高考歷史沖刺,中國古代主流思想的演變趨勢
2019-01-02 13:59:11網(wǎng)絡
中國傳統(tǒng)思想的源頭大致起于先秦。春秋戰(zhàn)國時期,出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面,形成中國歷史上第一個文化高峰。儒家思想經(jīng)孔子、孟子、荀子等思想家的創(chuàng)造和總結,較早進入了比較成熟的階段。
從漢武帝開始,經(jīng)過董仲舒改造與發(fā)展了的儒家思想被確立為國家的統(tǒng)治思想而居于正宗地位,成為中國傳統(tǒng)思想文化的主流。魏晉南北朝及唐宋時期,佛教和道教思想廣泛傳播,為中華傳統(tǒng)文化以及儒家學說注入了新的活力,出現(xiàn)了“以儒學為主,三教合流”的趨勢。
宋明時期儒學對佛、道思想加以吸收和揚棄,形成宋明理學。當理學被官方利用、逐漸喪失自身活力之際,明清時期一些有文化個性的學者向程朱理學及君主專制發(fā)出挑戰(zhàn),倡導“經(jīng)世致用”,再一次開創(chuàng)了思想活躍的局面。
1、演變歷程
形成:春秋戰(zhàn)國時期在思想領域出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面,儒家思想即在此氛圍中產(chǎn)生。儒家思想由春秋時期孔子創(chuàng)立?鬃犹岢龅“仁”的思想,經(jīng)過戰(zhàn)國時期孟子、荀子的總結和改造,孟子將孔子的“仁”發(fā)展為“仁政”,荀子也主張施政用“仁義”和“王道”,儒學體系更加完整,成為諸子百家中的大宗。
完善:西漢董仲舒根據(jù)當時社會需要,吸收諸家理論,改造儒家思想,形成具有時代特色的新儒學體系,提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家,獨尊儒術” “君權神授”“天人合一”“天人感應”“三綱五常”等主張,得到漢武帝的全面肯定和推廣,儒家思想成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想。
發(fā)展:隋唐以后出現(xiàn)了“三教合歸儒”的趨勢。宋代出現(xiàn)了新儒學體系——理學。“程朱理學”是宋 學的主體,二程認為“天理”是萬物的本原,朱熹提出了“理氣論”和“心性論”。明朝中葉王陽明確立了“心學”思想,主張“心即理也”“心外無物”,提出“致良知”的學說。
新發(fā)展:明朝后期,李贄揭露了道學家的虛偽。明清之際,黃宗羲、顧炎武、王夫之提出新的思想主張,儒學再度活躍。三位進步思想家,批判君主專制,提倡經(jīng)世致用,重視工商業(yè)發(fā)展,對傳統(tǒng)儒學加以批判繼承,對后世產(chǎn)生了深遠的影響。
2、演變規(guī)律
、、作為中國封建社會的主流思想——儒家思想經(jīng)歷了一個春秋戰(zhàn)國時期的形成、秦朝受到打擊、西漢成為正統(tǒng)思想、宋明進一步發(fā)展、明清衰落的過程;
、、在這一過程中,儒家思想不斷吸收其他學派的思想以完善自身,達到滿足統(tǒng)治者維護統(tǒng)治的需要;
、、作為統(tǒng)治者不管采取何種思想,都是以維護統(tǒng)治階級的統(tǒng)治為根本出發(fā)點的。
3、演變原因
、、思想是一定時期的社會經(jīng)濟政治的綜合反映,經(jīng)濟是思想產(chǎn)生的物質(zhì)基礎,思想對維護政治局面的穩(wěn)定起著較大的作用。
、、中國漫長的封建社會,分散、保守、落后的自然經(jīng)濟長期占據(jù)統(tǒng)治地位,決定了政治上形成了高度集中的專制主義中央集權制度;而政治上的專制主義中央集權,也就要求思想的高度集中與統(tǒng)一,因而催生了“大一統(tǒng)”的思想體系。
③、思想的統(tǒng)一性和凝聚性,正是中華民族向心力和凝聚力之所在,也是推動中國統(tǒng)一形成與持續(xù)的主要動力。
、、儒家思想的堅忍包容、延綿不息、根深蒂固,造就了中華民族含蓄內(nèi)斂、溫文爾雅的謙謙君子形象;禮讓為先、睦鄰友好、和而不同的文化內(nèi)涵,也使中國在外交活動中樹立了良好的形象,達成了健康和諧的周邊關系。
4、對儒家思想的評價
積極作用:
。1)、“仁”“德政”的主張對鞏固和延續(xù)封建統(tǒng)治、保持國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定,起了重要作用。
(2)、儒學強調(diào)人的社會責任和歷史使命,注重氣節(jié)、品德,凸現(xiàn)人性的莊嚴,對塑造中華民族性格起到了積極作用。
。3)、其仁政愛民和任用賢才,以仁為核心的道德規(guī)范、合理的教育思想和教學方法等,在現(xiàn)代企業(yè)管理和教育中仍有很大價值。
。4)、儒家文化是中國傳統(tǒng)文化最主要的部分,是中華文明寶貴遺產(chǎn)的重要部分。
。5)、今天我們倡導的“以德治國”“公民道德教育”,發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng),都與儒家思想有一定關系,但也需要注入新時代的要素與內(nèi)容,與時俱進,批判繼承,理性揚棄。
消極作用:儒學用三綱五常維系專制統(tǒng)治與等級社會,壓抑、扼殺人性,并在相當長的歷史時期內(nèi)鉗制著人們的思想意識,阻礙了科學技術的發(fā)展。
總之:儒學是中國數(shù)千年一脈相承的正統(tǒng)文化,對中國歷史和現(xiàn)實產(chǎn)生了重要影響。
5、今天我們應這樣正確對待儒家文化
對于儒家文化和儒家思想,我們應當繼承其精華,弘揚其優(yōu)秀部分,剔除其糟粕,批判和否定其中的消極因素。
舉例:①、儒家提倡尊老、敬賢、尊師等,我們今天應大力提倡。
、、儒家提倡的不恥下問、溫故而知新對今天我們的學習也頗有益處。③、儒家提倡言必信,要求遵守社會公德等,也有助于克服當前政治生活中的某些消極因素。