高考?xì)v史130個(gè)關(guān)鍵概念，復(fù)習(xí)必備！

　　（一）必修一高中政治史部分（50個(gè)）

　　1、分封制：為鞏固西周統(tǒng)治，周王朝將子弟、功臣和先代貴族分封到各地為諸侯，各諸侯在封國(guó)內(nèi)享有世襲統(tǒng)治權(quán)，對(duì)周天子定期朝貢并提供軍賦和力役。周公、召公受封在魯、燕，功臣姜子牙受封在齊，商朝舊貴族微子受封在宋。該制度有利穩(wěn)定當(dāng)時(shí)的政治秩序，但后來(lái)隨著實(shí)力的變化，諸侯國(guó)之間出現(xiàn)強(qiáng)國(guó)兼并弱國(guó)的形勢(shì)，從而使周天子的權(quán)威逐漸削弱。此制度與宗法制緊密結(jié)合，適應(yīng)了西周時(shí)期統(tǒng)治的需要。有些文獻(xiàn)用“封建制”指代這種“封建親戚，以藩屏周”的制度。

　　2、宗法制：按照血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力維護(hù)政治聯(lián)系的政治制度。周天子以嫡長(zhǎng)子世代繼承最高執(zhí)政權(quán)力，為天下大宗，其余諸子分封為諸侯，諸侯國(guó)對(duì)于周王室處于附屬地位。諸侯對(duì)天子是小宗，在本國(guó)則是大宗，其地位也由嫡長(zhǎng)子繼承，諸侯的其余諸子分封為卿大夫，他們對(duì)諸侯是小宗，在本家也是大宗，其地位也由嫡長(zhǎng)子繼承。這樣形成周天子——諸侯——卿大夫——士，按照血緣的親疏關(guān)系決定等級(jí)宗法關(guān)系。該制度強(qiáng)調(diào)“立嫡以長(zhǎng)不以賢，立子以貴不以長(zhǎng)”，有利統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)，保證政治權(quán)力、土地的再分配，維護(hù)了貴族的壟斷地位。此制度在很長(zhǎng)時(shí)間很大范圍影響中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和民眾的日常生活觀念。

　　3、漢承秦制：指的是秦朝滅亡后建立的漢王朝繼承了前朝的一系列制度。因?yàn)榍爻�完成中�?guó)的第一次統(tǒng)一，開(kāi)創(chuàng)性確立一系列制度，建立了中國(guó)歷史上第一次統(tǒng)一的多民族專制主義中央集權(quán)的封建王朝，漢王朝在秦朝繼承上沿襲了專制主義中央集權(quán)制度（皇帝制、丞相為中心的官制等）、郡縣制、選官監(jiān)察制及經(jīng)濟(jì)文化民族關(guān)系等政策，并在此調(diào)整。體現(xiàn)了秦朝的開(kāi)創(chuàng)性和漢朝的延續(xù)性，符合文明傳承的特點(diǎn)。

　　4、專制主義中央集權(quán)制：是中國(guó)古代政治制度的核心內(nèi)容。法家思想是思想基礎(chǔ)，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)開(kāi)始確立，兩漢時(shí)期繼續(xù)發(fā)展，隋唐時(shí)期逐漸完善，宋元時(shí)期進(jìn)一步發(fā)展，明清時(shí)期空前強(qiáng)化。始終貫徹兩對(duì)矛盾：中央與地方的矛盾，君權(quán)與相權(quán)的矛盾，趨勢(shì)是中央（或君主）的權(quán)力越來(lái)越集中，地方（或丞相）的權(quán)力越來(lái)越削弱。這種制度對(duì)維護(hù)國(guó)家民族統(tǒng)一、調(diào)節(jié)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)社會(huì)生產(chǎn)始終發(fā)揮積極作用，但是越是到封建社會(huì)后期消極面越來(lái)越大，成為中國(guó)近代落后的主要原因，對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)深遠(yuǎn)影響。

　　5、郡縣制：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著分封制的瓦解，一些諸侯國(guó)陸續(xù)出現(xiàn)郡、縣等新的地方行政劃分形式。秦始皇采納李斯的建議，確定以郡縣制作為中央控制地方的制度�？な侵睂僦醒氲牡胤叫姓�區(qū)劃，長(zhǎng)官叫郡守，縣隸屬郡，長(zhǎng)官縣令（長(zhǎng)），同級(jí)少數(shù)民族設(shè)道�？h級(jí)以下有鄉(xiāng)、里兩地地方基層行政機(jī)構(gòu)，這樣形成垂直管理，郡縣長(zhǎng)官一概由皇帝任免調(diào)動(dòng)，不得世襲，建立了官僚政治，改變了分土建邦的分封制的貴族政治，是中央集權(quán)形成過(guò)程的主要一環(huán)。此制度是地方行政制度劃時(shí)代的改革，加強(qiáng)了中央集權(quán)，有利維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，歷朝沿襲，到元朝時(shí)被行省制度進(jìn)一步完善。

　　6、丞相制：“ 相”一般指中國(guó)古代王朝的丞相或職務(wù)相當(dāng)?shù)母呒?jí)官員，帝王的政治助手，協(xié)助皇帝處理政事。宰相是泛稱，丞相是官職。秦朝統(tǒng)一后秦始皇開(kāi)始設(shè)立的制度，丞相是三公之一，百官之首，有利于輔佐皇帝，參與決策，分掌行政，保證國(guó)家政權(quán)機(jī)構(gòu)的正常運(yùn)行，但是從一開(kāi)始就存在相權(quán)一旦過(guò)大，威脅君權(quán)，造成君相矛盾，政局動(dòng)蕩的弊端。所以該制度歷朝官職名稱、人數(shù)多有變化，權(quán)力多有調(diào)整，西漢武帝的設(shè)立中朝、隋唐的三省、宋朝的一正三副分權(quán)，發(fā)展到明朝廢丞相設(shè)殿閣大學(xué)士，至此1600年的丞相制度結(jié)束。這是中國(guó)古代重要的官職，其興廢反映君主專制的不斷加強(qiáng)。

　　7、唐朝三省六部制：唐朝在隋朝的基礎(chǔ)上中央設(shè)中書�。ú輸M）、門下�。▽徍耍┖蜕袝��。▓�(zhí)行），三省的最高長(zhǎng)官都是宰相，在門下省設(shè)政事堂，作為三省宰相共同議定軍國(guó)大政的場(chǎng)所。尚書省設(shè)吏（升遷考察）、戶（戶籍賦稅）、禮（內(nèi)外禮儀科舉考試）、兵（兵器軍隊(duì)）、刑（刑罰處置）、工（工程水利）六部，三省的執(zhí)行相權(quán)一分為三，各部門又相互分工、合作，提高了行政辦事效率，同時(shí)相互監(jiān)督、牽制，有利君主專制的加強(qiáng)，這是中國(guó)政治制度的重大創(chuàng)造。

　　8、中國(guó)古代選官制演變：中國(guó)古代選官制度演進(jìn)大體經(jīng)歷了先秦的世官制（貴族世代繼承）、秦漢魏晉南北朝的察舉制（官吏察訪推薦中央任命）和隋唐至明清的科舉制（分科考試選官），反映選官由血緣到推薦德性才能再到公平考試選拔的標(biāo)準(zhǔn)變化，體現(xiàn)官吏的任免越來(lái)越集中到中央皇帝手中，是專制主義中央集權(quán)的體現(xiàn)，也體現(xiàn)統(tǒng)治集團(tuán)治國(guó)理政水平素質(zhì)的提高。

　　9、科舉制：開(kāi)創(chuàng)于隋朝、形成于唐朝的選官制度，以后歷朝沿用。是以考試為手段，以成績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)，以儒家經(jīng)典為內(nèi)容，打擊了世家大族壟斷官場(chǎng)的局面，擴(kuò)大了統(tǒng)治階級(jí)的基礎(chǔ)，提高了統(tǒng)治集團(tuán)的文化素養(yǎng)，有利社會(huì)重學(xué)風(fēng)氣和公平公正，加強(qiáng)了專制主義中央集權(quán)，后歷朝調(diào)整，日趨完善，明朝八股取士走向僵化，逐漸成為思想文化專制的工具，晚清政府1905年廢除。

　　10、元朝行省制：元代確立的以行中書省作為地方常設(shè)行政機(jī)構(gòu)的制度。中央設(shè)立最高行政機(jī)構(gòu)中書省，地方設(shè)立行中書省，行使中書省權(quán)力，受中央節(jié)制，重大民政呈報(bào)中書省，軍政呈報(bào)樞密院。行省是地方最高地方行政區(qū)劃，下設(shè)路、府、州、縣，沒(méi)有中央詔旨，行省官員既不能更改賦稅制度，也不得調(diào)動(dòng)軍隊(duì)，而且還有定期覲見(jiàn)皇帝，向皇帝述職。此外中央通過(guò)御史臺(tái)進(jìn)行監(jiān)督，通過(guò)省官互遷加以控制。元后，我國(guó)依然沿用行省設(shè)置，鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一，便利了中央對(duì)地方的管理，對(duì)于加強(qiáng)中央集權(quán)，特別是調(diào)整好中央與地方的關(guān)系具有重要意義，是秦代以來(lái)郡縣制的發(fā)展和完善。

　　11、明朝內(nèi)閣制：明朝廢丞相后雖然達(dá)到高度集權(quán)的目的，但是政務(wù)繁多的弊端顯出，為此明太祖設(shè)立殿閣大學(xué)士作為侍從顧問(wèn)，明成祖設(shè)立內(nèi)閣制，作為皇帝處理國(guó)政的助理機(jī)構(gòu)，明宣宗時(shí)內(nèi)閣已有票擬權(quán)，到了明神宗時(shí)六部全歸內(nèi)閣，由內(nèi)閣首輔負(fù)責(zé)，反映內(nèi)閣官員權(quán)勢(shì)和地位逐漸提高（如張居正）。此制度是君主專制強(qiáng)化的產(chǎn)物，始終不是中央正式機(jī)構(gòu)，始終沒(méi)有法定地位，皇帝也通過(guò)司禮太監(jiān)加以牽制，避免威脅皇權(quán)，所以也是明朝政治日益黑暗的主要原因。

　　12、清朝軍機(jī)處：為了適應(yīng)西北軍務(wù)需要，清朝雍正開(kāi)始設(shè)立軍機(jī)房，不久改名軍機(jī)處，選親重大臣協(xié)辦軍務(wù)，后來(lái)又由單純軍務(wù)處理逐漸擴(kuò)大到處理其他政務(wù)。該機(jī)構(gòu)是輔助皇帝處理政務(wù)的最主要中樞機(jī)構(gòu)，軍機(jī)大臣參與機(jī)要，無(wú)決策權(quán)，只能跪受筆錄、秉承旨意，是君主專制制度進(jìn)一步加強(qiáng)的表現(xiàn)，標(biāo)志著皇權(quán)空前加強(qiáng)。

　　13、西南土司制：為了加強(qiáng)對(duì)西南地區(qū)少數(shù)民族地區(qū)管理，元代任用少數(shù)民族首領(lǐng)擔(dān)任地方長(zhǎng)官，稱謂土司，允許世襲，但要忠于朝廷，繳納貢賦。由于土司世襲，容易形成割據(jù)勢(shì)力，不利于中央集權(quán)所以從明代開(kāi)始改土歸流，雍正時(shí)大規(guī)模推行，到乾隆基本完成，改為流官統(tǒng)治，至此西南土司制度結(jié)束。反映了中央政權(quán)對(duì)西南地區(qū)集權(quán)的加強(qiáng)和有效管轄。

　　14、商品輸出與資本輸出：西方資本主義國(guó)家在工業(yè)革命后的自由競(jìng)爭(zhēng)階段對(duì)亞非拉地區(qū)主要采取傾銷工業(yè)品、掠奪工業(yè)原料的方式，稱謂商品輸出；進(jìn)入帝國(guó)主義階段后，主要采取開(kāi)設(shè)工廠、銀行貸款、開(kāi)采礦山、修筑鐵路等更高級(jí)的方式對(duì)亞非拉地區(qū)掠奪，稱謂資本輸出。在近代中國(guó)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以前，西方列強(qiáng)主要采取商品輸出，也有資本輸出，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后主要采取資本輸出，也沒(méi)放棄商品輸出。反映西方列強(qiáng)在資本主義發(fā)展的不同階段采取的不同的經(jīng)濟(jì)掠奪方式。

　　15、門戶開(kāi)放：19世紀(jì)末，以德國(guó)率先，帝國(guó)主義列強(qiáng)在中國(guó)掀起瓜分狂潮，已成為世界工業(yè)強(qiáng)國(guó)的美國(guó)由于忙于美西戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)暇顧及中國(guó)來(lái)晚了，為了滿足美國(guó)工商界進(jìn)入整個(gè)中國(guó)市場(chǎng)的需要，同時(shí)考慮其軍事力量還不能與其他列強(qiáng)抗衡，1899年美國(guó)向列強(qiáng)提出“承認(rèn)列強(qiáng)在華勢(shì)力范圍的既得利益，同時(shí)要求開(kāi)放勢(shì)力范圍，使美國(guó)也能從中利益均沾”，得到列強(qiáng)不同程度的贊同，緩解了列強(qiáng)在華爭(zhēng)奪的矛盾，形成了列強(qiáng)共同宰割中國(guó)的局面，標(biāo)志著美國(guó)對(duì)華侵略的新階段，不再追隨歐洲列強(qiáng)，更加積極謀求侵略中國(guó)的霸主地位。以后又多次提出，隨著日本侵略東北建立滿洲傀儡政權(quán)，該政策不復(fù)存在。

　　16、《天朝田畝制度》：1853年隨著太平天國(guó)定都天京后制定并頒布以解決土地問(wèn)題為執(zhí)行的革命綱領(lǐng)，主要涉及土地分配和產(chǎn)品分配兩個(gè)方面，企圖建立“有田同耕，有飯同食，有錢同使，無(wú)處不均勻，無(wú)處不保暖”的理想社會(huì)。反映了農(nóng)民階級(jí)要求廢除封建土地所有制的強(qiáng)烈愿望，是農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的思想結(jié)晶，但是這種絕對(duì)平均主義是不切實(shí)際的空想，違背社會(huì)發(fā)展的潮流，實(shí)際上并沒(méi)有真正實(shí)行過(guò)。該綱領(lǐng)可以調(diào)動(dòng)農(nóng)民革命的積極性，但是卻不能調(diào)動(dòng)生產(chǎn)的積極性，反映了農(nóng)民階級(jí)的局限性。

　　17、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線：1931年九一八事變發(fā)生后，中日民族矛盾逐漸上升，引起中國(guó)國(guó)內(nèi)階級(jí)關(guān)系的變化，以國(guó)共二次合作為基礎(chǔ)，工農(nóng)商學(xué)兵各界各族人民、各民主黨派、抗日?qǐng)F(tuán)體、社會(huì)各階層愛(ài)國(guó)人士和海外僑胞共同參加的全民族抗擊日本侵略的統(tǒng)一戰(zhàn)線。1937年9月國(guó)民黨中央通訊社公布中共中央提交的國(guó)共合作宣言標(biāo)志該戰(zhàn)線的正式建立，它保證了中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義侵略的第一次取得完全勝利，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的最主要原因。

　　18、正面戰(zhàn)場(chǎng)與敵后戰(zhàn)場(chǎng)：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下，國(guó)共兩黨合作抗日，國(guó)民黨組織軍隊(duì)主要在正面直接抵抗日本的侵略進(jìn)攻，淞滬會(huì)戰(zhàn)、太原會(huì)戰(zhàn)、徐州會(huì)戰(zhàn)、武漢會(huì)戰(zhàn)等消耗了日本大量有生力量，粉粹了日本速戰(zhàn)滅亡中國(guó)的計(jì)劃，但未能阻止有優(yōu)勢(shì)敵人的進(jìn)攻，使抗日戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略相持階段。共產(chǎn)黨則主要挺進(jìn)敵后，開(kāi)辟一系列敵后抗日根據(jù)地，將敵人的后方變成抗日的前方，牽制和打擊日軍，形成敵后戰(zhàn)場(chǎng)，有力的配合了正面戰(zhàn)場(chǎng)，特別是相持階段后，敵后戰(zhàn)場(chǎng)逐漸發(fā)展為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的主要戰(zhàn)場(chǎng)。二者遙相呼應(yīng)，相互配合，推動(dòng)了抗日形勢(shì)的好轉(zhuǎn)。

　　19、新政和預(yù)備立憲：20世紀(jì)初，封建統(tǒng)治危機(jī)和民族危機(jī)空前嚴(yán)重，迫于內(nèi)外壓力，晚清政府1901年宣布新政，采取獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)、創(chuàng)辦新式學(xué)堂、派遣留學(xué)生和編練新軍等措施；1906-1911年有逐步推進(jìn)“預(yù)備立憲”，頒布《欽定憲法大綱》，最后產(chǎn)生的內(nèi)閣以滿族為主，完全是皇族內(nèi)閣，一場(chǎng)企圖維護(hù)專制的騙局，舉國(guó)失望，故沒(méi)能挽救統(tǒng)治，辛亥革命的爆發(fā)宣告事實(shí)結(jié)束。但是客觀上有利中國(guó)資本主義的發(fā)展，有利中國(guó)近代化。

　　20、《中華民國(guó)臨時(shí)約法》：1912年3月為了限制袁世凱獨(dú)裁，維護(hù)共和制度，孫中山頒布了參議院制定的此法案。約法規(guī)定強(qiáng)調(diào)主權(quán)在民、否定君主專制；規(guī)定自由平等原則，否定封建等級(jí)；體現(xiàn)立法、行政、司法三權(quán)分立；實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制。這是中國(guó)第一部資產(chǎn)階級(jí)憲法，從法律上宣告君主專制制度的滅亡和民主共和政體的確立，是近代中國(guó)民主化的一座豐碑，也是辛亥革命的最主要成果。

　　21、革命統(tǒng)一戰(zhàn)線：1924-1927年國(guó)民大革命期間，以國(guó)共一次合作為基礎(chǔ)，以工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)共同參加的反帝反封的尋求國(guó)家統(tǒng)一的的統(tǒng)一戰(zhàn)線，推動(dòng)了國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈的展開(kāi)。1924年初國(guó)民黨一大的召開(kāi)標(biāo)志該統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式建立。

　　22、土地革命：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)武裝割據(jù)建立農(nóng)村革命根據(jù)地時(shí)期，開(kāi)展打土豪分田地，廢除封建剝削制度。使廣大貧雇農(nóng)政治上翻了身、經(jīng)濟(jì)上分到土地，生活上有了保障，為了保衛(wèi)勝利果實(shí)，積極參軍參戰(zhàn)，努力發(fā)展生產(chǎn)，有力的鞏固了革命根據(jù)地，這是中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到“農(nóng)民階級(jí)是革命的同盟軍，農(nóng)民的問(wèn)題就是土地問(wèn)題，調(diào)動(dòng)了農(nóng)民革命的積極性就保證了民主革命的勝利”的具體實(shí)施，與解放戰(zhàn)爭(zhēng)的“土地改革”相區(qū)別。

　　土地改革： 1947年中國(guó)共產(chǎn)黨舉行全國(guó)土地會(huì)議，通過(guò)了《中國(guó)土地法大綱》決定在解放區(qū)進(jìn)行的土地運(yùn)動(dòng)。沒(méi)收地主的土地，實(shí)行耕者有其田。經(jīng)過(guò)一年多的斗爭(zhēng)，解放區(qū)一億多農(nóng)民分到土地，極大激發(fā)了農(nóng)民革命和生產(chǎn)的積極性，有力的推動(dòng)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。新中國(guó)成立后又進(jìn)一步推廣到更多解放區(qū)，頒布了《中華人民共和國(guó)土地改革法》，規(guī)定廢除地主階級(jí)封建剝削的土地所有制，實(shí)行農(nóng)民的土地所有制，借以解放農(nóng)村生產(chǎn)力，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，為新中國(guó)的工業(yè)化開(kāi)辟道路。至此在全國(guó)范圍基本上廢除封建地主土地所有制。

　　23、《共同綱領(lǐng)》：1949年中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一次全體會(huì)議通過(guò)的綱領(lǐng)文獻(xiàn)，規(guī)定了新中國(guó)的國(guó)家性質(zhì)（國(guó)體）是“人民民主主義國(guó)家，實(shí)行工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、團(tuán)結(jié)各民主階級(jí)和國(guó)內(nèi)各民族的人民民主專政”，制定了一系列內(nèi)外方針政策，到1954年《中華人民共和國(guó)憲法》制定宣告結(jié)束，具有臨時(shí)憲法性質(zhì)。

　　24、七屆二中全會(huì)：隨著解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利發(fā)展，1949年3月中國(guó)共產(chǎn)黨在河北西柏坡召開(kāi)的解放戰(zhàn)爭(zhēng)唯一的一次全會(huì)。毛澤東做了政治報(bào)告，指出黨的工作現(xiàn)在起必須從鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)向城市，以恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)作為一切工作的中心，確立了全國(guó)勝利后黨在政治、經(jīng)濟(jì)、外交等方面的基本政策。首次提出加強(qiáng)黨的建設(shè)，提出“兩個(gè)務(wù)必”——務(wù)必使同志們保持謙虛謹(jǐn)慎不驕不躁的作風(fēng)、務(wù)必使同志們保持艱苦奮斗的作風(fēng)。為促進(jìn)和迎接全國(guó)勝利的到來(lái)，為推動(dòng)和發(fā)展新中國(guó)的各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)，保證中國(guó)由新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，從政治上、思想上和理論上作了充分準(zhǔn)備，具有巨大的指導(dǎo)作用。

　　25、《1954中華人民共和國(guó)憲法》：1954年第一屆全國(guó)人民代表第一次會(huì)議在北京召開(kāi)，經(jīng)過(guò)充分審議表決通過(guò)了該法律。以根本大法的形式確定了新中國(guó)的國(guó)家性質(zhì)（人民民主國(guó)家）及根本政治制度（人民代表大會(huì)制度），體現(xiàn)了人民民主和社會(huì)主義原則，是新中國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)人民民主的全新階段。隨后取代了《共同綱領(lǐng)》，俗稱54憲法。

　　26、新中國(guó)三大民主制度：中華人民共和國(guó)成立為國(guó)家的政治建設(shè)奠定了基石，人民代表大會(huì)制度是根本的政治制度，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度是中國(guó)的基本政治制度，這三大制度構(gòu)成中國(guó)社會(huì)主義民主政治的基本內(nèi)容。

　　27、社會(huì)主義三大改造：隨著新中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和政權(quán)的鞏固，從1953年開(kāi)始，國(guó)家開(kāi)展對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，又稱三大改造。特別是和平贖買改造資本主義工商業(yè)最具社會(huì)主義革命性質(zhì)。到1956年底三大改造勝利完成，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了從生產(chǎn)資料私有制向社會(huì)主義公有制的轉(zhuǎn)變，標(biāo)志著社會(huì)主義制度在中國(guó)的基本確立，是中國(guó)社會(huì)在20世紀(jì)實(shí)現(xiàn)的第二次歷史性巨變。

　　28、一國(guó)兩制：針對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，20世紀(jì)80年代初鄧小平提出該偉大構(gòu)想，以后又多次談話進(jìn)行全面闡述。主張?jiān)谥腥A人民共和國(guó)一個(gè)國(guó)家內(nèi)，大陸實(shí)行社會(huì)主義制度，港澳臺(tái)實(shí)行資本主義制度。這是鄧小平從維護(hù)祖國(guó)和中華民族根本利益出發(fā)，在尊重歷史和現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上提出的一項(xiàng)大膽的創(chuàng)造性的戰(zhàn)略構(gòu)思，在1984年全國(guó)人大六屆二次會(huì)議通過(guò)。該構(gòu)想先后在香港、澳門問(wèn)題得到運(yùn)用，香港奧門先后回歸，使祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)邁出重要一步，并為國(guó)際社會(huì)和平方式解決國(guó)家間歷史遺留問(wèn)題提供新的范例，也希望該構(gòu)想和平解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)真正統(tǒng)一和中華民族的偉大復(fù)興。

　　29、九二共識(shí)：1992年大陸海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)和臺(tái)灣海峽交流基金會(huì)就雙方在事務(wù)性商談中各自以口頭方式表述“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則”達(dá)成共識(shí)，史稱“九二共識(shí)”，這成為海峽兩岸關(guān)系良好發(fā)展的重要基礎(chǔ)，推動(dòng)兩岸關(guān)系的交流與合作。

　　30、一邊倒：新中國(guó)成立之初，面對(duì)當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻國(guó)際形勢(shì)，新中國(guó)政府在外交上旗幟鮮明的站在社會(huì)主義陣營(yíng)一邊。當(dāng)時(shí)要么東風(fēng)壓倒西風(fēng)，要么西風(fēng)壓倒東風(fēng)，必須做出選擇，所以倒向蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義國(guó)家。該方針不僅表明了中國(guó)革命是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分，也是新中國(guó)在保障人民革命勝利成果、保衛(wèi)和平、維護(hù)獨(dú)立于主權(quán)的斗爭(zhēng)中不至于孤立無(wú)援的地位。它完全是一條政治路線。它既不意味著中國(guó)政府絕不同英、美等資本主義國(guó)家來(lái)往，也不意味著中國(guó)政府放棄獨(dú)立自主，無(wú)原則地倒向蘇聯(lián)一邊。是一定歷史條件的產(chǎn)物，是與新中國(guó)的國(guó)體相適應(yīng)的，在歷史上起過(guò)積極的作用。絕不能因?yàn)楹髞?lái)中蘇關(guān)系的破裂而對(duì)它在歷史上的正確性產(chǎn)生懷疑以至否定。

　　31、求同存異：1955年中國(guó)代表團(tuán)在參加萬(wàn)隆會(huì)議時(shí)，由于會(huì)議面對(duì)帝國(guó)主義干擾破壞以及與會(huì)國(guó)之間因社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)不同而產(chǎn)生矛盾和分歧，周恩來(lái)團(tuán)長(zhǎng)明確提出該方針。“求同”（就是指與會(huì)國(guó)都受過(guò)資本主義的殖民掠奪統(tǒng)治的經(jīng)歷相同，都希望解除殖民主義的奴役和災(zāi)難的愿望相同。）這是開(kāi)會(huì)的出發(fā)點(diǎn)，即使有“異”（指各國(guó)采取的社會(huì)制度政策、意識(shí)形態(tài)、宗教信仰、生活習(xí)俗不相同）可以保留。呼吁與會(huì)各國(guó)代表撇開(kāi)分歧，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作。該主張受到與會(huì)各國(guó)代表的熱烈贊揚(yáng)和擁護(hù)，促成亞非會(huì)議的成功。

　　32、希臘城邦政治：公元前8世紀(jì)左右，希臘建立數(shù)以百計(jì)的城邦，城邦往往以一個(gè)城市為中心，包括周圍的一些村落。城邦狹小人少，典型小國(guó)寡民，人民都珍視獨(dú)立自由自治，導(dǎo)致城邦民主政治發(fā)達(dá)，公民直接參政，君主專制始終沒(méi)有發(fā)展起來(lái)。希臘的地理環(huán)境為民主政治形成提供自然條件，希臘公民的素質(zhì)是民主政治的主要保障，使希臘成為民主政治的搖籃。

　　33、雅典民主：發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)、輝煌的古典文化是雅典民主制在各城邦最為發(fā)達(dá)完備的基礎(chǔ)。其民主制經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過(guò)程，是平民與貴族反復(fù)斗爭(zhēng)的結(jié)果，如果說(shuō)梭倫改革是奠基階段，克里斯提尼改革是確立階段，希波戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)受考驗(yàn)，伯利克里時(shí)代則進(jìn)入黃金時(shí)代。雖然在民主范圍、性質(zhì)和方式上有所缺陷，但是它開(kāi)啟了西方民主政治的先河，在專制盛行的古代世界率先建立了較為健全的民主制度，對(duì)人類文明的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。

　　34、自然法：羅馬著名政治家和法學(xué)家西塞羅提出，認(rèn)為自然法不是具體的法律條文，而是一種法律觀念，是整個(gè)法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)和各種具體法規(guī)的指導(dǎo)原則，它高于一切人定法和人為權(quán)力，強(qiáng)調(diào)人人平等、法律至上。為古羅馬國(guó)家奠定了一種政治法律的哲學(xué)基礎(chǔ)，標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟，因而他本人也被譽(yù)為“自然法之父”

　　35、羅馬法：一般泛指羅馬奴隸制國(guó)家法律的總稱，存在于羅馬奴隸制國(guó)家的整個(gè)歷史時(shí)期。它既包括自羅馬國(guó)家產(chǎn)生至西羅馬帝國(guó)滅亡時(shí)期的法律，以及皇帝的命令，元老院的告示，成文法和一些習(xí)慣法在內(nèi)。也包括公元7世紀(jì)中葉以前東羅馬帝國(guó)的法律。經(jīng)歷了由習(xí)慣法到成文法，從公民法到萬(wàn)民法，由成文法到自然法，體現(xiàn)不斷完善的過(guò)程，穿越羅馬共和國(guó)和羅馬帝國(guó)時(shí)期、羅馬法的制定與實(shí)施激發(fā)了國(guó)民的愛(ài)國(guó)熱情和參政積極性，促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定，在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中發(fā)揮了重要作用，并且在世界法制史上占有十分重要的地位。

　　36、英國(guó)君主立憲制：1688年光榮革命后在英國(guó)建立起來(lái)的國(guó)家政體，也稱議會(huì)君主制或立憲君主制，屬資產(chǎn)階級(jí)民主制政體類型。通過(guò)《權(quán)利法案》、《王位繼承法》等逐漸奠定該政體的法律基礎(chǔ)，伴隨責(zé)任內(nèi)閣制的形成完善最終成型。以代議制為基礎(chǔ)，以責(zé)任內(nèi)閣制為核心，內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，英王是國(guó)家元首 統(tǒng)而不治。19世紀(jì)中期以后選舉權(quán)不斷擴(kuò)大、內(nèi)閣權(quán)力逐漸膨脹。

　　37、1832年議會(huì)改革：英國(guó)工業(yè)革命的完成，新興工業(yè)城市大量出現(xiàn)，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)要求擴(kuò)大選舉權(quán)力，受歐洲大陸革命潮流的沖擊和國(guó)內(nèi)群眾斗爭(zhēng)高漲的推動(dòng)，英國(guó)議會(huì)制度改革。1832年議會(huì)改革方案降低了選舉權(quán)的財(cái)產(chǎn)資格，考慮了選區(qū)的實(shí)際，其結(jié)果使工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得更多的參政權(quán)和選舉權(quán)，邁出了資產(chǎn)階級(jí)民主政治重要的一步，但是工人、平民的政治權(quán)利仍受到種種限制。

　　38、1787年憲法的三權(quán)分立：1787年美國(guó)在費(fèi)城召開(kāi)的制憲會(huì)議通過(guò)的聯(lián)邦憲法，規(guī)定了最高行政權(quán)屬于總統(tǒng)，最高立法權(quán)是國(guó)會(huì)，司法權(quán)屬于各級(jí)法院，最高法院大法官擁有最高司法權(quán)，在權(quán)力結(jié)構(gòu)上突出體現(xiàn)制約與平衡，三項(xiàng)大權(quán)任何一項(xiàng)法定權(quán)力都要受到另外兩項(xiàng)權(quán)力的制約，任何一項(xiàng)權(quán)力都不能允許大于另外兩項(xiàng)權(quán)力，從而避免絕對(duì)權(quán)力的出現(xiàn)，一定程度上保護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)的民主。

　　39、資產(chǎn)階級(jí)代議制：公民通過(guò)選舉代表組成代表機(jī)關(guān)，間接參政議政，討論決定國(guó)家大事，行使國(guó)家權(quán)力的一種民主制度和組織形式。簡(jiǎn)單說(shuō)就是“選出代表間接民主”，避免了一國(guó)特別是大國(guó)由民眾直接智力的現(xiàn)實(shí)困難（雅典民主是典型直接民主），是現(xiàn)代通用的民主政治形式，君主立憲和民主共和都是資產(chǎn)階級(jí)代議制的兩種政體。

　　40、容克地主：特指德國(guó)近代以來(lái)資產(chǎn)階級(jí)化的貴族地主。在19世紀(jì)中期德國(guó)向資本主義發(fā)展的過(guò)程中，普魯士的貴族莊園主開(kāi)始資產(chǎn)階級(jí)化，但仍保留許多封建殘余。這種在保留封建土地所有制的條件下，用資本主義剝削逐漸代替農(nóng)奴制剝削的方式，被稱為“普魯士道路”。該階層具有很強(qiáng)軍事性、封建性，認(rèn)為德國(guó)的統(tǒng)一就是普魯士勢(shì)力的延伸，典型代表俾斯麥，主張君主專制，崇尚武力，1871年普魯士“自上而下”統(tǒng)一德意志，標(biāo)志容克資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的最后形成。進(jìn)入帝國(guó)主義階段的德國(guó)稱“容克資產(chǎn)階級(jí)帝國(guó)主義”。

　　41、馬克思主義：19世紀(jì)上半期，工業(yè)革命的開(kāi)展，資本主義制度弊端顯露（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)），歐洲發(fā)生三大工人運(yùn)動(dòng)（階級(jí)基礎(chǔ)），馬克思、恩格斯在研究德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國(guó)空想社會(huì)主義（理論基礎(chǔ)）的基礎(chǔ)上，總結(jié)工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)行革命實(shí)踐從而創(chuàng)立起來(lái)。1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著誕生，自此工人運(yùn)動(dòng)有了科學(xué)理論的指導(dǎo)，開(kāi)創(chuàng)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命新時(shí)代。

　　42、《共產(chǎn)黨宣言》：受共產(chǎn)主義者同盟委托，馬克思和恩格斯起草同盟綱領(lǐng)，1848年新綱領(lǐng)發(fā)表，第一次較為系統(tǒng)完善地闡述了馬克思主義的基本原理，指出革命的目標(biāo)是推翻資產(chǎn)階級(jí)，建立社會(huì)主義和共產(chǎn)主義；革命力量是依靠無(wú)產(chǎn)階級(jí)，革命手段是主張階級(jí)斗爭(zhēng)，實(shí)行暴力革命；革命前景是社會(huì)主義必將取代資本主義。這是國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的第一個(gè)戰(zhàn)斗綱領(lǐng)，也是國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)第一個(gè)具有新思想原則、新組織機(jī)構(gòu)的共產(chǎn)主義政黨的政治綱領(lǐng)。

　　43、普法戰(zhàn)爭(zhēng)：是普魯士王國(guó)為了統(tǒng)一德國(guó)并與法國(guó)爭(zhēng)奪歐洲大陸霸權(quán)而爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)。1870年法國(guó)首先挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，很快法軍全線潰退，普魯士攻入法國(guó)領(lǐng)土，色當(dāng)會(huì)戰(zhàn)法軍大敗，法國(guó)皇帝拿破侖三世投降，普魯士將戰(zhàn)爭(zhēng)由自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)化為侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，1871年強(qiáng)迫法國(guó)簽訂割地賠款的《法蘭克福和約》，德國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，德意志第二帝國(guó)在法國(guó)宣告成立，歐洲大陸的局勢(shì)隨之發(fā)生巨大變化，德法兩國(guó)的矛盾進(jìn)一步加劇，成為導(dǎo)致第一次世界大戰(zhàn)的重要因素之一。

　　44、巴黎公社：普法戰(zhàn)爭(zhēng)法國(guó)失敗后，民族矛盾和階級(jí)矛盾十分尖銳，1871年3月18日因?yàn)榉磩?dòng)政府軍隊(duì)偷襲蒙馬特爾高地，巴黎人民發(fā)動(dòng)起義，國(guó)民自衛(wèi)軍和群眾很快占領(lǐng)巴黎市政廳等要地取得革命成功。隨后巴黎進(jìn)行公社選舉，3月28日召開(kāi)成立大會(huì)。為保衛(wèi)勝利果實(shí)，巴黎公社進(jìn)行一系列革命措施，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的一次偉大嘗試，體現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的偉大創(chuàng)舉：打碎舊的國(guó)家機(jī)器，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。由于法國(guó)梯也爾政府和普魯士的勾結(jié)和鎮(zhèn)壓，5月28日震撼資本主義世界的巴黎公社革命失敗。雖然發(fā)生的經(jīng)濟(jì)、政治等社會(huì)條件不成熟，具有偶然性，但是原則永存，精神不朽。

　　45、十月革命：由廣義和狹義之分。1917年俄國(guó)彼得格勒工人、士兵取得二月革命的勝利，推翻沙皇專制統(tǒng)治，但是出現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府和工兵代表蘇維埃主權(quán)并立的局面。由于臨時(shí)政府不能滿足人民和平和面包的愿望，在列寧布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)下，11月（俄歷10月）彼得格勒工人、士兵再次發(fā)動(dòng)武裝起義，最終推翻資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府，建立了世界上第一個(gè)工農(nóng)蘇維埃主權(quán)，宣告了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的誕生。完成了資產(chǎn)階級(jí)民主革命到社會(huì)主義革命的過(guò)渡，也是城市中心暴力革命的勝利，為國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)樹(shù)立了斗爭(zhēng)的榜樣，鼓舞了被壓迫人民的民族解放運(yùn)動(dòng)，開(kāi)辟了人類歷史的新紀(jì)元。

　　46、冷戰(zhàn)政策：指二戰(zhàn)后美蘇雙方以及東西方之間在政治、經(jīng)濟(jì)、外交、文化、意識(shí)形態(tài)諸方面除訴諸戰(zhàn)爭(zhēng)之外的緊張對(duì)峙和對(duì)抗。簡(jiǎn)單的說(shuō)“除了不戰(zhàn)爭(zhēng)，所有對(duì)抗手段都行”。主要特征是：穩(wěn)定資本主義，遏制共產(chǎn)主義，但不付諸戰(zhàn)爭(zhēng)，但絕不意味無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)。1946年丘吉爾鐵幕演說(shuō)揭開(kāi)冷戰(zhàn)序幕，杜魯門主義出臺(tái)、馬歇爾計(jì)劃實(shí)施、北大西洋公約組織成立是美國(guó)冷戰(zhàn)政策在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上的表現(xiàn)。

　　47、特種戰(zhàn)爭(zhēng)：1961年美國(guó)為了阻擾越南統(tǒng)一，長(zhǎng)期占領(lǐng)越南南方，發(fā)動(dòng)了這種戰(zhàn)爭(zhēng)形式，主要特點(diǎn)是“美國(guó)出錢出槍并派出軍事顧問(wèn)，用越南人打越南人。”1965年美國(guó)又被迫升級(jí)為局部戰(zhàn)爭(zhēng)，反映美國(guó)企圖控制越南地區(qū)階段性的策略失敗。

　　48、不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)：20世紀(jì)50、60年代，贏得民族獨(dú)立的亞非拉國(guó)家不愿介入美蘇爭(zhēng)斗，希望保持和平獨(dú)立，采取不結(jié)盟的外交政策。1961年由鐵托、尼赫魯和納賽爾推動(dòng)，在貝爾格萊德召開(kāi)第一次不結(jié)盟國(guó)家和政府首腦會(huì)議，標(biāo)志該運(yùn)動(dòng)正式誕生。它一定程度改變了世界面貌，成為一支重要的國(guó)際政治力量沖擊二戰(zhàn)后的兩極格局，以后成為第三世界的主體，是多極化重要的一極。

　　49、兩級(jí)格局：二戰(zhàn)后以美蘇為主導(dǎo)的雅爾塔體系的形成標(biāo)志著兩極格局的形成，經(jīng)歷了蘇美冷戰(zhàn)的兩大陣營(yíng)的對(duì)峙和美蘇全球爭(zhēng)霸，隨著1991年蘇聯(lián)完全解體，該格局（1945-1991）瓦解，也意味雅爾塔體系瓦解，世界多極化趨勢(shì)加強(qiáng)。

　　50、阿拉木圖宣言：1991年底，來(lái)自前蘇聯(lián)的以俄羅斯為首的11國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在哈薩克斯坦首都阿拉木圖簽署該宣言。原蘇聯(lián)11個(gè)加盟共和國(guó)宣告成立獨(dú)立國(guó)家聯(lián)合體（簡(jiǎn)稱“獨(dú)聯(lián)體”，是獨(dú)立主權(quán)國(guó)家的協(xié)調(diào)組織，以主權(quán)平等為基礎(chǔ)）及蘇聯(lián)停止存在，標(biāo)志蘇聯(lián)完全解體。