高考政治必背考點(diǎn)總結(jié),高考政治易錯易混淆知識點(diǎn)
2019-01-08 13:54:57三好網(wǎng)
經(jīng)濟(jì)生活
1.商品質(zhì)量越好,價格越高。
。▋r值是價格的基礎(chǔ),使用價值與價值量沒有直接聯(lián)系)
2.使用價值不同是不同商品之間能夠交換的原因。(需要交換的原因)
。ú煌唐分g能夠交換的原因是因?yàn)槎加袃r值)
3.價值是使用價值的物質(zhì)承擔(dān)者,二者是不可分割的。
4.某企業(yè)通過技術(shù)創(chuàng)新提高社會勞動生產(chǎn)率,使商品價值量減少。(不變)
5.商品價格下降的根本原因是個別勞動生產(chǎn)率提高。
(價值下降,社會勞動生產(chǎn)率提高)
6.通貨膨脹必須引起物價上漲,物價上漲必然引起通貨膨脹。
7.價值規(guī)律是市場經(jīng)濟(jì)特有的規(guī)律。(商品經(jīng)濟(jì))
8.等價交換就是指商品的價格與價值相符合。
。▋r格與價值不一致也是等價交換的形式)
9.等價交換是指每一次商品交換的價格與價值相一致。(經(jīng)常不一致)
10.價格由購買力決定。(購買力只能影響價格)
11.隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和人們生活水平的提高,生存資料消費(fèi)將逐步被享受性消費(fèi)所取代。
12.國有經(jīng)濟(jì)是社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。(公有制經(jīng)濟(jì))
13.公有制的主體地位主要體現(xiàn)在國有經(jīng)濟(jì)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。
。ü匈Y產(chǎn),國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈)
14.非公有制經(jīng)濟(jì)是社會主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。(社會主義市場經(jīng)濟(jì))
15.勞動者的權(quán)利和義務(wù)是相統(tǒng)一的,不可放棄的。
16.銀行存款利率提高,儲戶的實(shí)際收益越多。
。ň用竦膶(shí)際收益取決于存款利率和物價漲幅的對比)
17.金融債券具有信用度高、收益高和流通性強(qiáng)等特點(diǎn)。(應(yīng)該是政府債券)
18.通過購買社會保險,投保人把風(fēng)險轉(zhuǎn)移給保險人,使自己所承擔(dān)的風(fēng)險損失降到最小。(商業(yè)保險)
19.在社會主義制度下,個人消費(fèi)品分配的基本原則是以按勞分配為主體,多種分配方式并存。(不能將分配原則等同于分配制度,按勞分配是社會主義公有制經(jīng)濟(jì)中個人消費(fèi)品分配的基本原則)
20.在我國的分配制度中,按勞分配體現(xiàn)了公平,忽略了效率;按生產(chǎn)要素分配體現(xiàn)了效率,忽略了公平。
21.要發(fā)揮財(cái)政在促進(jìn)社會事業(yè)發(fā)展中的作用,關(guān)鍵是要增加稅收收入。
(關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì),調(diào)整分配政策,增加財(cái)政收入)
22.稅收具有固定性,一旦確定就不能改變。
23.納稅人是指稅法上規(guī)定的最終負(fù)有納稅義務(wù)的單位或個人。(直接負(fù)有)
24.發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)要充分發(fā)揮宏觀調(diào)控在資源配置中的基礎(chǔ)性作用。
25.宏觀調(diào)控最主要的任務(wù)和目標(biāo)是增加就業(yè)。
。ù龠M(jìn)經(jīng)濟(jì)增長是宏觀調(diào)控最主要的任務(wù)和目標(biāo))
26.經(jīng)濟(jì)全球化是主要通過生產(chǎn)的全球化來實(shí)現(xiàn)的。(跨國公司來實(shí)現(xiàn)的)
27.世界貿(mào)易組織的最基本原則是最惠國待遇原則。
。ǚ瞧缫曉瓌t,包括最惠國待遇原則與國民待遇原則)
28.面對開放的世界,在社會主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中,必須把改革開放作為自己發(fā)展的根本基點(diǎn)。(獨(dú)立自主、自力更生是根本基點(diǎn))
政治生活
1.在我國公民的權(quán)力和義務(wù)是相統(tǒng)一的。(權(quán)利與權(quán)力不是一回事)
2、生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是公民的基本的民主權(quán)利(選舉權(quán)和被選舉權(quán))
。ㄉ鏅(quán)和發(fā)展權(quán)是根本和重要的人權(quán))
3、宗教信仰自由是公民的一項(xiàng)政治自由和權(quán)利(基本權(quán)利)
4.選舉權(quán)就是選舉國家機(jī)關(guān)工作人員的權(quán)利。
。ㄊ沁x舉權(quán)力機(jī)關(guān)代表的權(quán)利,即選舉人大代表的權(quán)利)
5.享有權(quán)利才是人民當(dāng)家作主的體現(xiàn)。
。ㄈ嗣裣碛袡(quán)利和履行義務(wù)都是當(dāng)家作主的體現(xiàn))
6.公民先履行義務(wù),后享受權(quán)利。
。(quán)利和義務(wù)作為法律關(guān)系是同時產(chǎn)生而相對應(yīng)存在的)
7.村民委員會是村民民主管理村務(wù)的國家機(jī)關(guān),基層政權(quán)。
8.中國共產(chǎn)黨代替國家行使政府職能。
9.政府有管理經(jīng)濟(jì)的職能,所以,政府可以直接干預(yù)經(jīng)濟(jì)活動。
。ê暧^調(diào)控,間接引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)活動)
10.有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵是發(fā)揮人民民主對權(quán)力的制約和監(jiān)督。
。ㄓ行е萍s和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵是建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制。一靠民主,二靠法制)
11.我國是人民當(dāng)家作主的國家,所以人民能直接行使國家權(quán)力。
。ㄈ嗣翊硎菄覚(quán)力的直接行使者,不能說我國人民能直接行使管理國家的權(quán)力)
12.各民主黨派和中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)、監(jiān)督和被監(jiān)督的關(guān)系。
13.我國的宗教性質(zhì)已發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變。
(新中國成立后,我國的宗教發(fā)生發(fā)根本的變化,但宗教的性質(zhì)仍然是唯心主義)
14、在我國實(shí)行宗教信仰自由政策,國家支持和鼓勵公民信仰宗教
15、積極引導(dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng)(社會主義社會)
16.依法執(zhí)政是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。
17.聯(lián)合國大會是唯一有權(quán)采取行動維護(hù)國際和平與安全的機(jī)構(gòu)。
18、獨(dú)立自主是我國外交政策的宗旨
。ㄗ谥——維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展;基本立場;基本目標(biāo);基本準(zhǔn)則)
文化生活
1、泰山日出是一種文化現(xiàn)象。
【解析】文化是人類社會特有的現(xiàn)象,文化由人創(chuàng)造、為人所特有的。“純粹”自然的東西不能成為文化,文化是人們社會實(shí)踐的產(chǎn)物。泰山日出是一種自然現(xiàn)象,不是文化現(xiàn)象。
2、文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨。
【解析】經(jīng)濟(jì)決定文化,但文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是亦步亦趨的。文化具有自身的傳承性和相對獨(dú)立性,文明素質(zhì)不會隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展自然自然的提高,提高文化程度必須自覺加強(qiáng)文化建設(shè),特別是思想道德建設(shè)。
3、文化對人的影響是有形的、強(qiáng)制的。
【解析】文化具有潛移默化的特點(diǎn),一般不是有形的、強(qiáng)制的,而是無形的、自發(fā)的。
4、文化能夠促進(jìn)人和社會的進(jìn)步。
【解析】并非任何文化都起到積極的促進(jìn)作用,只有先進(jìn)的、健康的文化才起到促進(jìn)作用,落后的、腐朽沒落的文化則起到阻礙作用。
5、文化是指自然科學(xué)知識和社會科學(xué)知識。
【解析】“文化”是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。其中,既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字(社會科學(xué))等非意識形態(tài)的部分。
6、免費(fèi)開放博物館是展示文化成就,說明精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體,體現(xiàn)我國文化產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。
【解析】開放博物館體現(xiàn)的是文化事業(yè)的發(fā)展。
7、發(fā)展是繼承的必要前提,繼承是發(fā)展的必然要求。
【解析】關(guān)系顛倒。繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求。
8、春節(jié)等民族節(jié)日是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。
【解析】慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá)。文化遺產(chǎn),是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。注意民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)對應(yīng)的內(nèi)容不能顛倒。
9、傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展和人的發(fā)展始終起積極的推動作用。
【解析】并非任何傳統(tǒng)文化都起到積極的促進(jìn)作用,只有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化才
起到促進(jìn)作用,落后的、腐朽沒落的傳統(tǒng)文化則起到阻礙作用。
10、承認(rèn)世界文化的多樣性,主要體現(xiàn)了矛盾的普遍性。
【解析】體現(xiàn)的的是矛盾的特殊性。
11、文化創(chuàng)新的根本目的是發(fā)展先進(jìn)文化,促進(jìn)民族文化繁榮。
【解析】推動社會實(shí)踐的發(fā)展,促進(jìn)人的全面發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。
12、舉辦世博會,進(jìn)行文化交流有利于加深各國人民相互了解,消除世界文化的差異。
【解析】文化多樣性是人類社會的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要動力,世界文化的差異不可能消除。
13、大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的重要途徑,教育具有傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,是文化傳播的主要手段。
【解析】大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段,具有傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能;教育是文化傳播的重要途徑。
14、和而不同指的是我國文化能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。
【解析】和而不同即包容性含義中的“求同存異”,而吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分是“兼收并蓄”。
15、社會主義思想道德建設(shè)是以為人民服務(wù)為原則的。
【解析】社會主義思想道德建設(shè)是以集體主義為原則,以為人民服務(wù)為核心,以增強(qiáng)誠信意識為重點(diǎn)。
16、世界文化和民族文化的關(guān)系,從哲學(xué)看是整體和部分關(guān)系。
【解析】世界文化和民族文化的關(guān)系,從哲學(xué)看應(yīng)為矛盾普遍性和矛盾特殊性的辯證統(tǒng)一關(guān)系。
17、隨著大眾傳媒的發(fā)展,舊的傳媒方式在逐步被淘汰。
【解析】大眾傳媒雖已成為文化傳播的的主要手段,但新的傳媒的出現(xiàn),并不意味著舊的傳媒的消失。
18、傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性是指在世代相傳中保留著其基本特征。
【解析】傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性,它在世代相傳中保留基本特征,但具體內(nèi)涵又能因時而變。
19、成功的藝術(shù)作品來源于人們的想象力和創(chuàng)造力,廣大文化工作者是文化創(chuàng)造的主體。
【解析】文化創(chuàng)作來源于社會實(shí)踐,不是作者的靈感、想象力和創(chuàng)造力;人民群眾是社會實(shí)踐的主體,也是文化創(chuàng)造的主體。
20、博大精深的中華傳統(tǒng)文化是我們進(jìn)行文化創(chuàng)新的力量源泉。
【解析】社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的力量源泉。
21、漢字是中華文化博大精深的重要見證,漢字是連接海峽兩岸的精神紐帶,是中華文化的重要標(biāo)志。
【解析】漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長的重要見證,傳統(tǒng)文化、中華民族精神是連接海峽兩岸的精神紐帶。
22、中華民族精神的全部內(nèi)涵可歸納為以愛國主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神。
【解析】這是中華民族精神的基本內(nèi)涵。
23、文化形態(tài)的更替、文化發(fā)展的方向是由科技進(jìn)步?jīng)Q定的。
【解析】生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動,決定著社會制度的變化,也決定著文化的發(fā)展方向。
24、建立學(xué)習(xí)型社會的內(nèi)在要求是全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。
【解析】建立學(xué)習(xí)型社會的內(nèi)在要求:推動教育信息化和構(gòu)建終身教育體系。“學(xué)習(xí)型社會”的核心內(nèi)涵:全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。
25、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)必須把經(jīng)濟(jì)效益放在首位,發(fā)展文化事業(yè)必須把社會效益放在首位。
【解析】無論是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),還是文化事業(yè),都必須把社會效益放在首位。
26、追求更高的思想道德目標(biāo)是社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)。
【解析】社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是培育“四有”公民,提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),這也是發(fā)展先進(jìn)文化的目標(biāo)。
27、社會主義核心價值體系建設(shè)集中體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向,是文化建設(shè)的靈魂。
【解析】是社會主義思想道德建設(shè),而非社會主義核心價值體系建設(shè)。
28、把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的關(guān)鍵在于尊重文化的多樣性。
【解析】把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。
29、科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義在于提高思想道德修養(yǎng)。
【解析】科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義在于使自己成為一個有益于人民的人。
30、教育在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性的作用。
【解析】偷換概念。教育在“現(xiàn)代化建設(shè)”中,而非“經(jīng)濟(jì)建設(shè)”中。
31、大力建設(shè)社會主義核心價值體系是建設(shè)中國特色社會主義文化的根本要求和根本保證。
【解析】堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是建設(shè)中國特色社會主義文化的根本要求和根本保證。建設(shè)和諧文化根本上要大力建設(shè)社會主義核心價值體系。
32、孔子學(xué)院和孔子課堂在世界各地的建立,意味著世界對中國核心價值觀的肯定和認(rèn)同。
【解析】由于意識形態(tài)的差別,世界其他國家不可能肯定和認(rèn)同中國的核心價值觀。
33、使社會主義榮辱觀成為每個公民的行為準(zhǔn)則。
【解析】不符合事實(shí), “每個公民” 是不可能的。
34、中外文化在相互借鑒與融合中走向統(tǒng)一。
【解析】中外文化應(yīng)該相互借鑒和融合,但不可能走向統(tǒng)一,因?yàn)槲幕哂卸鄻有浴?/p>
35、建設(shè)中國特色社會主義核心價值體系要用中國特色社會主義