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2019年高考一輪復(fù)習(xí)政治知識(shí)點(diǎn):文化與社會(huì)(2)

來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)資源 2018-10-22 23:14:04

  ▲考點(diǎn)3、文化繼承與發(fā)展的關(guān)系

 、俣哧P(guān)系:繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求。繼承與發(fā)展是同一個(gè)過(guò)程的兩個(gè)方面。

 、谠鯓犹幚矶叩年P(guān)系:在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中繼承,批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷推陳出新,革故鼎新。

  考點(diǎn)4、影響文化發(fā)展的重要因素

 。1)社會(huì)制度的更替  (2)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步    (3)思想運(yùn)動(dòng)   (4)教育

  考點(diǎn)5、教育在文化傳承中的作用

 、俳逃侨祟(lèi)特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng),具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。

 、诮逃ㄟ^(guò)對(duì)受教育者的"傳道、授業(yè)、解惑",把文化傳遞給下一代,使人們?cè)谟邢薜膶W(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財(cái)富。

 、垭S著教育方式的不斷變革,教育在人類(lèi)文化的傳承中將產(chǎn)生越來(lái)越大的影響。

  【思維拓展】文化傳播與文化繼承異同點(diǎn)

  比較    文化傳播    文化繼承

  區(qū)

  別    側(cè)重    橫向-不同國(guó)家和地區(qū)之間    縱向---同一國(guó)家歷史與現(xiàn)實(shí)之間

  原因    文化具有多樣性    文化具有繼承性

  態(tài)度    洋為中用,對(duì)外推廣    古為今用,發(fā)揚(yáng)光大

  共同點(diǎn)    1、都能促進(jìn)文化的發(fā)展;

  2、都存在精華與糟粕,要辯證分析;

  3、教育在其中都發(fā)揮著重要作用。

  第五課:文化創(chuàng)新

  ▲考點(diǎn)1、文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力

 。1)文化發(fā)展的實(shí)質(zhì):文化創(chuàng)新

  (2)文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力: 社會(huì)實(shí)踐

 、偕鐣(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。(為什么? )

 、谏鐣(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)。(為什么?)

  ▲考點(diǎn)2、文化創(chuàng)新的意義(作用)

 、賱(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。

  ②文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,促進(jìn)人的全面發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。

  ③文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新,是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

  【思維拓展】社會(huì)實(shí)踐和文化創(chuàng)新是辨證統(tǒng)一的

  一方面社會(huì)實(shí)踐決定文化創(chuàng)新,社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力;另一方面文化創(chuàng)新對(duì)社會(huì)實(shí)踐有反作用,可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。

  因此把握二者關(guān)系,首先要準(zhǔn)確判斷哪些現(xiàn)象屬于社會(huì)實(shí)踐,哪些現(xiàn)象屬于文化及文化創(chuàng)新。其次,要根據(jù)材料和有關(guān)知識(shí)判斷材料體現(xiàn)的是決定關(guān)系還是反作用關(guān)系,從而確定應(yīng)該運(yùn)用的教材理論。

  ▲考點(diǎn)3、創(chuàng)新與繼承的關(guān)系   ▲考點(diǎn)4、創(chuàng)新與借鑒、融合  【文化創(chuàng)新的途徑】

 。1)根本途徑:立足于社會(huì)實(shí)踐,是文化創(chuàng)作的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。

 。2)重要途徑

  ①繼承傳統(tǒng),推陳出新(處理好創(chuàng)新與繼承的關(guān)系)

  一方面,我們不能離開(kāi)傳統(tǒng)文化,空談文化創(chuàng)新。一個(gè)國(guó)家或民族,如果漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承,就會(huì)失去文化創(chuàng)新的根基。

  另一方面,體現(xiàn)時(shí)代精神,是文化創(chuàng)新的重要追求。社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,帶來(lái)了社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域的變化,要求文化體現(xiàn)新的時(shí)代精神。文化創(chuàng)新,表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力之中。

 、诿嫦蚴澜、博采眾長(zhǎng)(處理好創(chuàng)新與借鑒、融合之間的關(guān)系)

  ※是什么?   文化的交流、借鑒和融合,是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果,以發(fā)展本民族文化的過(guò)程;是不同民族文化之間相互借鑒,以"取長(zhǎng)補(bǔ)短"的過(guò)程;是在文化交流和文化借鑒的基礎(chǔ)上,推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過(guò)程。

  ※怎樣做?必須以?xún)?yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng),充分吸收外國(guó)文化的有益成果。要以我為主,為我所用。

  5、堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向

  "守舊主義"和"封閉主義" :一味固守本民族的傳統(tǒng)文化,拒絕接受新文化和任何外來(lái)文化的傾向。

  "民族虛無(wú)主義"和"歷史虛無(wú)主義":這一味推崇外來(lái)文化,根本否定傳統(tǒng)文化的傾向。

  【思維拓展】

  1、對(duì)傳統(tǒng)文化如何繼承、發(fā)展、創(chuàng)新?

 。1)正確的態(tài)度:取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為今用。

 。2)辯證地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用:對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須加以改造和剔除。

 。3)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中繼承,把握好文化繼承和發(fā)展的關(guān)系,批判地繼承傳統(tǒng)文化。

 。4)推陳出新,革故鼎新,不斷革除陳舊的、過(guò)時(shí)的舊文化,推出體現(xiàn)時(shí)代精神的新文化,實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新。

 。5)面向世界,博采眾長(zhǎng),要學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果,做到以我為主,為我所用,不斷提升文化生命力和文化競(jìng)爭(zhēng)力。

  (6)反對(duì)"守舊主義"、"封閉主義"和"民族虛無(wú)主義"、"歷史虛無(wú)主義"兩種錯(cuò)誤傾向。

  2、應(yīng)如何對(duì)待外來(lái)文化?

 。1)正確態(tài)度:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族的文化。不同民族之間,應(yīng)該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時(shí),共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。

  (2)必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則。在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和平相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。

 。3)面向世界,博采眾長(zhǎng)。在文化交流、借鑒與融合的過(guò)程中,必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng),充分吸收外國(guó)文化的有益成果。

 。4)在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí),要以我為主,為我所用。

 。5)反對(duì)"守舊主義"、"封閉主義"和"民族虛無(wú)主義"、"歷史虛無(wú)主義"兩種錯(cuò)誤傾向。

  【綜合探究】全面認(rèn)識(shí)"學(xué)習(xí)型社會(huì)"(了解)

  (1)必要性--建立學(xué)習(xí)型社會(huì),已被確立為我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)之一,是科技進(jìn)步的必然要求和結(jié)果,也意味著文化傳承方式的新變革。

 。2)核心內(nèi)涵--全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)

 。3)內(nèi)在要求--推動(dòng)教育信息化和構(gòu)建終身教育體系,是學(xué)習(xí)型社會(huì)的內(nèi)在要求。

 

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