶關愛、人際關系建立和調(diào)和、團隊意識、合作共贏、為人處世與核心素養(yǎng)等等。
�、菀龑Э忌伎迹簢c國的關系
互聯(lián)網(wǎng)+與大數(shù)據(jù)、人工智能與核心技術、美麗中國、地攤經(jīng)濟、命運共同體、大國責任擔當與合作共贏、中國力量、文化自信、文化交流融合、行業(yè)創(chuàng)新、非遺保護、科技發(fā)展、海洋強國之路、人民至上、一帶一路、國際援助和合作等等。
2.素材收集與整合更加系統(tǒng)化和個性化。
系統(tǒng)化收集：建立 "三維立體" 素材庫
�。ㄒ唬┌粗黝}維度分類（解決 "素材零散" 問題）
建立高頻主題分類體系，覆蓋高考作文�？挤较�，每個主題下細分 "子主題 + 核心論點 + 案例庫"：
一級主題 二級子主題 素材示例（可積累方向）
文化傳承 傳統(tǒng)技藝、方言保護、文物活化 故宮文物修復師、二十四節(jié)氣申遺故事、蘇州評彈傳承人
科技創(chuàng)新 人工智能、航天精神、碳中和 嫦娥探月背后的青年工程師、ChatGPT 的倫理爭議、光伏產(chǎn)業(yè)發(fā)展
青年成長 責任擔當、逆境奮斗、興趣與選擇 谷愛凌的時間管理哲學、蘇炳添的 "9 秒 83" 突破、00 后鄉(xiāng)村教師案例
社會治理 基層治理、老齡化、鄉(xiāng)村振興 浙江 "千萬工程"、上海弄堂 "微改造"、銀發(fā)經(jīng)濟新趨勢
生態(tài)環(huán)保 生物多樣性、碳中和、長江禁漁 可可西里藏羚羊保護、塞罕壩治沙故事、新能源汽車產(chǎn)業(yè)鏈
操作建議：
用 電子表格（如 Excel）或筆記軟件（如 Notion）** 建立動態(tài)數(shù)據(jù)庫，每條素材標注 "主題 + 關鍵詞 + 適用論點"（例：文化傳承?方言保護?文化根脈）。
每周更新 1-2 個主題，優(yōu)先積累與教材單元主題（如統(tǒng)編版必修上冊 "青春激揚"、必修下冊 "理想與使命"）呼應的素材，方便與課內(nèi)知識聯(lián)動。
�。ǘ┌此夭念愋头謱樱ń鉀Q "素材同質(zhì)化" 問題）
將素材分為四層金字塔，從基礎到高階逐步深化，避免扎堆使用 "名人名言 + 經(jīng)典事例" 的低端組合：
第一層：金句層
積累方向：非大眾名人名言（如費孝通 "各美其美，美美與共"）、古詩詞化用（如 "問渠那得清如許，為有源頭活水來" 可聯(lián)系創(chuàng)新）、網(wǎng)絡時代新表達（如 "后浪""破防""沉浸式" 的深度解讀）。
第二層：事例層
避坑指南：少用 "屈原投江、司馬遷忍辱寫《史記》、蘇軾豁達" 等爛大街案例，多用近五年新事例（如 2023 年 "村超" 背后的鄉(xiāng)村文化自信、2024 年 AI 繪畫引發(fā)的版權爭議）、地域特色素材（如考生家鄉(xiāng)的非遺項目、本土企業(yè)創(chuàng)新故事）。
第三層：數(shù)據(jù)層
作用：增強說服力，如 "中國數(shù)字經(jīng)濟規(guī)模從 2016 年的 22.6 萬億元增長至 2023 年的 50.2 萬億元""全球每 4 部手機就有 1 部使用中國北斗導航系統(tǒng)"。
第四層：認知層
高階素材：哲學觀點（如莊子 "吾生也有涯，而知也無涯" 的現(xiàn)代解讀）、學科思維（如用物理學 "熵增定律" 類比個人成長需主動破局）、親身經(jīng)歷（如參與社區(qū)志愿服務的感悟、家族傳承的小故事）。
個性化整合：打造 "專屬素材地圖"
比如：①文科思維型學生：
可側(cè)重積累文學類素材（如魯迅 "無窮的遠方，無數(shù)的人們，都和我有關" 的現(xiàn)實意義）、歷史縱深案例（如唐宋變革中的文化開放對當代的啟示），結(jié)合自己擅長的思辨邏輯，形成 "以史為鑒 + 現(xiàn)實批判" 的風格。
②理科思維型學生：
可主攻科技前沿素材（如腦機接口技術、可控核聚變進展）、數(shù)據(jù)可視化表達（用圖表展示 "近十年中國研發(fā)投入占比變化"），在作文中體現(xiàn) "理性分析 + 技術倫理" 的思考維度。
�、鬯囆g / 體育愛好者：
深挖領域內(nèi)的獨特素材：如 "敦煌壁畫修復中的色彩哲學""谷愛凌的'極端理想主義'與'科學訓練'平衡"，用專業(yè)領域的認知壁壘形成差異化競爭力。
3、同伴互評機制的建立能顯著提升備考效果。
通過小組內(nèi)互評，可以找到思維盲點，增強審題和立意能力。
互評應聚焦于：(1)論點是否切題且有深度；(2)論證邏輯是否嚴密；(3)例證是否貼切且新穎；(4)語言表達是否準確生動。每次互評后，考生應歸納自己最常出現(xiàn)的問題類型，并制定專門的改進計劃。例如，如果發(fā)現(xiàn)自己在論證時常出現(xiàn)邏輯跳躍，就可以專門練習"因為......所以......""一方面......另一方面......"等連接詞的使用，強化推理的連貫性。
1、 提升抽象概括能力：學會從具體社會現(xiàn)象中提煉核心矛盾。
三、2026屆高考熱點關注方向
�。�1）時代思考與時代情緒
當今社會，科技發(fā)展日新月異，社會變革加速，生活節(jié)奏加快，信息爆炸式增長、競爭壓力加劇，以及全球化帶來的多元價值觀碰撞，人們面臨著各種不確定性和挑戰(zhàn)。如人工智能的發(fā)展可能帶來就業(yè)結(jié)構的變化，氣候變化等全球性問題給人類生存帶來威脅，這些都容易引發(fā)人們的焦慮情緒。高考作文關注 "時代思考與情緒管理"，能引導學生關注時代問題，思考如何在復雜多變的時代中保持良好的心態(tài)，積極應對焦慮。新課標強調(diào) "培養(yǎng)全面發(fā)展的人"，其中 "健全人格""自我管理" 是關鍵能力。情緒管理是心理健康的核心組成部分，也是青少年適應社會的必備技能。將其與 "時代思考" 結(jié)合，要求學生不僅關注個人情緒，更要從時代背景中分析情緒產(chǎn)生的根源（如社會節(jié)奏、文化氛圍、技術影響等），培養(yǎng) "透過現(xiàn)象看本質(zhì)" 的思辨能力。
真題導航：【2025上海寶山·一�！�
身處信息化時代，人們可以輕而易舉獲取大量信息。那么，獲取更多的信息是否使人變得更聰明？
請寫一篇文章，談談你對這個問題的認識和思考。
要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。
【寫作指導】
身處信息時代，信息的獲取變得輕而易舉，這是時代賦予我們的獨特機遇和挑戰(zhàn)。
從積極的一面來看，大量信息的涌入無疑拓寬了我們的視野。通過互聯(lián)網(wǎng)，我們可以瞬間知曉全球各地的時事動態(tài)，接觸到各個領域的前沿知識，無論是學術研究成果、文化藝術創(chuàng)作，還是科技創(chuàng)新應用等，都能輕松獲取相關信息，這似乎為我們增長智慧提供了豐富的素材，讓我們站在了一個知識匯聚的高地上，有機會比以往任何時代的人都更加見多識廣。
然而，我們也必須清醒地認識到其中的問題。信息的爆炸式增長并不等同于知識與智慧的等量提升。首先，信息的質(zhì)量良莠不齊，虛假信息、片面之詞、低俗內(nèi)容等混雜其中。例如一些毫無根據(jù)的謠言在網(wǎng)絡上迅速傳播，若我們不加辨別地接收，就可能被誤導，從而形成錯誤的認知和判斷，這顯然與"聰明"背道而馳。其次，信息的碎片化特征明顯，大量零散的信息片段分散了我們的注意力，使我們難以進行深入系統(tǒng)的思考和學習。我們往往在不同的信息之間快速切換，卻無法靜下心來對某一重要問題進行深入探究，長此以往，思維變得淺薄，難以真正掌握知識的精髓和本質(zhì)，也就難以提升智慧。
再者，智慧不僅僅是知識的積累，還涉及到對知識的運用、整合以及在此基礎上的創(chuàng)新思維和正確的價值判斷。僅僅擁有大量信息而不具備將其轉(zhuǎn)化為實際能力和正確觀念的能力，這些信息也只是閑置的"數(shù)據(jù)"而已。比如一個人可能知曉眾多商業(yè)案例和理論，但在實際創(chuàng)業(yè)中卻無法靈活運用，做出明智決策，這說明信息并沒有轉(zhuǎn)化為智慧。而且，如果在獲取信息過程中，過度依賴外在的信息資源，而逐漸喪失了自我思考、自我探索的精神和能力，那么即使擁有再多的信息，也只是他人思想的"搬運工"，無法形成自己獨特的見解和智慧體系。
立意：
1.信息并非智慧之源，善思善用方為聰明之道。
2.以理性駕馭信息方能成就聰明才智。
3.唯有深度思考與整合，才能將信息轉(zhuǎn)化為聰明才智。
（2）關注身邊，貼近生活
高考是中國學生的重要人生經(jīng)歷，也是選拔人才的關鍵環(huán)節(jié)。通過關注身邊、貼近生活的題目，引導學生關注社會、關注生活，培養(yǎng)學生的社會責任感和生活實踐能力，符合教育的初衷和導向。生活中的點滴細節(jié)往往蘊含著豐富的情感和深刻的道理。貼近生活的題目能夠讓學生更容易產(chǎn)生共鳴，激發(fā)學生的寫作熱情，使作文更加真實、生動、有感染力。身邊的生活雖然平凡，但其中蘊含著豐富的素材和靈感。關注身邊、貼近生活的題目可以幫助學生拓寬視野，從日常生活中的小事中發(fā)掘出深刻的意義，提高學生的觀察力和思考力。
真題導航：【2025上海青浦·一�！�
生活中有很多我們無法控制的事，這是否意味著我們只需要關心自己能控制的事？
請寫一篇文章，談談你的認識和思考。
要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。
【寫作指導】
材料以 "生活中有很多我們無法控制的事，這是否意味著我們只需要關心自己能控制的事"為引，拋出一個極具思辨性的命題。審題時，需精準把握關鍵詞與邏輯關系，挖掘深層內(nèi)涵。
從關鍵詞來看，"無法控制的事"涵蓋天災人禍、他人行為、時代變遷等外部因素，這些事件不以個人意志為轉(zhuǎn)移，常帶來不確定性與無力感；"能控制的事"則聚焦于個人的思想、行為、選擇等內(nèi)在領域，是我們可施加影響、主動作為的范疇。材料中的 "是否"表明，這并非是一個非此即彼的選擇題，而是需要我們深入思考兩者間的關系。
在立意層面，單純肯定或否定 "只關心能控制的事"都過于片面�？蓮霓q證角度切入，提出 "在專注可控之事的同時，以恰當態(tài)度對待不可控之事"的核心觀點。例如，強調(diào)專注可控之事能為我們提供掌控感與行動力，幫助我們積累應對不確定性的資本；而正視不可控之事，則能拓寬生命的邊界，讓我們在接納與轉(zhuǎn)化中獲得成長。也可以從 "主動與被動""個體與環(huán)境"的關系出發(fā)，探討如何在有限的主動權中實現(xiàn)人生價值，如將不可控因素視為錘煉韌性的契機，在順應時代洪流中保持自我。
此外，立意還可結(jié)合現(xiàn)實意義，如批判過度關注不可控因素導致的焦慮與逃避，或反思只關注可控之事帶來的自我封閉，從而倡導建立理性、積極的生活態(tài)度。通過多角度思考，使文章立意深刻且富有時代價值。
�。�3）網(wǎng)絡時代的媒介素養(yǎng)和理性發(fā)聲
作文命題關注"網(wǎng)絡時代的媒介素養(yǎng)和理性發(fā)聲"，一方面是體現(xiàn)"教考結(jié)合"的理念。統(tǒng)編版教材必修下冊第四單元"信息時代的語文生活"就是關于信息時代學生該涵養(yǎng)的媒介素養(yǎng)。另一方面則是由當下的時代特點和潮流決定的。網(wǎng)絡時代信息洶涌如海，卻也泥沙俱下。"后真相"迷霧籠罩，情緒常僭越事實；算法推送的"信息繭房"日益厚實，無形中禁錮了我們思想的疆域。在此情境下，明辨信息真?zhèn)�、警惕思維固化，已成生存基本技能。媒介素養(yǎng)之精義，正是對信息進行批判性審視，而非被動吞咽。它要求我們穿透表象，洞悉立場與邏輯背后的幽微之處，最終在蕪雜信息中提煉真知。對于青少年而言，這片沃土與荊棘并存的網(wǎng)絡原野，更直接塑造著價值觀的雛形與心理健康的根基。網(wǎng)絡暴力、信息焦慮、隱私泄露的暗礁密布，良好的媒介素養(yǎng)恰似一葉渡海的扁舟，助年輕靈魂在風浪中保持航向。同時，在當今社會，社交媒體、短視頻平臺等成為信息傳播與觀點表達的主要陣地。信息的快速傳播與裂變式擴散，使得個體發(fā)聲的影響力被無限放大。然而，網(wǎng)絡空間也存在情緒化宣泄、謠言滋生、非理性爭論等亂象。往往某個熱點事件發(fā)生后，部分網(wǎng)友未經(jīng)核實便跟風批判；網(wǎng)絡暴力中，非理性的聲浪輕易就能傷害他人。高考聚焦 "理性發(fā)聲"，旨在引導學生關注網(wǎng)絡生態(tài)問題，思考如何在魚龍混雜的信息環(huán)境中保持理性，承擔起作為網(wǎng)絡公民的責任，體現(xiàn)教育對時代現(xiàn)實的敏銳回應。新課標強調(diào)培養(yǎng)學生的 "信息意識""批判性思維" 和 "社會責任"。網(wǎng)絡時代的理性發(fā)聲，要求學生具備篩選信息、辨別真?zhèn)蔚哪芰�，不被情緒裹挾；學會運用邏輯與事實支撐觀點，展現(xiàn)批判性思維；同時意識到網(wǎng)絡發(fā)聲的公共屬性，對自己的言論負責。
真題導航：【2025上海長寧·二�！�
網(wǎng)絡評論區(qū)的情緒表達往往直接而激烈，這在激活公共討論的同時，也讓人產(chǎn)生不少憂慮。
請寫一篇文章，談談你對此的認識與思考。
要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。
【寫作指導】
網(wǎng)絡評論區(qū)的情緒表達具有"激活公共討論"與"引發(fā)憂慮"的雙重性，需辯證分析其利弊，并探討理性表達的路徑。"情緒表達直接而激烈"體現(xiàn)網(wǎng)絡發(fā)言的即時性、匿名性特征，可能源于公眾話語權的釋放、群體極化效應或情緒宣泄需求。"激活公共討論"體現(xiàn)出網(wǎng)絡評論的積極性，如推動議題傳播、反映民意、監(jiān)督社會現(xiàn)象。與此同時，"產(chǎn)生憂慮"是指網(wǎng)絡評論的消極面，如情緒化批判導致理性缺失、網(wǎng)絡暴力、信息繭房等。
立意方向可以從如下幾個角度考慮：
1. 平衡情緒與理性，倡導建設性討論；
2. 分析情緒表達的社會根源，探討疏導機制；
3. 從技術、法律、倫理層面構建健康的網(wǎng)絡表達生態(tài)。
�。�4）自我認知與準確定位
教育強調(diào)培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，注重學生的全面發(fā)展和個性成長。自我認知是學生實現(xiàn)自我發(fā)展的基礎，通過對自我的認知，學生能更好地發(fā)現(xiàn)自己的興趣、優(yōu)勢和不足，從而明確學習和成長的方向，符合教育改革中以學生為主體、關注學生自主性發(fā)展的理念。現(xiàn)代社會發(fā)展迅速，充滿了各種機遇和挑戰(zhàn)，終身學習成為必然趨勢。具備良好的自我認知能力，能幫助學生在面對復雜多變的社會環(huán)境時，更好地適應變化，做出適合自己的選擇，如職業(yè)選擇、人生道路選擇等，以實現(xiàn)個人價值與社會價值的統(tǒng)一。高考注重引導學生關注自身成長，對自我有更深入的思考和認知，讓考生在觀照自我、認識自我、自我反省中，思考當下、辨析未知、走向未來。
真題導航：【2025上海奉賢·二模】
"達克效應"是一種心理現(xiàn)象，指能力弱的人會對自己作出過高評價，而能力高的人卻會作出較低的評價。
這一心理學現(xiàn)象引發(fā)我們對于自我認知的思考，請寫一篇文章，談談你的看法。
要求：（1）題目自擬。（2）不少于 800 字。
【寫作指導】
材料借助達克效應揭示了個體的自我認知偏差與復雜性，能力不足者因缺乏對自身局限的覺察而作出過高評價，能力卓越者卻因?qū)︻I域深度的理解而作出較低評價。達克效應，全稱為鄧寧-克魯格效應。它是一種認知偏差現(xiàn)象，指的是能力欠缺的人在自己欠考慮的決定的基礎上得出錯誤結(jié)論，但是無法正確認識到自身的不足，辨別錯誤行為，也無法客觀評價他人的能力。達克效應最大的危害就是使我們很難意識到自己需要突破當前的認知層次。
對此，寫作時，要圍繞如何正確看待"達克效應"這一中心出發(fā)，闡述其利弊之處，以及我們應該如何正確看待自我，成就更好的自己。
立意：
1.切莫沉浸在自我營造的虛幻優(yōu)勢當中。
2.智者惜口，愚者指點江山。
3.認識到自己的渺小，才會對這個世界充滿敬畏之心。
4.以謙遜的心態(tài)去學習、以勇敢的姿態(tài)去探索、用智慧的眼光去審視。
�。�5）立身處世與人際交往
當今社會快速發(fā)展，各種價值觀相互碰撞，人們面臨著諸多選擇和挑戰(zhàn)。年輕人需要明確自己的立身處世原則，才能在復雜的社會環(huán)境中堅守自我、不隨波逐流。立身處世和人際交往是學生在日常生活中必然會遇到的問題，如在學校與同學、老師的相處，在家庭中與父母的關系，以及在社會中面對各種現(xiàn)象時的態(tài)度和行為等。通過作文命題考查立身處世和人際交往，能引導學生思考如何在社會中正確地為人處世、塑造良好品格，符合教育培養(yǎng)學生健全人格和社會責任感的要求。
真題導航：【2025上海普陀·二�！�
有人說，懂得悲憫，方知生活的重量。
請寫一篇文章，談談你對此的認識和思考。
要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。
【寫作指導】
材料只有一句話，引導我們思考悲憫情懷與生活認知的內(nèi)在聯(lián)系。寫作時可從悲憫的內(nèi)涵出發(fā)，探討其對感知生活重量的意義，結(jié)合具體事例和理論進行分析。
悲憫，指對他人的苦難、不幸產(chǎn)生關懷、同情的情感，包含著一種人文關懷和共情能力。它不是居高臨下的施舍，而是一種感同身受的理解與體諒，是人類善良天性的一種體現(xiàn)。"生活的重量"的"重量"并非指物理層面的輕重，而是象征著生活的復雜性、深刻性以及所蘊含的責任、苦難、意義等。生活的重量可能體現(xiàn)在個人經(jīng)歷的挫折與磨難中，也可能體現(xiàn)在對他人、對社會的責任與擔當上，還可能體現(xiàn)在對生命本質(zhì)的思考與感悟中。"方知"一詞強調(diào)"懂得悲憫"是"知生活重量"的前提，二者之間存在著因果關系。即只有具備悲憫之心，才能真正理解生活的內(nèi)涵與真諦，感受到生活所承載的種種分量。這暗示著悲憫情懷是一種重要的認知生活的方式和能力，通過對他人苦難的關注與共情，我們能夠超越個人的狹隘視角，更加全面、深刻地認識生活。
綜上，考生寫作時，可以以悲憫之心為視角，探討其如何幫助我們感知生活的多重重量，進而倡導人們培養(yǎng)悲憫情懷，以更深刻、更溫暖的態(tài)度面對生活。
立意：
1.悲憫如鏡，照見生活的多重重量。
2.將悲憫化作生活的力量。
3.悲憫教會我們稱量生活。
4.始于悲憫，終于遼闊。
【課本素材】
1．蘇軾的《赤壁賦》融合哲學與文學，直擊人類對時空永恒的思考。其傳播不依賴"轉(zhuǎn)"，因深邃的生命感悟自成傳世基因。
--《赤壁賦》蘇軾（必修上冊）
2．曹雪芹的《紅樓夢》初為手抄本在士人間流傳，后因?qū)θ诵缘臉O致書寫成為全民經(jīng)典�？梢�，偉大作品本身的藝術高度與普世價值，可超越時代媒介限制，實現(xiàn)從"專"直抵"傳"。
--《紅樓夢》曹雪芹（必修下冊"整本書閱讀"）
3．黑塞在他的《讀書：目的和前提》中提出："真正的修養(yǎng)不追求任何具體目的……而是對精神和心靈完善的追求。"旗幟鮮明地批判功利性閱讀。當下"轉(zhuǎn)"文若淪為流量工具，則背離"傳"所需的精神高度。
--《讀書：目的和前提》黑塞（必修上冊）
4．恩格斯對馬克思主義理論的闡釋，將專業(yè)的政治經(jīng)濟學思想轉(zhuǎn)化為無產(chǎn)階級革命的行動綱領。其通過演講、著作等形式的傳播，使 "專" 的理論突破學術圈層，成為改變世界的 "傳" 世思想。
--《在馬克思墓前的講話》恩格斯（必修下冊）
5．司馬遷通過《屈原列傳》記載屈原 "發(fā)憤著書" 的歷程，揭示《離騷》等作品因深刻反映時代憂患而傳世。這一案例表明：專業(yè)創(chuàng)作若緊扣現(xiàn)實關切，即使未經(jīng)刻意通俗化，也能因其思想深度成為 "傳" 世經(jīng)典。
--《屈原列傳》司馬遷（選必中冊）
6．魯迅主張對文化遺產(chǎn) "取其精華，去其糟粕"，反對盲目排斥或全盤接受。這一思想可遷移至知識傳播領域："轉(zhuǎn)" 需以尊重專業(yè)內(nèi)核為前提，避免因過度通俗化導致價值稀釋，如標題黨對學術觀點的曲解。
--《拿來主義》魯迅（必修上冊）
7．王羲之的《蘭亭集序》以文人雅集為背景，直抒對生命的感悟，未經(jīng)系統(tǒng)學術解讀或大眾傳播策劃，卻因其對人性共通情感的表達而世代流傳。這一案例為 "專" 到 "傳" 無需依賴 "轉(zhuǎn)" 提供了歷史依據(jù)。
--《蘭亭集序》王羲之（選必下冊【課外素材】
名言警句：
1．"真理往往掌握在少數(shù)人手中，但傳播真理需要多數(shù)人的共鳴。"
-- 伏爾泰
2．"科學的價值不僅在于發(fā)現(xiàn)，更在于讓更多人理解。"
-- 霍金
3．"藝術的最高境界是超越專業(yè)壁壘，直指人心。"
-- 達芬奇
4．"傳播知識就是播種幸福。"
-- 諾貝爾
5．"經(jīng)典之所以經(jīng)典，在于其無需翻譯的永恒性。"
-- 卡爾維諾
6．"語言是思想的載體，而思想的價值在于傳播。"
-- 亞里士多德
7．"偉大的作品不需要迎合，只需等待懂得的人。"
-- 莎士比亞
8．"科學普及是連接專業(yè)與大眾的橋梁。"
-- 愛因斯坦
9．"真正的傳世之作，必是專業(yè)深度與人性溫度的共鳴。"
-- 魯迅
10．"知識的價值不在于塵封，而在于流動。"
-- 培根
11．"通俗化不是淺薄，而是讓深刻的思想穿上親民的外衣。"
-- 費孝通
12．"文化傳承的本質(zhì)，是讓專業(yè)精神在時代語境中重生。"
-- 錢穆
13．"傳世之作的密碼，藏在專業(yè)與大眾的交集處。"
-- 陳寅恪
14．"專業(yè)是根，傳播是葉，傳世是果。"
-- 季羨林
15．"被誤解的深刻，好過被理解的平庸。"
-- 尼采
16．"真正的深刻從不需要喧囂。"
--魯迅
典型事例：
1．曹雪芹的《紅樓夢》以文言寫成，未經(jīng)過系統(tǒng)的現(xiàn)代白話文改編，卻憑借對人性、家族、社會的深刻洞察成為傳世之作。其跨越時空的感染力證明：真正的 "傳" 未必依賴 "轉(zhuǎn)"，內(nèi)容本身的思想深度與藝術價值才是核心。正如脂硯齋評點所言："字字看來皆是血，十年辛苦不尋常"，經(jīng)典的生命力在于其不可替代性。
2．霍金的《時間簡史》將相對論、黑洞等晦澀的宇宙學理論轉(zhuǎn)化為大眾可理解的語言。書中用 "宇宙如同被吹脹的氣球" 等比喻，讓專業(yè)知識突破學術圈層，全球銷量超 2500 萬冊，成為科學傳播的里程碑。其成功證明：專業(yè)內(nèi)容通過精準轉(zhuǎn)化（"轉(zhuǎn)"）可實現(xiàn)永恒價值（"傳"），但這一過程需以尊重知識內(nèi)核為前提，避免過度簡化導致失真。
3．梵高生前僅賣出一幅畫，他的《向日葵》在巴黎畫廊蒙塵，專業(yè)藝評人譏諷其"粗野的涂抹"。這位困居阿爾勒的精神病人從未嘗試取悅大眾，只在給提奧的信中寫道："我要畫出能撫慰人心的光。"百年后，當《星月夜》席卷全球，人們發(fā)現(xiàn)其價值不在"轉(zhuǎn)"的推廣--是畫布上燃燒的生命意志，讓每個觀者直面存在的顫栗。梵高證明：偉大的"傳"是靈魂與靈魂的量子糾纏，與傳播媒介無關。
4．王國維以康德、叔本華哲學重構中國詞學，提出"境界說"時，學界斥其"以西釋中"。這本專業(yè)論著卻意外獲得永恒生命：他將尼采"血書"論轉(zhuǎn)化為"三種境界"的意象--晏殊的"獨上高樓"到辛棄疾的"驀然回首"，使康德美學化作可觸摸的月光。沒有微博轉(zhuǎn)發(fā)的時代，《人間詞話》靠學子的手抄本流傳，因它讓"專"的深度與"傳"的詩性在漢語血脈中交融。
5．敦煌研究院的專家們用數(shù)字化技術修復壁畫，同時通過紀錄片《敦煌》、"數(shù)字敦煌" 線上平臺等形式，將壁畫背后的佛教藝術、絲綢之路歷史轉(zhuǎn)化為大眾可感知的文化符號。莫高窟年接待游客超 200 萬人次，其文化影響力從學術研究擴展到大眾審美，印證了專業(yè)內(nèi)容通過創(chuàng)新傳播路徑實現(xiàn) "傳" 的可能。
6．當達爾文在1859年出版《物種起源》時，這本充斥專業(yè)術語的著作僅在科學界掀起波瀾。維多利亞時代的公眾對"人猿同祖"嗤之以鼻，教會更視其為異端。然而達爾文未刻意通俗化，只以1600個實驗案例構筑堅不可摧的邏輯鏈。半個世紀后，"物競天擇"思想如地下暗河沖破巖層--赫胥黎的公開辯論、教科書的系統(tǒng)闡釋，使進化論從"專"直抵人類認知核心。此過程證明：真理本身的光熱終將融化偏見堅冰，"轉(zhuǎn)"僅是加速器而非發(fā)電機。
7．明代醫(yī)家張景岳的《類經(jīng)》對《黃帝內(nèi)經(jīng)》進行專業(yè)注釋，未進行通俗化改編，卻因其嚴謹?shù)膶W術價值成為中醫(yī)經(jīng)典。書中 "天以陰陽而化生萬物" 等論述，通過專業(yè)學者的傳承與實踐，影響中醫(yī)理論數(shù)百年。這說明：在特定領域，專業(yè)深度本身就是 "傳" 的核心動力。
8．明代科學家宋應星目睹科舉浮華，憤而轉(zhuǎn)向"于功名進取毫不相關"的實學。他在《天工開物》中首創(chuàng)"專業(yè)轉(zhuǎn)譯"范式：將紡織機原理繪為"花機圖"，把火藥配方編成"硝石歌謠"。當士大夫沉迷八股時，這些圖文并茂的"轉(zhuǎn)"文已隨商船遠播日本，促成了江戶時代的產(chǎn)業(yè)革命。宋應星深諳"轉(zhuǎn)"之道："丐大業(yè)文人，棄擲案頭！此書于功名進取毫不相關也。"主動降維是為讓"專"的星火點燃更廣闊荒原。
9．費孝通的《鄉(xiāng)土中國》以專業(yè)社會學視角剖析中國鄉(xiāng)村，但通過 "差序格局"" 禮治秩序 " 等通俗概念，將學術理論轉(zhuǎn)化為大眾可理解的社會觀察。其影響力從學界擴展到普通讀者，成為理解中國社會的必讀之書，印證了專業(yè)內(nèi)容通過精準提煉可實現(xiàn)廣泛傳播。
10．《詩經(jīng)》作為先秦詩歌總集，未經(jīng)現(xiàn)代白話文改編，卻因其對勞動、愛情、戰(zhàn)爭等人類共同主題的刻畫，跨越三千年仍被傳唱。其 "關關雎鳩，在河之洲" 等詩句，通過口耳相傳與文本傳承，成為中華文明的文化基因。這證明：經(jīng)典的 "傳" 無需依賴通俗化，而在于其對人性的深刻洞察。
從近三年的高考作文題分析一下命題趨勢：
年份 卷區(qū) 作文題主要內(nèi)容 主題/話題
2023 上海卷 好奇心 探索陌生世界的內(nèi)驅(qū)力
2024 上海卷 認可度 價值判斷
2025 上海卷 "專""轉(zhuǎn)""傳" 探討專業(yè)知識（文章）從專業(yè)性走向廣泛傳播與永恒價值的路徑
通過對近三年上海高考作文題目的梳理，我們可以發(fā)現(xiàn)以下命題趨勢：
1．從個體探索到社會價值的維度拓展：
從2023 年 "好奇心" 聚焦個人內(nèi)在驅(qū)動力，強調(diào)探索陌生世界的原始沖動；2024 年 "認可度" 轉(zhuǎn)向社會評價體系，探討價值判斷的標準與個體在群體中的定位；2025 年 "專""轉(zhuǎn)""傳" 則深入文化傳播的生態(tài)鏈條，剖析專業(yè)知識如何突破圈層、實現(xiàn)永恒價值。這一變化軌跡體現(xiàn)了命題從 "個人成長" 到 "社會互動" 再到 "文化傳承" 的層層遞進，引導考生從微觀體驗轉(zhuǎn)向宏觀思考，將個人價值與社會發(fā)展、文明延續(xù)相聯(lián)結(jié)。例如，2025 年題目要求考生思考專業(yè)文章是否必須通過通俗化（"轉(zhuǎn)"）才能成為傳世經(jīng)典（"傳"），這不僅涉及知識傳播的技術路徑，更觸及文化價值的本質(zhì)判斷，要求考生在時代語境中重新定義 "傳播" 的內(nèi)涵與邊界。
2.思辨性要求的持續(xù)深化與創(chuàng)新：
三年題目均以矛盾對立的核心概念為支點，要求考生在動態(tài)關系中展開辯證分析。2023 年 "好奇心" 需辨析其作為探索動力的正向價值與可能導致的盲目性；2024 年 "認可度" 需平衡外界評價與自我認知的張力；2025 年 "專""轉(zhuǎn)""傳" 則需在 "專業(yè)深度""傳播廣度""永恒價值" 三者間尋找邏輯關聯(lián)。這種思辨性不僅體現(xiàn)在概念的對立統(tǒng)一上，更體現(xiàn)在對現(xiàn)實問題的多維解構中。2025 年題目可從正反兩面切入：既可以肯定 "轉(zhuǎn)" 作為知識破圈的必要環(huán)節(jié)（如科普文章對專業(yè)研究的大眾化傳播），也可以批判 "轉(zhuǎn)" 可能帶來的內(nèi)容稀釋與價值扭曲（如標題黨對學術觀點的曲解），最終導向?qū)?"高質(zhì)量轉(zhuǎn)化" 的倡導。這種開放性的思辨空間，要求考生具備獨立判斷能力與邏輯建構能力，避免非此即彼的簡單化結(jié)論。
3．時代性與現(xiàn)實關切的深度融合：
題目緊扣信息時代的文化傳播特征與社會價值變遷，具有強烈的現(xiàn)實指向。2023 年 "好奇心" 呼應新時代拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)需求，鼓勵青年突破認知邊界；2024 年 "認可度" 直擊網(wǎng)絡時代個體面臨的評價焦慮與身份認同危機；2025 年 "專""轉(zhuǎn)""傳" 則直面數(shù)字化浪潮下知識傳播的碎片化、娛樂化困境，探討專業(yè)精神與大眾文化的共生可能。這種時代性體現(xiàn)在材料選擇與話題設計上：例如，2025 年題目中的 "轉(zhuǎn)" 文現(xiàn)象，正是社交媒體時代信息傳播的典型特征，考生需結(jié)合短視頻、公眾號等現(xiàn)實案例展開分析。命題者通過這些貼近生活的議題，引導考生關注社會現(xiàn)象，培養(yǎng)對時代問題的洞察力與責任感。
4．從抽象概念到具象實踐的路徑轉(zhuǎn)化：
題目設計呈現(xiàn)出 "概念抽象化 -- 分析具象化 -- 價值普適化" 的思維鏈條。2023 年 "好奇心" 雖為抽象概念，但可通過科學探索、藝術創(chuàng)作等具體領域展開論述；2024 年 "認可度" 需結(jié)合職場競爭、文化認同等社會場景進行分析；2025 年 "專""轉(zhuǎn)""傳" 則要求考生聯(lián)系科技成果轉(zhuǎn)化、經(jīng)典文本解讀等實際案例，論證知識傳播的多元路徑。這種轉(zhuǎn)化既考查考生的抽象思維能力，也檢驗其將理論應用于實踐的能力。例如，考生可通過 "引力波發(fā)現(xiàn)的科普化傳播""《鄉(xiāng)土中國》的課堂解讀" 等案例，說明 "轉(zhuǎn)" 在專業(yè)知識大眾化過程中的橋梁作用，同時以 "曹雪芹《紅樓夢》未經(jīng)通俗化卻成為傳世經(jīng)典" 的反例，論證 "傳" 的本質(zhì)在于內(nèi)容本身的思想深度。這種從抽象到具象的論證過程，體現(xiàn)了命題對考生思維靈活性與實踐關聯(lián)度的雙重要求。
總之，近三年上海卷高考作文命題，以 "個體 - 社會 - 文化" 為軸線，以 "思辨 - 現(xiàn)實 - 實踐" 為支點，構建起立體化的考查框架。未來考生需強化以下能力：① 辯證思維：在矛盾概念中尋找平衡與突破；② 現(xiàn)實關聯(lián)：將抽象議題與社會現(xiàn)象深度綁定；③ 文化視野：從知識傳播的表層現(xiàn)象透視文明傳承的深層邏輯。這種命題趨勢不僅呼應了《中國高考評價體系》對 "服務選才、引導教學" 的要求，更指向培養(yǎng)具有批判性思維、時代責任感與文化使命感的新一代青年。
無論高考作文如何出題，有一些基本的命題思想總不會變，這也是高考命題的未來趨勢。
趨勢一：作文命題要體現(xiàn)時代性。
文章合為時而著，歌詩合為事而作。這是古人的經(jīng)驗，任何時代都不過時。每個學生寫作文，都要面對時代問題。作文題會從不同的角度、不同方面，提醒考生要認真我們思考我的時代。具體而言，就是以立德樹人、家國情懷、責任擔當與賦予使命為宗旨，以考查學生的知人論世、文化素養(yǎng)和社會責任感為主。這些時代熱門話題包括：傳統(tǒng)文化、科技創(chuàng)新、環(huán)境保護、社會現(xiàn)象等。語文永遠與時代同步，作文永遠要適應時代，這是未來的作文的總方向。
趨勢二：作文要有鮮明的思辨性。
辯證思維能力將成為評分的關鍵維度。近年的作文題目普遍設置二元或多元對立的思考框架，如2022年的"發(fā)問與結(jié)論"、2023年的"好奇心與其他動機"、2024年的"認可度與真實價值"等。這種命題方式要求學生不僅能看到問題的不同側(cè)面，還要能夠建立因素間的動態(tài)聯(lián)系，形成有層次、有深度的論證結(jié)構。
趨勢三：作文會考查考生的現(xiàn)實關懷與解決問題能力。
考生的現(xiàn)實關懷與解決問題能力也將成為重要考查點。上海卷作文歷來注重引導學生關注現(xiàn)實生活，2026年命題可能進一步強化這一特點，要求考生針對具體社會問題提出見解和解決方案。這與教育改革中強調(diào)的"實踐育人"理念相契合，旨在培養(yǎng)既有思想深度又有行動能力的新時代青年。例如，圍繞城市治理、文化傳承、科技倫理等現(xiàn)實議題設計的題目，能夠有效考查學生將理論知識應用于實際問題的能力。
趨勢四：作文會考查考生的閱讀量與知識積累。
閱讀積累是提高寫能能力不可缺少的環(huán)節(jié)，不閱讀就無以作文。新高考作文題，需要考生涉及各方面的閱讀。語文課程標準提出了整本書閱讀概念，如果考生從來沒有認真讀過一本書，那么他的知識面可想而知。我們在作文中，需要弘揚我們的傳統(tǒng)文化，需要厚植我們的家國情懷。所以我們不得不讀書，讀經(jīng)典文化書、讀科技知識書、讀歷史文化書、讀哲學思想書。
《語文課程標準》明確提出"培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本書"。大量閱讀可以開發(fā)學生的智力，可以積累寫作素材，可以拓寬視野，增加內(nèi)涵，提高底蘊，使學生終身受益。因此，語文教師要指導學生閱讀積累的方法，幫助學生養(yǎng)成良好的閱讀積累習慣，讓學生的心靈在潛心閱讀中得到豐盈和滋養(yǎng)，進而提高學生的寫作能力。
