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高三語文教案:《逍遙游》教案八

來源:網(wǎng)絡資源 2019-09-02 21:48:43

高三語文教案:《逍遙游》教案八

  教學目標

  1.結合課文注釋及工具書讀通全文,增加文言積累,訓練理清思路、把握文旨的能力。

  2.初步了解莊子的哲學思想及其形象化說理的風格。領略莊子散文想象豐富、思路縱橫、氣勢非凡、汪洋恣肆的特點,欣賞其渾莽開闊的意境和獨具特色的氣韻美。

  3.能一分為二地恰當評價莊子的思想,培養(yǎng)學生積極進取的人生態(tài)度。

  4.理解本文的主旨,文章為了強調“無所待”的觀點,從反面提出問題,緊緊扣住“有所待”論證,最后給以否定,提出正面主張。

  課時安排

  2課時

  教學步驟

  第一課時

  一、導入新課

  莊子臨死前,他的心情很平靜。弟子們想厚葬老師,莊子倒覺得難過了:弟子們在這關鍵時刻并沒有勘破生死關。于是他說:“我以天地為棺槨,以日月為(陪葬的)美玉,以星辰為珍珠,天地用萬物來為我送行,我的葬物還不齊備嗎?”弟子們不覺垂淚,說:“我們怕烏鴉和老鷹吃您的遺體。”莊子笑道:“天上有烏鴉和老鷹來吃,地上也有螻蟻來吃啊,要是奪了前者的食物給后者享用,不是太偏頗了嗎?”(《列御寇》)

  二、簡介作者及背景

  莊子(約公元前369一前286),名周,字子休,蒙城縣城東郊人(今城關鎮(zhèn)東城路)。曾為漆園吏,戰(zhàn)國時期著名思想家、文學家。

  莊周一生著書十余萬言,書名《莊子》。這部文獻的出現(xiàn),標志著在戰(zhàn)國時代,我國的哲學思想和文學語言,已經(jīng)發(fā)展到非常玄遠、高深的水平,是我國古代典籍中的瑰寶。因此,莊子不但是我國哲學史上一位著名的思想家,同時也是我國文學史上一位杰出的文學家。無論在哲學思想方面,還是文學語言方面,他都給予了我國歷代的思想家和文學家以深刻的,巨大的影響,在我國思想吏、文學史上都有極重要的地位。

  《莊子》今存三十三篇,其中內篇七,外篇十五,雜篇十一。內篇一般認定為莊子自撰,外篇、雜篇出于莊子門人及后學之手。

  《逍遙游》是《莊子內篇》的首篇,是莊子的代表作,比較集中地表現(xiàn)了莊子追求絕對自由的人生觀!跺羞b游》全文分兩大部分。第一部分是總論,論證世間萬物都是“有所待”而不自由的,自己追求的是“無所待”的最高境界。第二部分通過一系列的寓言故事,論證第一部分提出的“至人無己”“神人無功”“圣人無名”的境界,以及通過“無為”達到這一境界的主張。全篇集中表現(xiàn)莊子哲學思想的一個重要方面,即虛無主義與絕對自由。課文選的是第一部分,共三段。

  什么是“逍遙”?從語義學意義上說,這是個聯(lián)綿詞,聯(lián)綿詞往往表達一種難以言傳的行動和悠遠舒長的意境。此外,它還是個疊韻詞,因為韻母相同,逍遙就是徜徉、漫步、翱翔,反正試想一下安適自得優(yōu)游歲月的情景,那就是逍遙!跺羞b游》是《莊子》第一篇,是莊子的代表作。逍遙游即“獨與天地精神往來,而不傲倪于物,不譴是非,以與世俗處。”(《天下》)即“游心于談,合氣于漠,順物自然,而無容私焉,而天下治矣。”《莊子》的“無為”主義,也可以叫作“逍遙”主義。

  三、朗讀課文,粗通文意。

  1、 聽錄音,注意字音與節(jié)奏。

  2、 指名朗讀,集體正音正句。

  鯤(kūn)摶(tuán)坳(ào)蜩(tiáo)

  決(xuè)起而飛搶(qi。睿纾 小知(zhì)

  斥鴳(yàn) 數(shù)數(shù)(shuò)然泠(líng)然、

  3、疏通、積累

  通假字:

  冥——溟反——返知——智已——矣

  辯——辨而——耐有——又

  重點實詞(單音詞):

  怒而飛志怪摶扶搖六月息負大舟覆杯培風決起槍榆枋控于地適千里小年知其修絕云氣斯已矣天地之正

  重點實詞(雙音詞及短語)

  海運扶搖野馬坳堂夭閼莽蒼果然泠然數(shù)數(shù)然羊角

  重點生字

  摶坳蜩舂蟪蛄斥鴳

  四、整體感知

  《逍遙游》“汪洋辟闔,儀態(tài)萬方”,文筆汪洋恣肆。誦讀時,針對不同描述對象,應讀出不同情感。誦讀大鵬怒飛一層,要讀出氣勢和力量;讀“蜩與學鳩”一層,要讀出其渺;讀“小年與大年”一層,要讀出鮮明的對比;讀“湯之問棘”一段,要讀出對鯤鵬的贊美,讀出對斥鴳渺小、短視的蔑視。第三段舉例論證,對“知效一官……而征一國擴,讀時要帶不屑——顧的態(tài)度;對宋榮子、列子,要有贊美之情,又要強調他們“猶有未樹”、“猶有所待”。結尾“故曰”——句是結論,要讀得十分肯定。

  五、分析、理解第一段

  1、這一段中寫了哪幾種事物?請選取其中感興趣的一個作介紹。

  鯤、鵬、野馬、塵埃、大舟、杯、芥、蜩、學鳩等

  2、作者對這些事物的感情傾向是否一致?

  對鯤鵬作者抱贊美態(tài)度;對蜩與學鳩則明顯表示嘲諷、貶斥。

  3、作者寫這些事物的目的是什么?

  闡明世間萬物,大至鵬鳥,小至塵埃,它們的活動都“有所待”,都是不自由的。

  六、布置作業(yè)

  找出第一段中所描寫的事物的“所待”。

  附:板書設計

  (大)(。

  鯤鵬海運水擊三千里 野馬、塵埃以息相吹

  持扶搖培風 芥覆杯水于坳堂

  大舟水之積蜩學鳩(適莽蒼、百里、

  千里具糧各別)

  皆“有所待”

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