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2020年名校模擬高考作文:誠(chéng)以待人,信以立世

2020-03-26 17:43:23網(wǎng)絡(luò)整理


高考

  閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫作。

  要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

  【文題解析】

  本題為漫畫作文,綜合考查考生的讀圖能力、聯(lián)想想象能力、理性思辨能力和語(yǔ)言表達(dá)能力等?忌趯忣}立意時(shí),要抓住畫面要素、細(xì)節(jié)、夸張?zhí)幒吐嬛械恼f(shuō)明性文字等,理清漫畫各要素間的關(guān)系,從而準(zhǔn)確把握漫畫寓意。本題漫畫中一商店處理特價(jià)品,顧客充滿疑問(wèn)——是真的嗎,商家接過(guò)顧客的鈔票也認(rèn)真辨別其真?zhèn)。由此可知,漫畫的寓意在于諷刺人和人之間誠(chéng)信的缺失。抓住漫畫寓意后聯(lián)系現(xiàn)實(shí),展開(kāi)聯(lián)想,從不同角度、不同領(lǐng)域、不同側(cè)面來(lái)評(píng)論是非,思考解決之道,從而確定寫作主題及立意方向。

  【寫作提示】

 。ㄒ唬┫拗菩

  1.真實(shí)情境的限制。漫畫的主體是商家和顧客,顧客用放大鏡審視商家出售特價(jià)品的真?zhèn),商家卻在審視顧客所付鈔票的真?zhèn)危司鶎?duì)對(duì)方的誠(chéng)信持懷疑態(tài)度,同時(shí)發(fā)出疑問(wèn)“是真的嗎”。漫畫揭示了人和人之間誠(chéng)信的缺失問(wèn)題。這是漫畫給考生提供的寫作情境,考生不可脫離漫畫寓意另起爐灶。

  2.典型任務(wù)的限制。漫畫的寓意在于揭示人和人之間誠(chéng)信的缺失,這是考生寫作的切入點(diǎn)。漫畫往往針砭時(shí)弊,所以考生要能立足漫畫,聯(lián)系歷史或社會(huì)上的類似或?qū)Ρ痊F(xiàn)象揭示現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,并做出深度思考。

  3.價(jià)值判斷的限制。雖然社會(huì)上不乏漫畫中人物的做法,但考生寫作時(shí)要抓住問(wèn)題的核心和實(shí)質(zhì),對(duì)這一現(xiàn)象予以否定。不可褒揚(yáng)二人是做人認(rèn)真、行事謹(jǐn)慎,對(duì)她們持肯定態(tài)度。

 。ǘ╅_(kāi)放性

  1.立意角度是開(kāi)放的。畫面雖簡(jiǎn)單,但提供的思維角度卻并不單一?忌梢試@誠(chéng)信的缺失,談?wù)\信缺失的影響和危害;可以挖掘誠(chéng)信缺失的心理因素和社會(huì)因素,個(gè)人層面的原因和社會(huì)層面的原因;也可以談如何呼喚誠(chéng)信,重拾誠(chéng)信,構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)。這就給考生提供了較為開(kāi)放的寫作角度。

  2.選材和構(gòu)思是開(kāi)放的。基于漫畫內(nèi)容和寓意,考生可展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象,思古論今,援引事例,自由選材,只要能圍繞觀點(diǎn)進(jìn)行論證即可;可以自由安排文章結(jié)構(gòu),自由構(gòu)思論證思路,選擇論證方法。

  3.文體是開(kāi)放的?忌梢詡(cè)重理性思考,展開(kāi)說(shuō)理論證,寫成議論文;也可以展開(kāi)聯(lián)想,描述社會(huì)中的相關(guān)現(xiàn)象,寫成記敘文或夾敘夾議的散文。

  【佳作賞析】:誠(chéng)以待人,信以立世

  顧客對(duì)商家特價(jià)品的真?zhèn)巫屑?xì)辨認(rèn),商家對(duì)顧客鈔票的真假也持懷疑態(tài)度。漫畫揭示了人與人之間誠(chéng)信缺失的危害。設(shè)若人和人之間失去起碼的誠(chéng)信,人們整天生活在提心吊膽、過(guò)度警惕、戒備提防、唯恐上當(dāng)受騙的環(huán)境中,心該有多累?生活還能有多少美好可言?

  誠(chéng)信是做人的基石,是處事的準(zhǔn)則。

  中國(guó)自古就有許多關(guān)于誠(chéng)信的美談:曾子殺豬教子是誠(chéng)信,季布一諾千金是誠(chéng)信,商鞅立木為信是誠(chéng)信。司馬遷筆下的游俠,“其言必信,其行必果,已諾必誠(chéng),不愛(ài)其軀,赴士之厄困,既已存亡死生矣,而不矜其能”,同樣是踐行誠(chéng)信的榜樣。貞觀年間,唐太宗放400死囚回家過(guò)年,約定來(lái)年秋后返回受刑,來(lái)年這400死囚如期而返,集體歸來(lái)受刑,李世民大為感動(dòng),全部赦免了他們的死罪。視誠(chéng)信比生命還重要,“四百死囚來(lái)歸獄”成了美談佳話。

  然而,漫畫中的情景令我們深思,社會(huì)上一些不誠(chéng)信行為更令我們痛心。

  為了讓鴨下紅心蛋,在飼料中添加蘇丹紅;為了讓魚(yú)肥大,給魚(yú)投食避孕藥;為了讓豬多長(zhǎng)瘦肉,給豬吃瘦肉精。更為瘋狂的是河北三鹿集團(tuán),為“提升”奶粉中蛋白質(zhì)指標(biāo)的含量,不惜在嬰兒奶粉中添加三聚氰胺,荼毒生靈,醫(yī)患無(wú)窮。

  人人都知道假貨害人,為什么還有人制假販假?人人都知道誠(chéng)信可貴,為什么還有人丟失誠(chéng)信,任精神家園長(zhǎng)滿罪惡的野草?根本原因就是,在物質(zhì)利益的驅(qū)動(dòng)下,有些人喪失了做人的底線,為追求經(jīng)濟(jì)利益不擇手段,置他人利益甚至生命于不顧。若是任拜金之風(fēng)勁吹,必將有更多人喪失誠(chéng)信,喪失做人的美德。

  導(dǎo)致誠(chéng)信缺失的原因有多種。從個(gè)人方面而言,是受不了物欲的驅(qū)使和拜金之風(fēng)的勁吹;從社會(huì)層面而言,卻是物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的顧此失彼。欲重修誠(chéng)信之美德,弘揚(yáng)誠(chéng)信之世風(fēng),筑牢誠(chéng)信之底線,就必須在推進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí),狠抓精神文明建設(shè),大力提升人民的思想品質(zhì)和道德素質(zhì)。

  誠(chéng)以待人,信以立世,既是核心價(jià)值觀對(duì)個(gè)人的要求,也是做人的美德和牢不可破的底線。高爾基說(shuō):“走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路,定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。”以誠(chéng)待人者,他人才能回報(bào)以誠(chéng),心懷陽(yáng)光者,才能收獲生活的美好。我們高中生更應(yīng)牢記:只有修誠(chéng)信美德、樹(shù)美好形象,才能凝聚起正能量,成就一番大事業(yè)。

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