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高二歷史必修三『宋明理學(xué)』知識點(diǎn)

2019-01-10 19:08:22三好網(wǎng)

  宋明理學(xué)背景:

  魏晉南北朝時(shí)期佛教、道教迅速傳播,儒學(xué)面臨危機(jī);

  隋唐時(shí)期,儒學(xué)家提出三教合一的主張,吸收了佛、道精神,得到新的發(fā)展;

  宋代,逐漸確立了一個(gè)以"理"或"天理"為核心的新儒學(xué)系統(tǒng),即理學(xué)。

  宋明理學(xué)代表人物:---

  北宋-程顥、程頤;南宋-朱熹、陸九淵;明朝-王守仁(王陽明)

  宋明理學(xué)內(nèi)容:

  一、三教合一:

  1、魏晉南北朝時(shí)期的新發(fā)展:

  魏晉南北朝時(shí)期,佛教、道教也在民間廣為傳播。儒學(xué)吸收佛教、道教的精神,有了新的發(fā)展。

  2、隋朝:

  儒學(xué)家提出“三教合歸儒”的主張,又稱“三教合一”,主張以儒學(xué)為主和并吸收佛教、道教的理論。

  3、唐朝:

  統(tǒng)治者奉行三教并行的政策,即尊道、禮佛、崇儒。佛教和道教開始挑戰(zhàn)儒學(xué)的正統(tǒng)地位,儒學(xué)大師韓愈率先提出復(fù)興儒學(xué)。

  二、程朱理學(xué):

  1、程朱理學(xué)產(chǎn)生的背景原因:

  (1)統(tǒng)治者支持:

  長期的混亂,不利于大一統(tǒng)的穩(wěn)定和鞏固,宋代統(tǒng)治者倡導(dǎo)尊儒讀經(jīng)。

  (2)儒家學(xué)者的努力:

  展開了復(fù)興儒學(xué)、抨擊佛道的活動;融合了佛道思想來解釋儒家義理,形成了以理為核心的新儒學(xué)體系——“理學(xué)”。

  (3)代表人物:

  北宋時(shí)期的程顥、程頤兄弟和南宋時(shí)期的朱熹,成就最為突出,所以“理學(xué)”也稱為“程朱理學(xué)”。

  2、程朱理學(xué)的內(nèi)涵:

  (1)程顥、程頤的思想主張:

  天理是宇宙萬物的本原。萬物只有一個(gè)天理,主張先有理而后有物。這是理學(xué)的核心思想。

  (2)朱熹的思想主張:

  朱熹是理學(xué)集大成者。強(qiáng)調(diào)理之源在于天理,而天理就是作為道德規(guī)范的三綱五常。強(qiáng)調(diào)“存天理,滅人欲”。

  3、程朱理學(xué)的影響:

  程朱理學(xué)適應(yīng)了統(tǒng)治階級的政治需要,有力地維護(hù)了封建專制統(tǒng)治。朱熹編著的《四書章句集注》,成為后世科舉考試依據(jù)的教科書。朱熹的學(xué)術(shù)思想還傳播到日本、朝鮮乃至歐洲;在日本和朝鮮,甚至形成“朱子學(xué)”學(xué)派。

  三、陸王心學(xué):

  1、陸九淵的思想主張:

  把“心”作為宇宙萬物的本原,提出“心”就是“理”的主張;強(qiáng)調(diào)“宇宙便是吾心,吾心即是真理”,認(rèn)為天地萬物都在心中。

  2、王陽明心學(xué)出現(xiàn)的背景:

  (1)明中期以后,階級矛盾日益尖銳,社會動蕩不安,封建專制統(tǒng)治陷入危機(jī)。

  (2)王陽明繼承和發(fā)展了陸九淵的學(xué)說,成為心學(xué)的集大成者。

  3、王陽明的思想主張:

  (1)更多地吸取了佛教的“心外無佛,即心是佛”思想,宣揚(yáng)“心外無物”“心外無理”的命題。

  (2)在認(rèn)識論上,他提出“致良知”和“知行合一”的學(xué)說。

  4、評價(jià):

  明朝中期以后,陸王心學(xué)得到廣泛傳播。宋明理學(xué)歷經(jīng)幾百年的發(fā)展,對中國社會政治、文化教育以及倫理道德都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。但是,王陽明的“知行合一”并不能科學(xué)地說明人的認(rèn)識和實(shí)踐的關(guān)系。

[標(biāo)簽:高考備考 高中歷史]

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