如何攻克高三的哲學(xué)原理問題
2018-11-06 20:19:58學(xué)科網(wǎng)
世界觀和方法論要求
自然客觀性原理
、僮匀唤绲拇嬖诤桶l(fā)展是客觀的。
、诔姓J(rèn)自然的客觀性是人類處理人與自然關(guān)系的基本前提。
、畚覀冊诶、改造自然時要尊重自然,順應(yīng)自然,保護(hù)自然,與自然和諧相處。建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。
世界物質(zhì)性原理
、偈澜缡强陀^存在的物質(zhì)世界,世界的本質(zhì)是物質(zhì)。物質(zhì)決定意識,意識是客觀事物在人腦中的反映。②我們想問題、辦事情必須堅持一切從實(shí)際出發(fā),使主觀符合客觀,達(dá)到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。
①正確認(rèn)識和把握基本國情,制定和執(zhí)行黨的基本路線。②青少年要學(xué)習(xí)歷史,了解我國的現(xiàn)實(shí),把立足點(diǎn)放在中國國情上。
意識能動性原理
①意識能夠正確反映客觀事物。②意識能夠反作用于客觀事物。正確的意識能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展;錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展。③要重視意識的作用,重視精神的力量,自覺樹立正確的意識,克服錯誤的意識。
、僖择R列主義、毛**思想為指導(dǎo),取得中國革命和建設(shè)的勝利。②以鄧**理論、“三個代表”、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),全面建設(shè)小康社會。③社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)。④反對封建迷信和各種形式的邪教。
規(guī)律客觀性原理
、偈挛锇l(fā)展的規(guī)律是客觀的,人們不能創(chuàng)造、消滅或改變規(guī)律,但是能夠發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識和利用規(guī)律。②要按客觀規(guī)律辦事,堅持解放思想與實(shí)事求是的統(tǒng)一。
、侔l(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì),必須遵循價值規(guī)律。②搞好學(xué)習(xí),必須按照學(xué)習(xí)規(guī)律學(xué)習(xí)。③忽視生態(tài)平衡規(guī)律,造成嚴(yán)峻的資源環(huán)境問題。④解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)是我們必須堅持的思想路線。
主觀能動性原理
、僦饔^能動性是人類特有的能力與活動。②人類要在認(rèn)識世界和改造世界的活動中有所建樹,就必須充分發(fā)揮主觀能動性。③要正確有效地發(fā)揮主觀能動性,就必須按客觀規(guī)律辦事,從客觀實(shí)際條件出發(fā),不斷積累正確的主觀因素。
、傩纬扇駥W(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會,促進(jìn)人的全面發(fā)展是全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)。②人才資源是第一資源,實(shí)現(xiàn)科技進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展,關(guān)鍵都在人。③教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ),在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性和全局性作用。④堅持正確的取向,使主觀能動性的發(fā)揮有益于人類,有益于國家,有益于集體。
普遍聯(lián)系原理
、偈澜缟弦磺惺挛锒继幱谄毡槁(lián)系之中,整個世界就是一個普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體。要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。②聯(lián)系具有客觀性。人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系。
①經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。②加強(qiáng)地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。③開通政府網(wǎng)站,溝通政府與群眾聯(lián)系。④經(jīng)濟(jì)全球化,世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來越強(qiáng),對外開放是我國的基本國策。⑤全面貫徹黨的教育方針,學(xué)生必須在德、智、體等方面全面發(fā)展
因果聯(lián)系原理
、偈挛镏g的因果聯(lián)系既是先行后續(xù)的關(guān)系,又是引起和被引起的關(guān)系。
、谠蚩偸前殡S一定的結(jié)果,結(jié)果必定由一定原因引起。
、廴魏问挛锒继幱谝蚬(lián)系之中。
④承認(rèn)因果聯(lián)系的普遍性和客觀性,是人們正確認(rèn)識事物、進(jìn)行科學(xué)研究的前提;正確把握事物的因果聯(lián)系,才能提高人們實(shí)踐活動的自覺性和預(yù)見性。
、偕a(chǎn)的發(fā)展是科學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的根本原因,科學(xué)的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展;生產(chǎn)的發(fā)展與人民生活的改善是一種因果關(guān)系;農(nóng)業(yè)和工業(yè)互為因果,相互促進(jìn)。②吸取發(fā)達(dá)國家“先污染后治理”的教訓(xùn),我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展建立在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化和經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境相協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上。
整體和部分的聯(lián)系原理
、僬w居于主導(dǎo)地位,統(tǒng)率、決定部分,整體具有部分根本沒有的功能。在一切活動中都應(yīng)該有全局觀念,整體觀念,辦事情要從整體著眼,尋求最優(yōu)目標(biāo)。②任何整體都是由部分組成的,部分的變化會影響整體的變化,在一定條件下,關(guān)鍵部分會對全局產(chǎn)生決定性的影響。在強(qiáng)調(diào)局部要服從整體的前提下,必須十分重視局部的作用,搞好局部,是整體功能得到最大發(fā)揮。
、侔l(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)既要發(fā)揮個人利益主體的功能,又要發(fā)揮國家宏觀調(diào)控的強(qiáng)大功能。②我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的“兩個大局”的戰(zhàn)略決策和實(shí)施西部大開發(fā),加快中西部地區(qū)發(fā)展。③我國改革開放過程中,在服從國家利益的前提下,讓企業(yè)有更多的自主權(quán),增強(qiáng)企業(yè)的活力。
事物是變化發(fā)展的原理
①一切事物都處于運(yùn)動、變化和發(fā)展的過程中,整個世界就是一個無限變化和永恒發(fā)展著的物質(zhì)世界。發(fā)展是新事物代替舊事物的過程。②用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,把事物如實(shí)看成一個變化發(fā)展的過程;明確事物處于怎樣的階段和地位;堅持與時俱進(jìn),培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進(jìn)新事物的成長。
①人類社會是一個不斷發(fā)展的過程,科技進(jìn)步日新月異,是當(dāng)今世界的一個顯著內(nèi)容。②可持續(xù)發(fā)展既是今天對以往行為反思的結(jié)果,也是對人類未來發(fā)展前途的探索。③知識經(jīng)濟(jì)時代,形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會是我國全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)之一。④體制創(chuàng)新和科技創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速健康發(fā)展。
矛盾普遍性原理
、倜芫褪菍α⒔y(tǒng)一。矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。創(chuàng)造條件促成良好的轉(zhuǎn)化,限制條件防止不良轉(zhuǎn)化。②矛盾存在于一切事物中,并且貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終。即事事有矛盾,時時有矛盾。承認(rèn)矛盾的普遍性和客觀性,敢于承認(rèn)矛盾、揭露矛盾。善于全面分析矛盾,堅持兩分法、兩點(diǎn)論(一分為二)。反對一點(diǎn)論,防止片面性。
、賵猿贮h的基本路線,必須把改革開放和堅持四項基本原則統(tǒng)一起來,并服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心。②深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,必須堅持統(tǒng)籌兼顧。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放,統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系,統(tǒng)籌個人利益與集體利益、局部利用與整體利益、當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益。
矛盾特殊性原理
①矛盾具有特殊性。不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn),同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn),事物矛盾的雙方各有其特點(diǎn)。②具體問題具體分析。不同的矛盾要用不同的方法去解決。反對“一刀切”、“一風(fēng)吹”、千篇一律。
、偃娼ㄔO(shè)小康社會是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制和擴(kuò)大對外開放的關(guān)鍵階段。②企業(yè)的發(fā)展必須既面向市場,立足市場,又加強(qiáng)科學(xué)管理,抓緊技術(shù)改造。③我國社會生活中,處理各種矛盾要特別注意區(qū)分矛盾的性質(zhì),堅決打擊各種犯罪活動,妥善處理人民內(nèi)部矛盾,維護(hù)社會穩(wěn)定。
矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系原理
①矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一(相互聯(lián)結(jié),相互轉(zhuǎn)化)的。②正確認(rèn)識事物,遵循“特殊—普遍—特殊”的認(rèn)識秩序。學(xué)會科學(xué)的工作方法:一般號召與個別指導(dǎo)相結(jié)合、從群眾中來,到群眾中去、解剖麻雀、抓好典型。
、偌彝ヂ(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化都是基層創(chuàng)造出來的經(jīng)驗,黨總結(jié)出帶有規(guī)律性的東西,用來指導(dǎo)全國。②馬克思主義普遍真理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,誕生了20世紀(jì)中國兩大理論成果——毛**思想和鄧**理論,找到了適合中國國情的革命和建設(shè)道路。
主次矛盾原理
、僦饕軟Q定事物發(fā)展的進(jìn)程。主次矛盾相互依賴、相互影響、在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。②辦事情要善于抓住重點(diǎn),集中主要力量解決主要矛盾;要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)?shù)靥幚泶我堋猿謨牲c(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。
、傥覈鐣髁x社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾,要求我們必須堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,各項工作都要服從和服務(wù)于這個中心。②在建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)中,必須高度重視在政治、文化和社會生活各個方面存在的種種矛盾、困難和問題,堅持經(jīng)濟(jì)與社會協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)社會的全面進(jìn)步。
矛盾主次方面原理
、倜苤饕矫鏇Q定事物的性質(zhì)。矛盾主次方面相互依賴,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。②看問題既要全面,又要善于分清主流和支流。要著重把握矛盾的主要方面,不忽視矛盾的次要方面。堅持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。
①在我國現(xiàn)階段,公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,但公有制經(jīng)濟(jì)居于主體地位,所以我國經(jīng)濟(jì)是社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)。②“一國兩制”沒有改變我國的社會制度性質(zhì)。③正確認(rèn)識形勢和估計工作中的成績與缺點(diǎn),處理好人際關(guān)系。對缺點(diǎn)和錯誤要防微杜漸,對成績和勝利不要驕傲自滿。
發(fā)展的原因原理
、偈挛锏淖兓l(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果。②內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)(根本原因、源泉)。③外因是事物變化發(fā)展的條件。④外因通過內(nèi)因起作用。
、偕鐣陌l(fā)展是由社會內(nèi)部矛盾——生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾推動的結(jié)果。②我國現(xiàn)代化建設(shè)必須堅持獨(dú)立自主、自力更生的原則,把立足點(diǎn)放在依靠自己力量的基礎(chǔ)上,中國解決所有問題的關(guān)鍵在于依靠自己的發(fā)展。③必須提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國家,這是國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心,是提高綜合國力的關(guān)鍵。④對外開放是我國的基本國策,既要“引進(jìn)來”,又要“走出去”,以更加積極的姿態(tài)走向世界。⑤技術(shù)引進(jìn)的關(guān)鍵是消化和吸收,把引進(jìn)和開發(fā)、創(chuàng)新結(jié)合起來;利用外資要堅持平等互利原則,量力而行。
發(fā)展的狀態(tài)原理
、偈澜缟先魏问挛锏淖兓,都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。結(jié)構(gòu)和排列次序的變化會引起質(zhì)變。②用量變引起質(zhì)變的觀點(diǎn)看問題。堅持適度原則,不失時機(jī)促成飛躍,重視量的積累,學(xué)會優(yōu)化結(jié)構(gòu)。
、偾嗄暌牙硐牒涂喔删窠Y(jié)合起來,從點(diǎn)滴做起,從現(xiàn)在做起,才能成長為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。②我國建設(shè)中國特色社會主義,應(yīng)當(dāng)腳踏實(shí)地、有步驟、分階段地一步一步地去實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)。③企業(yè)要優(yōu)化結(jié)構(gòu),提高勞動生產(chǎn)率;學(xué)習(xí)要優(yōu)化時間配置,提高學(xué)習(xí)效率。
發(fā)展的趨勢原理
、偈挛锇l(fā)展的趨勢是前進(jìn)的,道路是曲折的。事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。②正確對待人生和社會發(fā)展中的困難和挫折,堅信前途是光明的,準(zhǔn)備走曲折的路。
、僖驹诎l(fā)展的立場上,支持改革等新生事物,促進(jìn)其發(fā)展壯大。②既要堅定建設(shè)中國特色社會主義的理想信念,又要學(xué)會正確對待社會主義事業(yè)前進(jìn)中的困難,把自己的前途命運(yùn)與社會主義的改革大業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,做社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。③要正確對待人生道路上的曲折,堅信光明的前途,才能滿懷信心地戰(zhàn)勝困難和挫折,向著正確的人生目標(biāo)邁進(jìn)。
認(rèn)識的根本任務(wù)原理
、僬J(rèn)識的根本任務(wù)就是經(jīng)過感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律。②實(shí)現(xiàn)認(rèn)識的根本任務(wù)必須發(fā)揮主觀能動性,創(chuàng)造備兩個條件:在實(shí)踐基礎(chǔ)上占有十分豐富和合乎實(shí)際的感性材料;運(yùn)用科學(xué)思維方法對感性材料進(jìn)行加工制作。③科學(xué)的思維方法包括分析與綜合的統(tǒng)一,想象與創(chuàng)造性思維。
、倨髽I(yè)經(jīng)營者必須抓住生產(chǎn)要素間的內(nèi)在聯(lián)系組織生產(chǎn)。②建設(shè)中國特色社會主義,必須高舉鄧**理論偉大旗幟,全面貫徹“三個代表”重要思想,這是我們必須長期堅持的指導(dǎo)思想。③我們在認(rèn)識事物時既要“知其然”,又要“知其所以然”。關(guān)心了解課本以外的社會實(shí)際,正確認(rèn)識其本質(zhì)。
認(rèn)識的深化與發(fā)展原理
①認(rèn)識過程有兩次飛躍:人們在實(shí)踐基礎(chǔ)上發(fā)揮思考的作用,實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識是認(rèn)識過程的第一次飛躍。人們把理性認(rèn)識再回到實(shí)踐中去,指導(dǎo)實(shí)踐,并接受實(shí)踐的檢驗,使之得以修正和完善是認(rèn)識過程的第二次飛躍。②任何一個具體的認(rèn)識只是對整個世界一個層次上的認(rèn)識、一個方面的認(rèn)識、一個發(fā)展階段上的認(rèn)識。人們應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷深化認(rèn)識,擴(kuò)展認(rèn)識,把認(rèn)識向前推移。(認(rèn)識需要深化和發(fā)展。)
①新民主主義革命到社會主義革命,再到社會主義建設(shè),中國特色社會主義理論不斷發(fā)展和豐富。與時俱進(jìn)是馬克思主義的理論品格。②在學(xué)習(xí)中應(yīng)該由少到多、由淺入深,把握知識的內(nèi)在聯(lián)系,多問為什么,層層深入,逐漸擴(kuò)展。
社會存在與社會意識的辯證關(guān)系原理
①社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映。②社會意識對社會存在具有能動的反作用。正確的社會意識對社會存在的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用。錯誤的社會意識對社會存在的發(fā)展起阻礙作用。③承認(rèn)社會存在決定社會意識是歷史唯物主義的根本觀點(diǎn);否認(rèn)社會存在決定社會意識是歷史唯心主義的根本觀點(diǎn)。歷史唯物主義和歷史唯心主義是兩種根本對立的歷史觀。
、偕鐣髁x制度的存在,決定了我國的政治法律思想、道德觀念等社會意識是以維護(hù)我國社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展為根本特征,決定了社會主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則。②隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立,人們的自主意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識、開拓進(jìn)取精神大大加強(qiáng)。③誠信是市場經(jīng)濟(jì)公平競爭的黃金規(guī)則,信用機(jī)制是市場經(jīng)濟(jì)有序發(fā)展的基礎(chǔ)。④中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。
價值觀的導(dǎo)向作用原理
、賰r值觀具有導(dǎo)向作用。②正確的價值觀符合事物發(fā)展的規(guī)律,符合人類根本利益。③集體主義是一種正確的價值取向。它反映了社會主義公有制經(jīng)濟(jì)關(guān)系的客觀要求,體現(xiàn)了全國人民的根本利益,正確解決了個人利益和集體利益的關(guān)系,是全國人民全面建設(shè)小康社會的力量源泉,與社會主義市場經(jīng)濟(jì)根本上是一致的。④堅持集體主義,就是要心中有他人,心中有集體,心中有國家,正確處理個人和他人的關(guān)系,顧全大局,反對小團(tuán)體主義(本位主義)和個人主義。
、偃耸亲匀坏呐笥眩伺c自然和諧發(fā)展是科學(xué)的生態(tài)價值觀。②黨的基本路線和“三個有利于”是現(xiàn)階段衡量我國人民價值觀正確與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。③建設(shè)社會主義核心價值體系,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。
個人與社會的關(guān)系原理
、偕鐣允侨说谋举|(zhì)屬性。②個人活動對社會發(fā)展產(chǎn)生能動的影響,也受到社會發(fā)展的制約。③個人與社會是辯證統(tǒng)一關(guān)系。正確認(rèn)識和處理個人與社會的關(guān)系是進(jìn)行個人正;顒拥闹匾獥l件,是進(jìn)行人生選擇的基礎(chǔ)和前提。
青年學(xué)生應(yīng)根據(jù)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要和個人的興趣愛好,充分利用社會提供的條件,努力掌握科學(xué)文化知識,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),為社會的進(jìn)步發(fā)揮個人的聰明才智。
人生的價值原理
、偃松鷥r值包括貢獻(xiàn)和索取兩個方面。②人生的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn)。③實(shí)現(xiàn)人生價值,需要全面提高自身素質(zhì),自覺投身社會實(shí)踐,艱苦奮斗,正確處理人生與金錢、人生與享樂的關(guān)系,走出拜金主義、享樂主義的誤區(qū)。
、僖磺邢冗M(jìn)人物的主要特色就在于他們對社會的貢獻(xiàn)。②青年學(xué)生應(yīng)該努力培養(yǎng)熱愛平凡崗位,踏實(shí)肯干的良好品質(zhì),充分發(fā)揮主觀能動性,在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。③樹立正確的金錢觀,正確認(rèn)識和處理金錢與人生的關(guān)系。④創(chuàng)造是生活幸福的源泉,是豐富人生的真正內(nèi)涵。
理想是人生的奮斗目標(biāo)原理
①理想是人生的奮斗目標(biāo)。崇高的理想對人生、對社會有著重大的指導(dǎo)和促進(jìn)作用。
②正確處理好理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,在奮斗中實(shí)現(xiàn)理想。
、偾嗄陮W(xué)生應(yīng)該把個人志向與社會主義、共產(chǎn)主義理想統(tǒng)一起來,將自己的一切同祖國、人民、人類的命運(yùn)結(jié)合在一起。②共產(chǎn)主義理想是人類最崇高、最進(jìn)步、最科學(xué)的理想,我國現(xiàn)階段人民的共同理想是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。③正確處理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,艱苦奮斗,才能實(shí)現(xiàn)個人理想與社會理想。
實(shí)踐的特征原理
、賹(shí)踐是客觀的物質(zhì)性的活動。
、趯(shí)踐是有意識、有目的的能動性的活動。
、蹖(shí)踐是社會性歷史性的活動。
、偈粚萌腥珪詠,我國進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)體制改革的實(shí)踐,把舊的計劃經(jīng)濟(jì)體制改革為市場經(jīng)濟(jì)體制。②我國的社會主義建設(shè)制定“五年計劃”,實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化制定了“三步走”的戰(zhàn)略步驟。③加強(qiáng)國際間的交流合作,實(shí)行對外開放,反對閉關(guān)鎖國。
實(shí)踐對社會發(fā)展的作用原理
、偕a(chǎn)實(shí)踐對人類社會的存在和發(fā)展起著決定性作用。②處理社會關(guān)系的實(shí)踐推動著社會歷史的變遷和進(jìn)步。③科學(xué)實(shí)驗是歷史前進(jìn)的有力杠桿。
①全面建設(shè)小康社會,最根本的就是堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。②在堅持四項基本原則的前提下,積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革,擴(kuò)大社會主義民主,健全社會主義法制,建設(shè)社會主義法治國家,鞏固和發(fā)展安定團(tuán)結(jié)的政治局面。③當(dāng)今國際競爭中,科技是龍頭,科技是第一生產(chǎn)力。各國都加緊制訂和發(fā)展本國的高科技計劃,推動本國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
實(shí)踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系原理
、賹(shí)踐決定認(rèn)識(實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ))。實(shí)踐是認(rèn)識的來源、認(rèn)識發(fā)展的動力、認(rèn)識的最終目的、檢驗認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。②認(rèn)識對實(shí)踐具有反作用。正確的認(rèn)識、科學(xué)理論對實(shí)踐活動有巨大的指導(dǎo)作用,錯誤的認(rèn)識、謬誤對實(shí)踐活動有阻礙作用。
、亳R克思主義自覺面向?qū)嵺`,及時捕捉時代發(fā)展提出的新課題,并根據(jù)社會提供的新經(jīng)驗,進(jìn)行深入具體的研究,提出能夠正確解決時代課題的新結(jié)論。②解決環(huán)境污染和生態(tài)失衡問題的需要,促進(jìn)了環(huán)境科學(xué)和生態(tài)科學(xué)的發(fā)展。③香港、澳門回到祖國懷抱,證明鄧小平“一國兩制”構(gòu)想的科學(xué)性。
人民群眾是實(shí)踐的主體原理
、偃嗣袢罕娛菍(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者。②人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者,從根本上推動了社會的發(fā)展;人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者,推動了社會的全面進(jìn)步;人民群眾是社會變革的決定力量,在社會變革中起主體作用。③樹立群眾觀點(diǎn),堅持群眾路線,堅定地走與人民群眾的實(shí)踐相結(jié)合的道路,為人民群眾的利益而奮斗。
、贌o產(chǎn)階級及其政黨的利益同廣大人民群眾的利益根本上是一致的,中國共產(chǎn)黨始終代表中國最廣大人民的根本利益。②十一屆三中全會以來,黨的基本路線以及一系列重大方針政策,適應(yīng)我國生產(chǎn)力發(fā)展的要求,符合人民群眾的根本利益,得到了人民群眾的衷心擁護(hù)。
改造主觀世界原理
、俑脑熘饔^世界包括改造思想即世界觀、人生觀和價值觀,改造認(rèn)識能力,改造主觀世界與客觀世界的關(guān)系。②改造主觀世界有利于更好地改造客觀世界。自覺改造主觀世界,能提高改造客觀世界的能力。
、僭趯(shí)踐基礎(chǔ)上自覺學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)世界觀、人生觀和價值觀,轉(zhuǎn)變主觀世界,推動社會進(jìn)步,使個人得到全面健康發(fā)展。②認(rèn)真學(xué)習(xí)哲學(xué)和各門具體科學(xué),積極參加社會實(shí)踐,提高自身科學(xué)文化素養(yǎng),改善知識結(jié)構(gòu),改進(jìn)思維方法,提高認(rèn)識能力。