2019高考語文詩歌鑒賞技巧匯總
2018-09-07 14:40:42網(wǎng)絡(luò)綜合
篇一 高考語文:詩歌鑒賞易混手法的區(qū)別
表現(xiàn)手法是理解詩歌的一把鑰匙,但有幾種手法很相似,容易混用。為了能更準(zhǔn)確地理解并掌握這幾種手法,下面對它們進(jìn)行簡單的區(qū)別。
對比和反襯
這兩種手法雖然都同時出現(xiàn)正反兩個方面,但區(qū)別還是比較明顯的。反襯只突出一個方面(正),另一個方面(反)只是作為陪襯。如王籍的《入若耶溪》:“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。”詩中盡管同時出現(xiàn)“噪”“鳴”和“靜”“幽”,但作者主要表現(xiàn)的是“林靜”和“山幽”,寫“蟬噪”和“鳥鳴”的目的只是為了陪襯,因?yàn)橄s和鳥的聲音聽得越清楚,山林就越幽靜。對比則不同,正反兩個方面都是作者所要表達(dá)的。如梅堯臣的《陶者》:“陶盡門前土,屋上無片瓦。十指不沾泥,鱗鱗居大廈。”全詩句句對比,作者既要表達(dá)陶者的勞而不獲,又要表達(dá)剝削者的不勞而獲;既有對勞動人民的同情,又有對剝削者的憎惡。兩相對照,鮮明而強(qiáng)烈。
烘托和渲染
兩種手法經(jīng);煊,其實(shí)二者并不是一回事。烘托是一種側(cè)面描寫,即為了突出主要方面,作者從次要方面下筆,加以修飾和陪襯。烘托又稱烘云托月,為了突出月亮的美,而從云寫起;或?yàn)榱吮憩F(xiàn)紅花的美,反復(fù)地刻畫綠葉。所以烘托的“托”略帶“襯托”的意思。如《陌上!罚“行者見羅敷,下?lián)埙陧。少年見羅敷,脫帽著梢頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。”作者對行者、少年、耕者、鋤者種種描寫,就是從側(cè)面來烘托羅敷的美。渲染則是為了營造某種氣氛或創(chuàng)設(shè)一種意境,而對景物或聲音進(jìn)行描寫。如柳永《雨霖鈴》:“寒蟬凄切。對長亭晚,驟雨初歇。”作者開頭寫寒蟬凄慘悲切的叫聲,目的是為下文的離別渲染一種凄涼、傷感的氣氛。
伏筆和鋪墊
這兩種手法也經(jīng);鞛橐徽劇7P是為下文行文所作的準(zhǔn)備,有時和照應(yīng)結(jié)合起來使用。有些詩歌開頭的寫景或敘事就是為下文抒情或議論埋下的伏筆。如杜牧的《泊秦淮》:“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》。”詩歌開頭寫停泊的地方靠近酒家,就是為下文聽商女唱《后庭花》埋下的伏筆。鋪墊則是為了突出主要描述對象,先作層層鋪寫,如同英語語法中的原級(good)比較級(better)和最高級(best)一樣。作者先描述其他事物作為原級,然后與主要描述對象進(jìn)行比較,來突出主要描述對象的“更”或“最”字 。 如張可久《中呂?紅繡鞋?天臺瀑布寺》:“絕頂峰攢雪劍。懸崖水掛冰簾,倚樹哀猿弄云間。血華啼杜宇,陰洞吼飛廉。比人心山未險(xiǎn)。”為了表現(xiàn)人心的險(xiǎn)惡,作者先從雪峰、冰瀑、哀猿、啼鵑、吼風(fēng)五個方面來寫天臺山的險(xiǎn),把天臺山寫得險(xiǎn)惡無比。然而和人心相比,天臺山還根本不算險(xiǎn),人心該有多么險(xiǎn)惡就可想而知了。寫天臺山的險(xiǎn)就是為寫人心險(xiǎn)惡而作的鋪墊。
象征和托物言志
這兩種手法都是以物寫人,都是通過賦予意象某種人格化特征,來寄托作者的某種情感。但二者又不是一回事。象征是以物喻人,和借喻很相似,盡管只出現(xiàn)了喻體,但實(shí)際上是“指桑罵槐”。如曾鞏的《詠柳》:“亂條猶未變初黃,倚得東風(fēng)勢便狂。”作者借尚未變黃就借助風(fēng)勢在空中狂舞的柳條,象征那些根基未穩(wěn),因倚仗權(quán)貴而一時得勢便猖狂不已的小人,表達(dá)對他們的極端鄙視和厭惡。托物言志(廣義的托物言志應(yīng)該包括象征,這里所說的是狹義的托物言志)是作者通過對物象描寫和刻畫(托物)來表達(dá)自己的某種志向(言志)。如李忱的《瀑布聯(lián)句》:“溪澗豈能留得住,終歸大海作波濤。”作者以不貪戀溪澗而沖奔大海的瀑布表達(dá)自己“棄燕雀之小志,慕鴻鵠之高翔” 的豪情壯懷。
用典和借古諷今
這兩種手法沒有嚴(yán)格的界限。用典是從材料(典故)角度說的,借古諷今是從寫作目的角度說的。用典是借用古人古事或化用前人詞句,目的是委婉抒發(fā)作者某種情感。如辛棄疾《摸魚兒》:“千金縱買相如賦,脈脈此情誰訴?”作者借用西漢陳皇后的典故,表達(dá)自己抗金主張無人訴說、無人理解的苦悶。借古諷今是通過對古跡古事的詠嘆,諷諫當(dāng)朝統(tǒng)治者。一些懷古詩和政治抒情詩中多采用這種手法。如王安石的《桂枝香》:“至今商女,時時猶唱,《后庭》遺曲。”作者詠嘆六朝的滅亡,就是為了勸諫北宋統(tǒng)治者要接受教訓(xùn),不要再驕奢淫逸,荒蕪朝政了。