2020高考作文練習題目：烈火煉勛章

2020-05-27 09:06:28網(wǎng)絡整理

　　這是一架凱旋的“伊爾-2”戰(zhàn)機，第二次世界大戰(zhàn)時期的蘇軍攻擊機——華為/總裁最為欣賞的一張新聞照片。

　　以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想、思考和感悟?請據(jù)此寫一篇文章。要求：自選角度，自擬標題;文體不限(詩歌除外)，文體特征明顯;不少于800字;不得抄襲，不得套作。

2020高考作文預測題目：烈火煉勛章

　【寫作指導】

　　“看圖作文”是高考命題的重要模式之一，圖畫材料的內(nèi)容往往與社會話題，也有時代性、時政性。這幅照片是華為總裁任正非最為欣賞的。任總為何推崇這架千瘡百孔稀巴爛的飛機?“華為這個‘二愣子’經(jīng)歷一個全球大的國家機器的瘋狂打壓還沒有死。”任總之所以拿著這架稀巴爛的照片向全世界展示，顯然是把現(xiàn)在的華為比作了這架千瘡百孔，但是依然在繼續(xù)戰(zhàn)斗的飛機。非常的震撼!這幅照片能給人帶來巨大的精神力量。這架千瘡百孔的飛機就是一個隱喻，一種象征。

　　寫作時，首先，我們要善于聯(lián)想起與之類似的人生、民族，雖然歷經(jīng)萬劫不復的磨難，卻沒有向苦難的命運投降，而堅忍、堅韌、堅強地奮力抗爭;沒有卑躬屈膝，沒有臨陣脫逃，而是直面殘酷的現(xiàn)實，以鐵的意志彰顯必勝的姿態(tài)，讓“遍體鱗傷”成為高貴精神的“光榮勛章”。

　　其次，我們要寫出自己的“思考”與“感悟”。“思考”是在你“聯(lián)想”所要寫的內(nèi)容，著重于分析事例，語言可以樸素，但是說理、分析還是緊緊圍繞原題材料的中心問題，使之聚集于中心問題，寫出具有理性色彩的思辨文章。“感悟”部分是點睛之筆，是在分析了事理之后，緊接著要寫的。“感悟”是點睛之筆，可以抒情，但必須在三言兩語內(nèi)完成，語言必須凝練，有力，有感染力。

　　總體結(jié)構可以是這樣的：開篇即入題，描述破爛戰(zhàn)機的形貌，點出自己受到的震驚、震撼，隨即進入正文部分，寫聯(lián)想到歷經(jīng)磨難的人生、民族(要有具體的史實，要概述，不必詳細復述故事)，結(jié)尾再回到“爛戰(zhàn)機”，寫對它的銘記，重申它的不朽精神將永遠砥礪自己的人生，將永遠成為推動自己奮力前行的力量。

　　【佳作賞析】：烈火煉勛章

　　夏目漱石曾言：舉凡安樂，皆須通過痛苦而得之。曾經(jīng)，我不太理解這句話，當我見到了這架傷痕累累，仍在高空翱翔的伊爾-2戰(zhàn)機的照片時，才感到豁然開朗。

　　苦難能練就抗爭的勇氣，一顆又一顆子彈打入機身的痛苦，讓飛機選擇與法西斯抗爭到底;病痛的折磨，讓史鐵生選擇與命運抗爭到底;“床頭屋漏無干處”的草屋，讓杜甫選擇與不公的社會抗爭到底。

　　個人如此，民族與國家更是如此，20世紀的中國，被列強侵略，被日本攻擊，人們處于水生火熱之中，可在這種情況下，我們看到了“十年飲冰，難涼熱血”的梁啟超，看到了“為中華之崛起而讀書”的周恩來，看到了高喊“外爭國權，內(nèi)懲國賊”的“五四”學子，因為苦難而選擇抗爭，而這份抗爭的勇氣造就了現(xiàn)在的東方大國。經(jīng)歷過苦難的靈魂往往也會更加堅強與高貴。

　　周國平有言：“喜歡談論痛苦的往往是不識愁滋味的少年，而飽嘗人間苦難的貝多芬卻唱起了歡樂頌。”不錯，正因為經(jīng)歷過苦難，才能看淡生活中的風風雨雨，而不因一些小小的挫折顧影自憐�；艚饛奈匆驗樯眢w的殘疾而抱怨命運的不公，用能活動的兩個手指繼續(xù)探索宇宙;華為艱難崛起，被多方打壓，卻依然能笑看挫折，不斷創(chuàng)新，不斷壯大，黑人被長久歧視，卻仍能向世界喊出“ihaveadream”。生活中的痛苦與挫折教會我們，不要一昧坐等困難自然而亡，要學會在烈火中百煉成鋼。烈火煉勛章，艱難造英雄。

　　青年時代的我們也該有所思考，有所進步，對于學習中，生活上的困難，我們應該摒棄“喪”的態(tài)度，以一種積極的態(tài)度去應對。梁啟超在《少年中國說》中曾對我們青年群體寄予厚望，而我們也應當不負厚望，不為一點打擊而郁郁寡歡，不為一些挫折而難過不已，我們應當像這架飛機一樣，即使遍體鱗傷，依然要在天地之間翱翔。

　　要知道，沒有烈火的淬煉，就練不出堅硬的勛章;沒有苦難的磨練，就無法造就一個堅強的英雄。看那滿是彈坑的飛機，依然在天空中飛翔，我們也要經(jīng)得住挫折，向那些在風雨中成長的人學習，把受過的傷化作自己前行路上的勛章，帶著它去斗爭，去前進，去成為更好的自己，開創(chuàng)更好的明天。戰(zhàn)機仍翱翔，精神永不朽!

　　【點評】

　　開篇即引用夏目漱石的名言，似乎突兀，其實匠心獨具，由此點出“伊爾--2”照片的震撼力之強大，使作者頓悟，聯(lián)想起許多與命運抗爭的名人事跡。闡述這些仁人志士的精神特質(zhì)與傷痕累累、千瘡百孔的“伊爾--2”的精神特質(zhì)相映相通，用事精當，敘例簡要，論證有力。尤其可貴的是能夠聯(lián)系到當今青年一代的精神狀態(tài)，否定了“喪”的消極人生觀，提出了自己的積極主張。結(jié)尾兩段再回到照片，呼應開頭，始終奏響“精神永不朽”的主旋律。