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2021高考同步精析狂練

2020-09-06 08:48:37網(wǎng)絡(luò)整理


高考

  1.當(dāng)今,看似繁榮的國內(nèi)兒童書市場存在著不容忽視的問題:孩子們“如數(shù)家珍”的大多數(shù)童書都是外國書籍,如美國的《貝貝熊》、法國的《不一樣的卡梅拉》等,“西餐”悄然成為孩子們“餐桌上的主菜”。這引發(fā)了很多有識之士的擔(dān)憂。材料給我們的啟示是()

  ①要充分吸收外來文化的優(yōu)秀成果,這是文化創(chuàng)新的重要途徑

 、谝劳猩詈裰腥A民族文化底蘊(yùn),發(fā)展中國特色中國風(fēng)格的文化

 、蹜(yīng)堅(jiān)持文化自覺和文化自信,自覺抵制“西餐”文化的傳播

 、荛_發(fā)反映中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的本土原創(chuàng)童書,增強(qiáng)文化認(rèn)同感

  A.①②

  B.①③

  C.②④

  D.③④

  1.C【解析】題中事例強(qiáng)調(diào)我國兒童書市場民族文化的缺失,說明要依托深厚中華民族文化底蘊(yùn),發(fā)展中國特色中國風(fēng)格的文化,同時開發(fā)反映中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的本土原創(chuàng)童書,增強(qiáng)文化認(rèn)同感,②④符合題意。題中事例強(qiáng)調(diào)我國兒童書市場民族文化的缺失,而不是強(qiáng)調(diào)要充分吸收外來文化的優(yōu)秀成果,①錯誤。對待外來文化的正確態(tài)度是面向世界,博采眾長,以我為主,為我所用,而不是自覺抵制西方文化,③錯誤。

  2.2019年的兩會,人工智能被第三次寫入政府工作報(bào)告,并首次提出“智能+”。報(bào)告指出,深化大數(shù)據(jù)、人工智能等研發(fā)應(yīng)用,培育新一代新興產(chǎn)業(yè)集群,壯大數(shù)字經(jīng)濟(jì)。兩會期間,新華社啟用了AI主播,主持人白巖松有了分身機(jī)器人,人民網(wǎng)推AI機(jī)器人助力兩會報(bào)道……這些新變化()

  ①展示了中華傳統(tǒng)文化博大精深的文化魅力

 、谡蔑@了科技促進(jìn)文化創(chuàng)新發(fā)展的獨(dú)特作用

 、圩C明我國在人工智能領(lǐng)域的世界領(lǐng)先地位

  ④激發(fā)文化與經(jīng)濟(jì)交融發(fā)展的活力

  A.①②

  B.①③

  C.②④

  D.③④

  2.C【解析】人工智能、大數(shù)據(jù)、AI等都是科技創(chuàng)新的結(jié)果,不是中華傳統(tǒng)文化博大精深的文化魅力的表現(xiàn),①不選;新華社、主持人白巖松、人民網(wǎng)作為大眾傳媒都利用AI傳播文化,體現(xiàn)了科技是影響文化發(fā)展的重要因素,②入選;材料說明了我國對AI的運(yùn)用,但不能證明我國在人工智能領(lǐng)域的全面領(lǐng)先地位,③不選;深化大數(shù)據(jù)、人工智能等研發(fā)應(yīng)用可以“培育新一代新興產(chǎn)業(yè)集群,壯大數(shù)字經(jīng)濟(jì)”,說明了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,④入選。

  3.千百年來,中華文化薪火相傳,一脈相承,是世界上唯一五千年綿延不絕從沒中斷的古老文化,并始終充滿了生機(jī)與活力,這充分展現(xiàn)了中華文化頑強(qiáng)的生命力。下列說法能夠證明中華文化“源遠(yuǎn)流長、一脈相承”的是()

  ①由甲骨文演變而來的漢字是世界上生命最長的文字

 、谖覈糯萍甲⒅貙(shí)際運(yùn)用,具有實(shí)用性、綜合性的特點(diǎn)

 、郯l(fā)源于黃河、長江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存在

  ④我國各民族文化異彩紛呈共同熔鑄了燦爛的中華文化

  A.①②

  B.①③

  C.②④

  D.③④

  3.B【解析】由甲骨文演變而來的漢字是世界上生命最長的文字和發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存在能夠證明中華文化“源遠(yuǎn)流長、一脈相承”,①③符合題意。科技是中華文化博大精深的見證之一,②不符合題意。中華文化的民族性體現(xiàn)了中華文化的博大精深,④不符合題意。

  4.2018年11月,工業(yè)和信息化部印發(fā)的《國家工業(yè)遺產(chǎn)管理暫行辦法》提出,支持有條件的地區(qū)和企業(yè)依托國家工業(yè)遺產(chǎn)建設(shè)工業(yè)博物館;支持和鼓勵各地政府利用國家工業(yè)遺產(chǎn)資源開發(fā)工業(yè)旅游項(xiàng)目。上述做法()

 、倌軌蛲怀龉I(yè)遺產(chǎn)特色,發(fā)掘其文化價值

 、谀茏屓藗兞私夤I(yè)文明的演進(jìn),全面繼承工業(yè)文化

  ③能激活工業(yè)遺產(chǎn)新功能,推動現(xiàn)代工業(yè)轉(zhuǎn)型升級

  ④既能加強(qiáng)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù),也能促進(jìn)其合理利用

  A.①②

  B.②③

  C.①④

  D.②④

  4.C【解析】2018年11月,工業(yè)和信息化部印發(fā)的《國家工業(yè)遺產(chǎn)管理暫行辦法》提出,支持有條件的地區(qū)和企業(yè)依托國家工業(yè)遺產(chǎn)建設(shè)工業(yè)博物館;支持和鼓勵各地政府利用國家工業(yè)遺產(chǎn)資源開發(fā)工業(yè)旅游項(xiàng)目,這些做法能夠突出工業(yè)遺產(chǎn)特色,發(fā)掘其文化價值,既能加強(qiáng)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù),也能促進(jìn)其合理利用,①④符合題意。工業(yè)文化既有精華,也有糟粕,不能全面繼承,應(yīng)批判繼承,②錯誤。材料中利用工業(yè)遺產(chǎn)資源開發(fā)工業(yè)旅游項(xiàng)目,與推動現(xiàn)代工業(yè)轉(zhuǎn)型升級無關(guān),③不符合題意。

  5.2018年7月,教育部發(fā)布的《國家義務(wù)教育質(zhì)量監(jiān)測報(bào)告》顯示,我國義務(wù)教育階段九成以上的學(xué)生為自己作為一名中國人感到自豪,96.2%的四年級學(xué)生和97.9%的八年級學(xué)生對國家的未來充滿信心。下列有助于進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生作為中國人感到自豪和對國家未來充滿信心的有()

 、偌訌(qiáng)思想道德建設(shè),倡導(dǎo)和踐行傳統(tǒng)文化的價值觀

 、诩訌(qiáng)革命傳統(tǒng)文化教育,積極發(fā)展社會主義先進(jìn)文化

 、墼诮滩闹性黾臃从持袊厣鐣髁x重大成就的作品

  ④貫徹各民族文化一律平等原則,尊重其他民族的文化

  A.①③

  B.①④

  C.②③

  D.②④

  5.C【解析】彰顯中國特色社會主義文化自信的力量,必須堅(jiān)持社會主義核心價值體系,而堅(jiān)持社會主義核心價值體系,必須推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,加強(qiáng)革命傳統(tǒng)文化教育,積極發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,在教材中增加反映中國特色社會主義重大成就的作品,②③符合題意。應(yīng)是加強(qiáng)思想道德建設(shè),倡導(dǎo)和踐行社會主義核心價值觀,而不是傳統(tǒng)價值觀,①錯誤;貫徹各民族文化一律平等原則,尊重其他民族的文化與文化自信無關(guān),排除④。

  6.川劇,是四川文化的一大特色,早在唐代就有“蜀戲冠天下”的說法。清代乾隆時,在本地車燈戲基礎(chǔ)上,吸收融匯蘇、贛、皖、鄂、陜、甘各地聲腔,形成含有高腔、胡琴、昆腔、燈戲、彈戲五種聲腔的用四川話演唱的“川劇”。這體現(xiàn)了()

 、賯鹘y(tǒng)戲曲文化對人們的物質(zhì)和精神生活有著重要的影響

 、趹蚯幕亩鄻有允沟弥腥A文化呈現(xiàn)出博大精深的特點(diǎn)

 、鄄煌瑧蚯g交流借鑒融合是戲曲文化發(fā)展的必由之路

 、軋(jiān)持文化包容性是形成和保持特色戲曲文化的重要因素

  A.①②

  B.①③

  C.②④

  D.③④

  6.D【解析】從材料可以看出,川劇形成的過程體現(xiàn)了堅(jiān)持文化包容性是形成和保持特色戲曲文化的重要因素,不同戲曲之間交流借鑒融合是戲曲文化發(fā)展的必由之路,③④符合題意;材料強(qiáng)調(diào)川劇的形成過程,不體現(xiàn)傳統(tǒng)戲曲文化對人們的物質(zhì)和精神生活有重要影響,①與題意不符;中華文化的獨(dú)特性、區(qū)域性和民族性使得中華文化呈現(xiàn)出博大精深的特點(diǎn),②錯誤。

  7.鳳凰衛(wèi)視與故宮博物院創(chuàng)新思路,創(chuàng)制了《清明上河圖3.0》。這一展演挖掘長卷原作的藝術(shù)神韻、文化內(nèi)涵與歷史風(fēng)貌,融合8K超高清數(shù)字互動技術(shù)、4D動感影像,以及各種藝術(shù)形態(tài),實(shí)現(xiàn)觀眾與作品的多層次交互,讓人們在新穎的感受中領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的生命力,吸引了更多的人到故宮參觀。這表明()

  ①推進(jìn)文化創(chuàng)新要為傳統(tǒng)文化注人時代精神

 、诶矛F(xiàn)代科技能夠推動文化的繼承和傳播

  ③科學(xué)技術(shù)豐富發(fā)展了中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

 、芪幕c經(jīng)濟(jì)相互交融,科技作用日漸突出

  A.①③

  B.①④

  C.②③

  D.②④

  7.D【解析】材料表明利用現(xiàn)代科技實(shí)現(xiàn)觀眾與作品的多層次交互,讓人們在新穎的感受中領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的生命力,有利于推動文化的繼承和傳播,吸引了更多的人到故宮參觀,從而使文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,②④符合題意;材料強(qiáng)調(diào)科技推動文化創(chuàng)新與發(fā)展,不體現(xiàn)推進(jìn)文化創(chuàng)新要為傳統(tǒng)文化注入時代精神,①與題意不符;材料強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)推動了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,而不是豐富發(fā)展了中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,③錯誤。

  8.文化和自然遺產(chǎn)日,是每年6月的第二個星期六,是中國文化建設(shè)重要主題之一,體現(xiàn)了黨和國家對保護(hù)文化遺產(chǎn)的高度重視和戰(zhàn)略遠(yuǎn)見。寶貴的文化和自然遺產(chǎn),承載著民族的認(rèn)同感和自豪感,蘊(yùn)含著悠久歷史文化的“根”與“魂”。如果對文化遺產(chǎn)的意義加以描述,你認(rèn)為表述準(zhǔn)確的關(guān)鍵詞組是()

  A.大眾文化、文化創(chuàng)新、文化傳承性、文化創(chuàng)新與發(fā)展

  B.傳統(tǒng)文化、文明演進(jìn),文化民族性、文化批判與繼承

  C.先進(jìn)文化、文化發(fā)展、文化多元性、文化傳播與開發(fā)

  D.傳統(tǒng)文化、文明演進(jìn)、文化多樣性、文化傳承與保護(hù)

  8.D【解析】寶貴的文化和自然遺產(chǎn),承載著民族的認(rèn)同感和自豪感,蘊(yùn)含著悠久歷史文化的“根”與“魂”,它不僅對于研究人類文明演進(jìn)具有重要意義,而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用,是人類共同的文化財(cái)富。由此可見,用傳統(tǒng)文化、文明演進(jìn)、文化多樣性、文化傳承與保護(hù)等關(guān)鍵詞,對文化遺產(chǎn)的意義加以描述最為恰當(dāng),D符合題意;ABC均不能準(zhǔn)確表述文化遺產(chǎn)的意義。

  9.2019年1月,由成都市人民政府主辦的“2019歡樂春節(jié)”成都推介活動分別在希臘雅典、德國柏林舉行。此次活動以旅游推介和美食推廣為核心,突出了熊貓、川菜等成都城市符號,形式多樣、內(nèi)容豐富、覆蓋廣泛。對此認(rèn)識正確的是()

 、偻诰虺啥嘉幕Y源,彰顯成都文化特色

 、谥v好中國故事,推動中華文化走向世界

 、哿⒆銡W洲民眾文化需求,推動文化傳播

  ④加強(qiáng)對話消除差異,實(shí)現(xiàn)文化融合發(fā)展

  A.①②

  B.①④

  C.②③

  D.③④

  9.A【解析】從材料可以看出,此次活動以旅游推介和美食推廣為核心,突出了熊貓、川菜等成都城市符號,形式多樣、內(nèi)容豐富、覆蓋廣泛。充分挖掘了成都文化資源,彰顯了成都文化特色,有利于講好中國故事,推動中華文化走向世界,①②符合題意;此次文化推介活動立足社會實(shí)踐,而不是立足歐洲民眾文化需求,③錯誤;文化交流活動要尊重差異,理解個性,而不能消除差異,④錯誤。

  10.“天地英雄氣,千秋尚凜然。”一個有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家不能沒有先鋒。英雄烈士的事跡和精神是中華民族共同的歷史記憶和寶貴的精神財(cái)富財(cái)富。一段時間以來,歷史虛無主義思潮沉渣泛起。社會上質(zhì)疑英雄烈士、歪曲歷史的現(xiàn)象和行為不時出現(xiàn),造成了惡劣影響。為此,我國頒布《中華人民共和國英雄烈士保護(hù)法》。這()

 、僬f明中國特色社會主義文化要以培養(yǎng)英雄和先鋒為著眼點(diǎn)

  ②有利于弘揚(yáng)和傳承革命道德,使其基本內(nèi)涵能夠因時而變

 、塾欣陟柟躺鐣髁x意識形態(tài),維護(hù)社會主義核心價值觀

 、苷f明立法努力回應(yīng)社會關(guān)切,國家必須筑牢理想信念之基

  A.①②

  B.①④

  C.②③

  D.③④

  10.D【解析】①錯誤,發(fā)展中國特色社會主義文化要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人為著眼點(diǎn)。②錯誤,其具體內(nèi)涵因時而變。③④正確,我國頒布《中華人民共和國英雄烈士保護(hù)法》。這有利于鞏固社會主義意識形態(tài),維護(hù)社會主義核心價值觀;說明立法努力回應(yīng)社會關(guān)切,國家必須筑牢理想信念之基。

  11.2019年2月,央視新聞頻道推出“快閃系列活動——新春唱響《我和我的祖國》”系列節(jié)目。清新悅耳的演奏,深情激昂的歌唱,一首耳熟能詳?shù)慕?jīng)典歌曲點(diǎn)燃了中華各地兒女濃濃的愛國情懷。這一節(jié)目的現(xiàn)實(shí)意義在于能夠()

 、俪蔀橛涗浐鸵娮C中華文明的載體

 、跐M足各類人群的文化需求,健全文化市場體系

 、蹣淞⑽幕孕,增強(qiáng)民族凝聚力

  ④推動文化創(chuàng)新,增強(qiáng)優(yōu)秀文化的影響力

  A.①②

  B.①④

  C.②③

  D.③④

  11.D【解析】央視新聞頻道推出通過快閃方式,唱響《我和我的祖國》系列節(jié)目,點(diǎn)燃了中華各地兒女濃濃的愛國情懷,可見,這有利于樹立文化自信,增強(qiáng)民族凝聚力,推動文化創(chuàng)新,增強(qiáng)優(yōu)秀文化的影響力,③④正確;漢字是記錄和見證中華文明的載體,①錯誤;②中滿足各類人群的文化需求的說法太絕對,同時,該節(jié)目與健全文化市場體系也無關(guān)。

  12.《上新了故宮》是故宮出品的首檔電視節(jié)日,以綜藝節(jié)目的形式亮相,通過“貓”的視角以活潑的口吻講述故宮歷史,并與頂尖跨界設(shè)計(jì)師聯(lián)手打造文化創(chuàng)意衍生品,不僅引發(fā)觀眾的熱議,還帶動了文創(chuàng)產(chǎn)品的熱銷。這一做法()

  ①以文化產(chǎn)品開發(fā)為目的拉動經(jīng)濟(jì)增長

 、谝袁F(xiàn)代傳播手段為依托,擴(kuò)大文化影響

 、垡匀嗣裣猜剺芬姷男问,煥發(fā)文化活力

 、馨l(fā)揮人民群眾首創(chuàng)精神,滿足群眾需求

  A.①③

  B.①④

  C.②③

  D.②④

  12.C【解析】《上新了故宮》通過“貓”的視角以活潑的口吻講述故宮歷史,并與頂尖跨界設(shè)計(jì)師聯(lián)手打造文化創(chuàng)意衍生品,不僅引發(fā)觀眾的熱議,還帶動了文創(chuàng)產(chǎn)品的熱銷。這一做法以現(xiàn)代傳播手段為依托,以人民喜聞樂見的形式,煥發(fā)文化活力,擴(kuò)大文化影響,②③符合題意;故宮的這一做法是通過文化形式的創(chuàng)新激發(fā)文化活力,而不是以文化產(chǎn)品開發(fā)為目的拉動經(jīng)濟(jì)增長,①與題意不符;材料不體現(xiàn)發(fā)揮人民群眾首創(chuàng)精神,④與題意不符。

  13.有學(xué)者指出,一些地方的愛國主義教育過多地突出歷史上的屈辱而較少地關(guān)注當(dāng)代中國發(fā)展所取得的成就。新時代的愛國主義教育,要更多地宣傳黨和國家事業(yè)所取得的偉大成就,讓人民更多地看到曾經(jīng)落后挨打的中國已經(jīng)雄踞于世界民族之林,走向世界舞臺的中央。對此,下列理解正確的有()

  ①愛國主義教育的主題應(yīng)該與時俱進(jìn),有利于增強(qiáng)人們的文化和道路自信

  ②民族精神的發(fā)展是一個海納百川的過程,愛國主義教育應(yīng)吸取優(yōu)秀文明成果

 、畚覈鴤鹘y(tǒng)文化孕育了偉大的民族精神,弘揚(yáng)愛國主義必須夯實(shí)傳統(tǒng)文化根基

 、軔蹏髁x是中華民族的精神基因,宣傳國家偉大成就有利于增強(qiáng)民族復(fù)興的動力

  A.①③

  B.①④

  C.②③

  D.②④

  13.B【解析】新時代的愛國主義教育,要更多地宣傳黨和國家事業(yè)所取得的偉大成就,讓人民更多地看到曾經(jīng)落后挨打的中國已經(jīng)雄踞于世界民族之林,走向世界舞臺的中央,這表明愛國主義是中華民族的精神基因,愛國主義教育的主題應(yīng)該與時俱進(jìn),宣傳國家偉大成就有利于增強(qiáng)人們的文化和道路自信,有利于增強(qiáng)民族復(fù)興的動力,①④正確且符合題意;材料強(qiáng)調(diào)的是愛國主義教育的主題應(yīng)該與時俱進(jìn),未涉及愛國主義教育吸取優(yōu)秀文明成果和夯實(shí)傳統(tǒng)文化根基,②③與材料主旨不符。

  14.當(dāng)前,我國正處于一個社會變革與轉(zhuǎn)型時期,各種社會思潮起伏跌宕,從不同方面沖擊、影響著人們的思想和行為。這就需要國家主流意識形態(tài)發(fā)揮其理論整合功能,批判抵制錯誤、落后的社會思潮,激勵引領(lǐng)進(jìn)步、積極的社會思潮。這表明()

  ①必須用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮

 、谝鹬厝藗兊乃枷胍庾R的獨(dú)立性、選擇性和差異性

 、奂訌(qiáng)陣地建設(shè)和管理,旗幟鮮明地抵制各種錯誤思想

 、馨腰h對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)作為文化建設(shè)的著眼點(diǎn)

  A.①④

  B.①③

  C.②③

  D.②④

  14.B【解析】“需要國家主流意識形態(tài)發(fā)揮其理論整合功能,批判抵制錯誤、落后的社會思潮,激勵引領(lǐng)進(jìn)步、積極的社會思潮。”說明必須用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮,加強(qiáng)陣地建設(shè)和管理,旗幟鮮明地抵制各種錯誤思想,①③正確;材料表達(dá)的是要用主流意識形態(tài)來統(tǒng)一思想,②與題意不符,排除;文化建設(shè)的著眼點(diǎn)是培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人,④錯誤。

  15.唐代詩歌是中國文學(xué)史上一朵不朽的奇葩。那些水的畫面,一經(jīng)詩人用濃厚感情色彩的渲染,便有了深邃的意境和別致的神韻,令人掩卷長思、余味無窮。“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,描山繪水,抒發(fā)了熾熱奔放的感情。“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流”,離情似水,表達(dá)了依依惜別的深情。“唯見碧流水,曾無黃石公”,幽思如水,抒發(fā)了政治上失意的憂郁之情。由此可見()

 、僦腥A文學(xué)文藝獨(dú)樹一幟,博大精深

  ②文化的價值就在于深刻體驗(yàn)不同的審美意境

 、畚膶W(xué)創(chuàng)作是作者生活體驗(yàn)的藝術(shù)再現(xiàn)

  ④優(yōu)秀的文學(xué)文藝能促進(jìn)個人的全面發(fā)展

  A.①③

  B.②③

  C.①④

  D.②④

  15.A【解析】文化的價值就在于深刻體驗(yàn)不同的審美意境說法太絕對,②排除;材料沒有體現(xiàn)優(yōu)秀的文學(xué)文藝能促進(jìn)個人的全面發(fā)展,④與題意不符,排除;材料體現(xiàn)的是不同的詩句有不同的意境,和作者的生活實(shí)踐息息相關(guān),說明文學(xué)創(chuàng)作是作者生活體驗(yàn)的藝術(shù)再現(xiàn),③正確;唐代詩歌有深邃的意境,別致的神韻體現(xiàn)了中華文學(xué)文藝獨(dú)樹一幟,博大精深,①正確。

  16.2019年4月16日,巴黎圣母院失火,800年古跡被毀。上網(wǎng)搜索“巴黎圣母院失火”,六七十條資訊撲面而來。“多希望這種事不要發(fā)生”“全世界在哭泣”“美麗、壯觀的法國靈魂的一部分灰飛煙滅,讓人無比悲痛”“文明不能承受之殤”,無論是否到訪過巴黎圣母院,很多人心中都為這座世界文化遺產(chǎn)留有重要位置。由此可見()

 、傥幕z產(chǎn)是一個民族文明程度的重要標(biāo)志

 、谖幕z產(chǎn)是民族文化的集中展示

 、畚幕仁敲褡宓,又是世界的

 、芪幕z產(chǎn)是人類共同的文化財(cái)富

  A.①②

  B.①④

  C.②③

  D.③④

  16.D【解析】“無論是否到訪過巴黎圣母院,很多人心中都為這座世界文化遺產(chǎn)留有重要位置”說明巴黎圣母院不僅是法國的,也是世界寶貴的文化遺產(chǎn),是人類共同的文化財(cái)富,③④正確;科學(xué)技術(shù)是一個民族文明程度的重要標(biāo)志,①錯誤;民族節(jié)日是民族文化的集中展示,②錯誤。

  17.《流浪地球》票房超過46億元,開啟了中國科幻電影創(chuàng)作新征程。但有專家指出,影片在表達(dá)人類情感上還有很大的提升空間,中國科幻文藝作品應(yīng)努力探索適合本土文化的人類情感抵達(dá)路徑,在折射、講述中國經(jīng)驗(yàn)和中國故事上有所作為。該觀點(diǎn)給我國科幻文藝創(chuàng)作的啟示有()

 、僖矛F(xiàn)代傳媒技術(shù),打造良好的表達(dá)載體

 、谝⒆惚久褡逦幕寥,批判繼承傳統(tǒng)文化

  ③要合理吸收外來文化成果,倡導(dǎo)風(fēng)格與形式的多樣化

  ④要體現(xiàn)時代精神氣質(zhì),滿足現(xiàn)代人的審美需求

  A.①②

  B.①③

  C.②④

  D.③④

  17.C【解析】①不合題意,材料未涉及要利用現(xiàn)代傳媒技術(shù),打造良好的表達(dá)載體;②符合題意,中國科幻文藝作品應(yīng)努力探索適合本土文化的人類情感抵達(dá)路徑,強(qiáng)調(diào)要植根于本民族的文化土壤;③不合題意,材料未涉及要合理吸收外來文化成果,倡導(dǎo)風(fēng)格與形式的多樣化;④符合題意,在折射、講述中國經(jīng)驗(yàn)和中國故事上有所作為,強(qiáng)調(diào)要體現(xiàn)時代精神氣質(zhì)。

  18.縱覽近年來的全媒體發(fā)展,從具有社交鏈接屬性的微博、微信,到資訊聚合的今日頭條、一點(diǎn)資訊,從直播平臺映客、斗魚,到短視頻平臺快手、抖音……主流媒體的“輿論主場”,現(xiàn)在變成了眾多跨界者涌入的“輿論廣場”。如何成為輿論壓艙石、社會黏合劑、價值風(fēng)向標(biāo),考驗(yàn)著主流媒體推動深度融合發(fā)展的能力。面對媒體融合的大趨勢,主流媒體應(yīng)()

 、僬紦(jù)傳播制高點(diǎn),全面提高輿論引導(dǎo)能力

 、谔剿髦悄芑夹g(shù)創(chuàng)新,為媒體深度融合發(fā)展提供技術(shù)保證

  ③創(chuàng)新媒體格局和傳播方式,推進(jìn)主流煤體成為“全媒體”

 、芙ㄔO(shè)清朗的網(wǎng)絡(luò)空間,確保國家政治安全

  A.①②

  B.①③

  C.②④

  D.③④

  18.B【解析】流媒體的“輿論主場”,現(xiàn)在變成了眾多跨界者涌入的“輿論廣場”。面對媒體融合的大趨勢,主流媒體應(yīng)創(chuàng)新媒體格局和傳播方式,推進(jìn)主流煤體成為“全媒體”,占據(jù)傳播制高點(diǎn),全面提高輿論引導(dǎo)能力,①③正確;材料未涉及科學(xué)技術(shù)發(fā)展對大眾傳媒的影響的相關(guān)內(nèi)容,且主流媒體不是推動智能化技術(shù)創(chuàng)新的主體,②與材料不符;④中的“確保國家政治安全”說法錯誤,且建設(shè)清朗的網(wǎng)絡(luò)空間與推動主流媒體深度融合發(fā)展之間沒有必然聯(lián)系。

  19.一個有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家必定崇尚英雄。為展現(xiàn)“天地英雄氣,千秋尚凜然”的主旨,央視推出大型原創(chuàng)尋訪紀(jì)實(shí)節(jié)目《閃亮的名字》,通過真實(shí)尋訪和明星化身英雄場景重現(xiàn)的方式讓觀眾看到英雄,了解英雄、崇敬英雄。以下對尋訪英雄,傳承英雄精神理解正確的是()

 、賹ぴL英雄,既是對初心的叩問,也體現(xiàn)著個體的良知和時代的溫度

 、趯ふ矣⑿,是尊重英雄,重新書寫歷史,珍惜來之不易的和平生活

  ③英雄精神是民族精神的具體表現(xiàn),是實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大力量

 、苤腥A優(yōu)秀文化植根于英雄精神之中,鑄就中華民族不朽的精神豐碑

  A.①②

  B.①③

  C.②④

  D.③④

  19.B【解析】通過真實(shí)尋訪讓觀眾看到英雄,了解英雄、崇敬英雄,是對觀眾內(nèi)心的叩問,體現(xiàn)著個體的良知和時代要求,①符合題意;歷史不能重新書寫,②錯誤;“一個有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家必定崇尚英雄。”反映了英雄精神對民族、對國家的重要作用,③正確;中華民族精神深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中,④錯誤。

  20.電影《黃大年》通過對科學(xué)家黃大年不忘初心、至誠報(bào)國感人事跡的描寫,展現(xiàn)了科技工作者赤誠的愛國情懷和忘我的奮斗精神,塑造了新一代科技工作者的英雄形象。塑造新一代“英雄形象”的目的是()

  ①培育和踐行社會主義核心價值觀,使其轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣

 、诩訌(qiáng)思想道德建設(shè),把思想道德建設(shè)作為凝魂聚氣的基礎(chǔ)工程

 、酆霌P(yáng)道德模范,把弘揚(yáng)道德模范的榜樣作用作為先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程

 、軋(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,不斷提高新聞輿論對社會風(fēng)氣的引導(dǎo)力和影響力

  A.②③

  B.①③

  C.①④

  D.③④

  20.C【解析】電影《黃大年》通過對科學(xué)家黃大年不忘初心、至誠報(bào)國感人事跡的描寫,塑造了新一代科技工作者的英雄形象。塑造新一代“英雄形象”的目的是堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,不斷提高新聞輿論對社會風(fēng)氣的引導(dǎo)力和影響力,是為了培育和踐行社會主義核心價值觀,使其轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣,①④正確;培育和踐行社會主義核心價值觀是凝魂聚氣的基礎(chǔ)工程,②中的“把思想道德建設(shè)作為凝魂聚氣的基礎(chǔ)工程”說法錯誤,排除;發(fā)展教育和科學(xué)是先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程,③中的“把弘揚(yáng)道德模范的榜樣作用作為先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程”說法錯誤。

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