高一語文教案：《燭之武退秦師》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)（一）(5)

　　2、寫晉師撤離鄭國(guó)。晉文公是頭腦清醒的。他以“不仁”“不知”“不武”三條理由退兵，“不仁”只是個(gè)冠冕堂皇的理由，如果真講“仁義”，當(dāng)初就不會(huì)發(fā)兵攻鄭。“不知”是實(shí)質(zhì)，“知”是理智，是對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的客觀分析，是對(duì)動(dòng)武后果的冷靜判斷；“不武”，則是因?yàn)閯贁‰y以預(yù)料。所以，說到底，晉的退兵，是“利”字使然。這是一種隱忍不發(fā)、隨機(jī)應(yīng)變的胸懷和謀略，正是晉文公終成霸業(yè)的根本原因。

　　3、所以故事的結(jié)局就是，晉文公毅然撤軍作結(jié)，鄭國(guó)轉(zhuǎn)危為安。而這也正是燭之武所想達(dá)到的目的。

　　4、知識(shí)點(diǎn)。

　　敝：形容詞活用為動(dòng)詞； 知：通假字，通“智 ”。

　　夫人：古今異義詞，古意：那個(gè)人；今意：成年男子的配偶。

　　去：古今異義詞，古意：離開；今意：到，往。

　　因人之力而敝之，不仁：判斷句。

　　四、分析人物形象。

　　1、燭之武：（1）深明大義的愛國(guó)志士。

　　（2）知難而上，義無返顧的勇士。

　�。�3）口若懸河，巧言善辯的辯士。

　　2、鄭伯：（1）善于納諫。

　�。�2）勇于自責(zé)。

　�。�3）善于言辯。

　　3、秦伯：貪婪，自私，不講信用，見利忘義。

　　4、晉文公：貪婪，但理智，能隱忍不拔，隨機(jī)應(yīng)變，審時(shí)度勢(shì)，雄才大略。

　　5、佚之狐：慧眼識(shí)才的伯樂。

　�。ㄒ唬�、第一個(gè)人物——鄭伯。（善于納諫、勇于自責(zé)、善于言辯）

　　1、找學(xué)生讀鄭伯說的話。

　　——吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也，然鄭亡，子亦有不利焉。

　　說說對(duì)他的看法。（大部分同學(xué)會(huì)說鄭伯是一個(gè)禮賢下士、從諫如流的君主。）

　　啟發(fā)：是不是還能有別的理解：他平白無故的怎么禮賢下士起來了呢？

　　——事到臨頭才開始求賢。

　　2、讓學(xué)生們品味他的話：“然鄭亡，子亦有不利焉。”

　　——言外之意就是：你出來干活，是幫我的忙也是幫你的忙，你如果不肯幫忙，對(duì)你也沒有好處。 話里含有威脅的意味。

　　再想一想秦晉攻打鄭的原因——當(dāng)年慢待晉文公，可知鄭伯是個(gè)目光短淺又自私的人，如今來求燭之武，也不過是臨時(shí)抱佛腳罷了。

　　3、從鄭伯身上可得出什么教訓(xùn)？

　　——一定要不斷挖掘和重視人才，不要等到危機(jī)出現(xiàn)后再重用人才。

　�。ǘ�）、第二個(gè)人物——佚之狐。 （慧眼識(shí)才的伯樂）

　　他真的是慧眼識(shí)英雄的伯樂嗎？

　　1、 找學(xué)生讀佚之狐的那句話：國(guó)危矣！若使?fàn)T之武見秦君，師必退！

　　——讓學(xué)生談對(duì)佚之狐的看法。多數(shù)學(xué)生會(huì)說這是個(gè)伯樂。那么請(qǐng)學(xué)生思考如下問題：他真的是慧眼識(shí)英雄的伯樂嗎？

　　補(bǔ)充：據(jù)史料記載，說服秦伯的初定人選是佚之狐，佚之狐也未必不能勸退秦師。但他為什么自己不去而舉薦了燭之武呢？

　　——人如其名，佚之狐身上的狐味太重。只身入虎狼之地，能否說服秦伯誰也不敢打保票，稍有不慎，惹惱了秦伯，自己掉了腦袋不算，還可能被牢牢的釘在歷史的恥辱柱上讓后人指指點(diǎn)點(diǎn)。抬出燭之武，既能提高成功的幾率，在成就燭之武的同時(shí)自己也落個(gè)“伯樂”的美名。所以說他是一條狡猾的狐貍！