【寫作技巧】2018年全國名校模擬高考作文題立意專家解析
2018-09-26 13:46:03網(wǎng)絡(luò)資源
一、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
高三畢業(yè)后的暑假，小明打算約幾個(gè)朋友一起出去旅游。可是在商量去哪里的時(shí)候，幾個(gè)人發(fā)生了分歧，有的想去國外感受異國情調(diào)，有的想去大城市領(lǐng)略都市風(fēng)采，有的想去風(fēng)光秀麗的自然圣地呼吸新鮮的空氣，還有的想去有深厚文化積淀的歷史名城去訪古探幽，大家爭論不下，求教于閱歷廣泛、游歷天下的小王，希望他能給出好的建議。
如果你是小王，你會(huì)給出怎樣的建議？為什么？請(qǐng)寫一篇文章闡述你的看法。
【專家解析】
1.自然圣地。呼吸新鮮空氣，領(lǐng)略秀麗美景；自然是繁冗世俗的避風(fēng)港；自然能安撫狂熱而躁動(dòng)的心，讓我們暫且擺脫世俗，回歸本心……
2.歷史名城。古城是紐帶，連接著過去和未來；游歷古城，就是為了銘記歷史，傳承文化；歷史名城有著厚重的文化沉淀，華麗而不造作，優(yōu)雅而不顯媚態(tài)，古韻承載在人們的平凡生活中，歷久彌新。增強(qiáng)民族自信、文化自信，以及對(duì)民族和文化的認(rèn)同。
3.繁華都市。傾聽時(shí)代的脈搏，感受現(xiàn)實(shí)的喧囂；關(guān)注社會(huì)，豐富閱歷；體會(huì)真實(shí)的生活：充滿競爭與壓力、奮斗與拼搏，感受城市的包容度、開放度、文明程度、創(chuàng)新性、競爭力，市民的幸福感、歸屬感等。
4.異國情調(diào)。開闊眼界；國際化的視野；尊重包容不同文化；增進(jìn)交流，相互理解，彼此尊重，相互學(xué)習(xí)，借鑒吸收。
二、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
1.工欲善其事，必先利其器。（《論語》）
2.不慕古，不留今，與時(shí)變，與俗化。（《管子·正世》）
3.不為窮變節(jié)，不為賤易志。（桓寬《鹽鐵論·地廣》）
4.欲窮千里目，更上一層樓。（王之渙《登顴雀樓》）
5.自立自重，不可跟人腳跡，學(xué)人言語。（陸九淵）
6.現(xiàn)在的青年最要緊的是“行”，不是“言”。（魯迅）
中國文化博大精深，無數(shù)名句化育后世。讀了上面五句，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。
【專家解析】
這是一道仿照2017年全國卷Ⅱ高考作文題命制的新材料作文題目，任務(wù)性強(qiáng)，文化味濃�？忌鷮忣}立意時(shí)首先要理解每句話的含義，提煉出相關(guān)的主題，然后選擇其中的兩三句確定立意，完成任務(wù)，展開寫作。
1.“工欲善其事，必先利其器。”意思是工匠想要使他的工作做好，一定要先讓工具鋒利。比喻要做好一件事，準(zhǔn)備工作非常重要。
2.“不慕古，不留今，與時(shí)變，與俗化。”“不慕古”反對(duì)的是因循守舊、抱殘守缺；“不留今”是提示人們不要受現(xiàn)實(shí)所惑，陶醉于今日的成就中；“與時(shí)變”倡導(dǎo)的是因時(shí)而變，順應(yīng)潮流；“與俗化”即隨著習(xí)俗一起發(fā)展。
3.“不為窮變節(jié)，不為賤易志。”意思是不因窮困喪失節(jié)操，不因低賤改變志向。指節(jié)操和志向不受境況和地位的影響。
4.“欲窮千里目，更上一層樓。”意思是要想看到無窮無盡的美麗景色，應(yīng)當(dāng)再登上一層樓。比喻想要取得更大的成功，就要付出更多的努力；要想在某一個(gè)問題上有所突破，可以在一個(gè)更高的角度審視它；也表達(dá)了只有積極向上才能高瞻遠(yuǎn)矚。
5.“自立自重，不可跟人腳跡，學(xué)人言語。”意在提醒人們要自信自重，有獨(dú)立的判斷和思考，不可亦步亦趨，人云亦云。
6.“現(xiàn)在的青年最要緊的是‘行，不是‘言。”意在提醒青年人要多做少說，埋首工作，而非夸夸其談
三、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
近日，位于南京市的中科院植物研究所中山植物園標(biāo)本館在接待某高校師生參觀后，兩份重要標(biāo)本的種子等被偷，殘余標(biāo)本慘不忍睹。中山植物園相關(guān)部門回應(yīng)：目前正與當(dāng)事方聯(lián)系，準(zhǔn)備盡快追回所有丟失的標(biāo)本碎片，不過暫不打算就此事做表態(tài)和說明；考慮到這種事一旦曝出，對(duì)當(dāng)事人及所屬高校聲譽(yù)影響巨大，目前低調(diào)處理此事。此前發(fā)微博的植物園工作人員已將微博刪除。
要求：自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的作文。
【專家解析】
這是一則新聞材料，是一樁參觀人員涉嫌破壞珍貴公物的事件，值得同學(xué)們關(guān)注的角度有以下幾個(gè)方面：
角度一：參觀者素質(zhì)問題。
角度二：植物園方面的管理問題。
角度三：植物園方面打算低調(diào)處理此事，說是怕影響當(dāng)事人及高校的聲譽(yù)，到底是“人性化”的行為還是在縱容犯罪？
四、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
從小喜愛動(dòng)物的北京大學(xué)女生李雨晗，畢業(yè)時(shí)獲得了牛津大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、杜克大學(xué)等世界名校的碩士錄取資格。然而，她卻選擇了去三江源從事自然野生動(dòng)物保護(hù)工作，成了三江源山水自然保護(hù)中心的研修生。2017年，在被譽(yù)為“全球本科生諾貝爾獎(jiǎng)”的世界級(jí)獎(jiǎng)學(xué)金——羅德獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)比中，她脫穎而出，成為羅德學(xué)者。
對(duì)此，有人認(rèn)為，李雨晗的選擇是正確的，因?yàn)樗寪酆米兂墒聵I(yè)，讓幸福觸手可及。但也有人認(rèn)為，李雨晗只是一個(gè)特例，如果當(dāng)初能夠踏上更高的臺(tái)階，應(yīng)該追求更好的發(fā)展，為國家做更多的貢獻(xiàn)。
你贊成哪種觀點(diǎn)？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)進(jìn)行思考，寫一篇不少于800字的作文。
【專家解析】
這是一則體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)矛盾的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題。材料中的兩種觀點(diǎn)，代表了兩種認(rèn)識(shí)角度。第一種觀點(diǎn)從興趣愛好的角度突出了選擇的正確性，第二種觀點(diǎn)從特例不代表共性這一角度強(qiáng)調(diào)了這一選擇的不確定性。寫作時(shí)，可以任選一個(gè)角度為立足點(diǎn)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，表達(dá)具有個(gè)性化的認(rèn)識(shí)。具體立意，可以從以下兩個(gè)角度進(jìn)行思考：
1.從贊成其選擇的角度：①根據(jù)自己興趣愛好選擇自己的人生方向，把愛好變成事業(yè)，就會(huì)讓自己過得幸�？鞓�。②什么是最好的選擇？只要找到了適合自己的職業(yè)，堅(jiān)定地做好自己，就是最好的選擇。
2.從不贊成其選擇的角度：①個(gè)人的選擇，應(yīng)該服從時(shí)代的需要，正確認(rèn)識(shí)大局與個(gè)人興趣愛好的關(guān)系。②面對(duì)人生的選擇，找到更好的平臺(tái)，自然會(huì)獲得更好的發(fā)展。
五、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
歷史無法選擇，現(xiàn)在可以把握，未來可以開創(chuàng)。——十九大唯一土生土長的臺(tái)灣籍黨代表盧麗安
歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。
過去現(xiàn)在將來，于現(xiàn)在有意義，才于將來會(huì)有意義。——魯迅
請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解，談?wù)勀銓?duì)歷史、現(xiàn)在、將來三者的某一點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
【專家解析】
這是一道名言類新材料作文題，綜合三則材料，應(yīng)該談的是對(duì)“歷史”、“現(xiàn)在”和“將來”三者的認(rèn)識(shí)。寫作時(shí)，可以以某一句為重點(diǎn)兼顧其他兩句，但最好是把三者結(jié)合起來談，在歷史與現(xiàn)實(shí)的交叉點(diǎn)上去思考未來、展望未來。
主要立意角度有：
�、僖允窞殍b，把握現(xiàn)在，開創(chuàng)未來�？梢詮拇筇幹�，談國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的重要意義。
②反省過去，活在當(dāng)下。可以從小處著眼，從個(gè)人和人生的角度談總結(jié)過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、做好當(dāng)下本職工作的意義和價(jià)值。
�、墼跉v史的選擇中把握現(xiàn)在的機(jī)遇�？梢詮臅r(shí)代的角度，著眼于社會(huì)發(fā)展，闡明當(dāng)今社會(huì)如何搶抓機(jī)遇，開創(chuàng)未來。
�、芪幕膫鞒信c發(fā)展�？梢詮奈幕囊暯牵劺^承與發(fā)展的關(guān)系。在歷史與現(xiàn)實(shí)的制高點(diǎn)上，如何創(chuàng)造無愧于歷史、無愧于時(shí)代的優(yōu)秀文化。
六、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
“讓學(xué)習(xí)成為一種生活方式”
“讓讀書成為一種習(xí)慣”
“留一點(diǎn)時(shí)間去運(yùn)動(dòng)”……
請(qǐng)從你自己的認(rèn)識(shí)角度，選擇其中的一個(gè)方面，談?wù)勀愕目捶?
【專家解析】
這類新材料作文，命題者往往提供與寫作者道德修養(yǎng)或?qū)W習(xí)生活的某一方面緊密相關(guān)的名言警句（一句一段或幾句幾段）作為作文題，審題的關(guān)鍵在于理解給予的名言或話語的含意。材料指向明確——健康的生活方式，細(xì)心審題后會(huì)發(fā)現(xiàn)下面幾個(gè)句子就是對(duì)“健康生活方式”的具體詮釋，如此一來，“學(xué)習(xí)”“閱讀”“運(yùn)動(dòng)”都可以成為寫作的角度，但這些角度切入點(diǎn)較小，理解較淺層，很難讓文章寫出深意，要讓作文顯得更有高度，“健康生活方式”應(yīng)是最佳角度。參考立意如下：
1.讓學(xué)習(xí)成為一種生活方式：可就“學(xué)習(xí)”談其重要性、如何培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)態(tài)度；
2.讓讀書成為一種習(xí)慣：考生可談?wù)?ldquo;閱讀”的重要、讀什么、怎么讀；
3.留一點(diǎn)時(shí)間去運(yùn)動(dòng)：談“運(yùn)動(dòng)”的好處，要熱愛運(yùn)動(dòng)，保持身體健康；
4.培養(yǎng)健康的生活方式：健康的重要性、如何培養(yǎng)、健康生活方式的內(nèi)涵。
七、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
一般地說，精確的審美趣味在于——能在許多毛病中發(fā)現(xiàn)出一點(diǎn)美和在許多美點(diǎn)中發(fā)現(xiàn)出一點(diǎn)毛病的那種敏捷的感覺。
——伏爾泰
要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，寫一篇文章。
【專家解析】
這是一則名人名言的哲思型材料，旨在引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的審美趣味，善于發(fā)現(xiàn)深層次的美。
材料的內(nèi)涵是強(qiáng)調(diào)“精確的審美趣味在于一種敏捷的感覺”。生活中處處皆有美的存在，都需要審美的眼光，關(guān)鍵在于能否敏捷、敏銳地感覺到生活中的這些美。當(dāng)下的人們陷于無盡的忙碌之中，心靈的美感在鈍化，漸漸失去了對(duì)周圍自然之美、人情之美、心靈之美的體悟與感覺。材料旨在引導(dǎo)學(xué)生去思考，回歸對(duì)美的追尋和感受。
“那種敏捷的感覺”可以分解為兩個(gè)維度：能在許多毛病中發(fā)現(xiàn)出一點(diǎn)美，或者在許多美點(diǎn)中發(fā)現(xiàn)出一點(diǎn)毛病。從第一個(gè)維度看，美的存在不應(yīng)該是純粹的，而應(yīng)該是復(fù)雜的，混雜的，幾乎所有事物中都有美的存在。這里的“毛病”可以指不足、缺失、矛盾，這些“毛病”中也有美的因子，美的成分，可以圍繞“在毛病中找尋美，感受美”來談?wù)�。從第二個(gè)維度看，美中也會(huì)有遺憾和不足，甚至這個(gè)世界中最美的東西常常是帶有缺陷的，或者極致之美就是缺陷之美。
八、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
在語文必修四《信條》這篇文章中，美國作家富爾格姆提出了生活、做事和為人的信條，如：“有東西大家分享”“公平游戲”“交還你撿到的東西”“惹了別人你就說聲對(duì)不起”“吃東西之前要洗手”“便后沖洗”
“生命會(huì)死亡”“當(dāng)你們出門，要注意來往車輛，手拉手，緊挨一起”——人生原來可以如此簡化的，簡化為幼兒園學(xué)過的基本規(guī)則。
對(duì)于以上“信條”，你怎么看？請(qǐng)從中選擇兩三則信條，寫一篇文章向你的同學(xué)好友小明分享一下或者表達(dá)你的看法。要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得出現(xiàn)真實(shí)的學(xué)校、班級(jí)、姓名；不少于800字。
【專家解析】
該題為材料作文，答題前先審讀材料，整體理解把握材料的內(nèi)容。一般來說，一則材料至少可以從肯定和否定兩個(gè)角度審視；一事多人的材料，有幾個(gè)人往往就有幾個(gè)審視角度；一事多因的材料，有幾個(gè)因往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了不同的審視角度。
本次作文提供的材料包括做人和做事方面的原則。比如：
“惹了別人你就說聲對(duì)不起”，強(qiáng)調(diào)恭敬；
“吃東西之前要洗手”，“便后沖洗”，強(qiáng)調(diào)良好的生活習(xí)慣，要講衛(wèi)生；
“生命會(huì)死亡”，強(qiáng)調(diào)要尊敬生命；
“當(dāng)你們出門，要注意來往車輛，手拉手，緊挨一起”，強(qiáng)調(diào)要遵守交通規(guī)則，珍愛生命。
從中選擇兩三則信條寫作，參考立意如下：
�。�1）生活的信條，如談分享、相處。
�。�2）做事的信條，如談公平、習(xí)慣。學(xué)科#網(wǎng)
（3）為人的信條，如談拾金不昧、恭敬、尊敬生命。
九、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
“漢語盤點(diǎn)”活動(dòng)是中國非常有影響力的文化品牌活動(dòng)，又名“年度字詞推薦”。以下是2017年度獲選字詞及其解說：
享：共享單車普及大街小巷，共享經(jīng)濟(jì)打造美好生活。
初心：既是原點(diǎn)，又是目標(biāo)，回望的是過去，指向的是未來。
智：即高智能，人工智能助力中國創(chuàng)新發(fā)展。
人類命運(yùn)共同體：中國人追求的最美好的世界格局。
請(qǐng)從中選擇你所欣賞的一個(gè)或兩個(gè)字詞（若選兩個(gè)字詞，須形成有機(jī)關(guān)聯(lián)），確定立意，談?wù)勀愕母杏|與思考，寫一篇文章；要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
【專家解析】
本題為新材料作文。材料給出的是2017年度獲選字詞及其解說，一共給出四個(gè)熱選詞語，即“享”“初心”“智”“人類命運(yùn)共同體”，同時(shí)也給出了這些熱選詞語的意思。題干要求考生從中選擇一個(gè)或兩個(gè)自己欣賞的字詞，談?wù)劯杏|與思考。需要注意的是，如果想選擇兩個(gè)詞來談，需要明白它們之間究竟有何密切的關(guān)聯(lián)。
具體行文時(shí)，考生可以選擇一個(gè)詞語進(jìn)行立意，也可以綜合兩個(gè)詞語進(jìn)行立意。
一、選擇一個(gè)字詞
享：可聯(lián)想“共享單車”“共享信息”“共享閱讀”“共享旅游”等熱詞，談共享方式與生活的關(guān)系，運(yùn)用辯證思維，談共享與和諧，共享與發(fā)展，共享與幸福；
人類命運(yùn)共同體：可聯(lián)系習(xí)近平主席的話“讓人類命運(yùn)共同體建設(shè)的陽光普照世界”來理解：人類擁共同的藍(lán)天白云；人類榮辱與共；世界只有一個(gè)地球，人類共處一個(gè)世界，談地球未來的合作與拓展。
二、選擇兩個(gè)字詞
要注意兩個(gè)字詞之間形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)。比如：
“享”與“初心”：有初心之絢麗，方得共享之暢快；共享模式的和諧與幸福，展現(xiàn)出人們“不忘初心，方得始終”的理想與愿景；
“智”與“人類命運(yùn)共同體”：智慧是創(chuàng)造一切的來源。人類將自身的智慧注入機(jī)器，全球制造業(yè)進(jìn)入了智能化時(shí)代，不久的未來，人類生活會(huì)變得更加“智慧”。“人類命運(yùn)共同體”體現(xiàn)了人們對(duì)最美好的世界格局的追求，“美美與共，天下大同”，這就需要處于同一個(gè)命運(yùn)共同體中的人類攜起手來，同舟共濟(jì)，同心協(xié)力，利用人類智慧創(chuàng)造人類最美好的未來。
考生如果選擇兩個(gè)以上的字詞視為審題出現(xiàn)偏差。
十、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）
子思受邀回到高中母校宣講成長經(jīng)歷及學(xué)習(xí)心得。他說自己在母校學(xué)習(xí)期間就非常喜歡儒家文化；現(xiàn)在，他正跟著研究生導(dǎo)師進(jìn)行更深入的學(xué)習(xí)和研究。
有位同學(xué)向他提問：“對(duì)儒家文化，我們有所了解，像‘約之以禮’‘以德服人’‘推己及人’之類的道理，我也很認(rèn)可；可是，在生活中真要那樣做，會(huì)不會(huì)連公交車都擠不上去？”
如果你是子思，你將怎樣回應(yīng)這樣的提問？要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
【專家解析】
審題
此題有兩個(gè)焦點(diǎn)“儒家文化的仁義”和“擠公交車的尷尬”，原本是相對(duì)獨(dú)立事件，沒有什么關(guān)聯(lián)，這位同學(xué)硬要扯上關(guān)聯(lián)，可以說，寫文章算反有機(jī)關(guān)聯(lián)的逆推考驗(yàn)。
題目的主體部分完全可以當(dāng)成今年流行的第21題（邏輯謬誤）的出題素材，我們要分析這位同學(xué)的邏輯謬誤在何處，進(jìn)而逆推他偷換概念、不明概念、誤讀曲解經(jīng)典乃至忽視傳統(tǒng)文化的精髓。
好文章應(yīng)該有思辨價(jià)值，即承題的時(shí)候不否認(rèn)這位同學(xué)的“問題”，從而站在存在即時(shí)合理的角度指出他困惑的核心所在——他是要找一個(gè)能立竿見影馬上指導(dǎo)行動(dòng)的思想武器，再冠冕堂皇地稱之為：儒德的現(xiàn)實(shí)化或現(xiàn)代化。
“對(duì)儒家文化，我們有所了解，像‘約之以禮’‘以德服人’‘推己及人’之類的道理，我也很認(rèn)可；可是，在生活中真要那樣做，會(huì)不會(huì)連公交車都擠不上去？”這句話的“可是”蒙蔽了我們，讓我們誤以為審題重心在“奉行儒德與主張個(gè)人權(quán)益的矛盾”。其實(shí)不然。“可是”取消了“儒家文化”和“那樣做導(dǎo)致擠不上公交”的獨(dú)立性，強(qiáng)行扯上關(guān)系。所以高分作文在立論之前，要界定“困惑”的荒謬和儒家文化、儒學(xué)精神的真正意義，此謂撥亂反正。
中上等作文可以淺化為“儒家美德的知行不統(tǒng)一”現(xiàn)象的看待。但如果對(duì)儒家文化一竅不通，文章會(huì)死在科學(xué)性不足上。
驅(qū)動(dòng)是“你將怎樣回應(yīng)這樣的提問？”每一個(gè)考生需要扮演子思而后“回應(yīng)”之，“回應(yīng)”的對(duì)象是“那些困惑的同學(xué)們”，文章要有明確的寫作對(duì)象�；蚴且缘谝蝗朔Q“我”對(duì)“你們”的娓娓道來，或是干脆來封信或演講稿。
立意
�。ㄒ唬╊愃�“天文家掉井”，儒家文化關(guān)注的點(diǎn)并不局限于家長里短。
�。ǘ┤寮宜枷胝{(diào)控人與人之間的關(guān)系，并不能拿假惡丑現(xiàn)象來涵蓋人與人交往的全部。
�。ㄈ┡泄髁x實(shí)用主義反智主義思潮，不當(dāng)小市民，要涵養(yǎng)人生大格局。
