哲學(xué)專(zhuān)業(yè)一：專(zhuān)業(yè)解析

　　一、專(zhuān)業(yè)解析

　　哲學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)什么？

　　哲學(xué)是人文科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的基礎(chǔ)學(xué)科，是一門(mén)非常古老的學(xué)問(wèn)，它的本質(zhì)是認(rèn)識(shí)和思考我們所處的世界。在希臘文中，哲學(xué)是愛(ài)智慧的意思。學(xué)哲學(xué)，就是學(xué)習(xí)智慧。對(duì)此，吉林大學(xué)哲學(xué)系教授孫正聿曾提出較深刻的見(jiàn)解：“學(xué)習(xí)哲學(xué)，最重要的就是鍛煉和培養(yǎng)一種善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題并進(jìn)行‘前提批判’的理論思維能力。哲學(xué)的愛(ài)智，無(wú)論是對(duì)自然的驚訝，還是認(rèn)識(shí)人自己，都不僅僅是一種對(duì)知識(shí)的追求，更重要的是一種對(duì)生活意義的關(guān)切，對(duì)生活境界的陶冶。哲學(xué)，是使人崇高起來(lái)的學(xué)問(wèn)。為學(xué)與做人，其道一也。哲學(xué)的愛(ài)智，還是一種反思的、批判的思想活動(dòng)，它要追究各種知識(shí)的根據(jù)，思考?xì)v史進(jìn)步的尺度，詢(xún)問(wèn)真善美的標(biāo)準(zhǔn)，探索生活信念的前提。”

　　自20世紀(jì)90年代以來(lái)，國(guó)內(nèi)高校哲學(xué)專(zhuān)業(yè)在課程建設(shè)上致力于強(qiáng)化基礎(chǔ)、注重經(jīng)典、拓寬領(lǐng)域、不斷創(chuàng)新，已形成一個(gè)內(nèi)容豐富、層次分明的課程體系。哲學(xué)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)的課程主要有哲學(xué)概論、馬克思主義哲學(xué)原理、中國(guó)哲學(xué)史、西方哲學(xué)史、科學(xué)技術(shù)哲學(xué)、倫理學(xué)、宗教學(xué)、美學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)、中外哲學(xué)原著導(dǎo)讀等，實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)包括社會(huì)實(shí)習(xí)、社會(huì)調(diào)查、社會(huì)公益活動(dòng)等。本科哲學(xué)專(zhuān)業(yè)的修業(yè)年限一般是四年，畢業(yè)后授予哲學(xué)學(xué)士學(xué)位。

　　學(xué)哲學(xué)需要什么條件？

　　學(xué)習(xí)哲學(xué)必先了解歷史、地理、文學(xué)、管理、自然科學(xué)等知識(shí)，只有以以上學(xué)科作為基礎(chǔ)，才能在學(xué)哲學(xué)的過(guò)程中有深刻的體會(huì)。

　　了解歷史、地理，才會(huì)了解人類(lèi)社會(huì)的過(guò)去，并以此認(rèn)識(shí)現(xiàn)在，推斷未來(lái)，形成關(guān)于社會(huì)的時(shí)間、空間發(fā)展概念，這樣才能形成一個(gè)全面的整體的動(dòng)態(tài)的真正哲學(xué)體系；了解文學(xué)，才能將所學(xué)的哲學(xué)思想和相關(guān)領(lǐng)悟用文字表達(dá)出來(lái)，同時(shí)，學(xué)哲學(xué)的人的文學(xué)素養(yǎng)也會(huì)隨著研究的深入而精進(jìn)；了解管理學(xué)，才能領(lǐng)悟到哲學(xué)在微觀社會(huì)、個(gè)體社會(huì)環(huán)境中的體現(xiàn)與運(yùn)用，才能知道哲學(xué)是研究組織變化和發(fā)展的必須條件；了解自然科學(xué)知識(shí)是研究哲學(xué)的依據(jù)，也是研究社會(huì)發(fā)展運(yùn)動(dòng)的參照工具。

　　總而言之，學(xué)習(xí)哲學(xué)需要廣泛的閱讀，特別是對(duì)經(jīng)典著作的研讀、思考、批判。

　　一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生應(yīng)該系統(tǒng)地掌握馬克思主義哲學(xué)、中國(guó)哲學(xué)和西方哲學(xué)的理論和歷史；掌握哲學(xué)學(xué)科的基本研究方法、治學(xué)方法和相應(yīng)的社會(huì)調(diào)查能力；了解國(guó)內(nèi)外哲學(xué)界最重要的理論前沿和發(fā)展動(dòng)態(tài)；了解國(guó)內(nèi)外最重大的實(shí)踐問(wèn)題和發(fā)展動(dòng)態(tài)；具有分析和解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的初步能力。另外，比較重要的一點(diǎn)，是應(yīng)該具備出色的外語(yǔ)應(yīng)用能力。

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