2014河南高考零分作文：很無聊

　　2014河南高考零分作文：很無聊

　　新課標(biāo)全國一卷(河南卷)：兩人過獨木橋

　　學(xué)校開運動會，最后一個項目是“山羊過獨木橋”，規(guī)則是學(xué)生從獨木橋兩邊同時上橋，在橋中間時兩人相遇會有一個人下橋一個人通過，但在這個項目的預(yù)賽時，有一對同學(xué)在橋中間抱住轉(zhuǎn)身，雙雙通過，裁判認(rèn)為這樣做有爭議。根據(jù)此材料寫作文。

　　翻開卷子，先看了看今年的高考作文，看完后感覺三個字----很無聊。

　　突然想起網(wǎng)上傳說的一道連環(huán)奧數(shù)題：

　　小明今年23歲，今天女朋友來了，可激動，于是到藥店買套套，他以每小時5千米的速度走路，家到藥店的距離是780米，問小明到藥店買了幾個套套？

　　小明買了套套后，順便買了個打氣筒，問：為何？

　　小明興沖沖回家后，看到女朋友美目顧盼，豐乳肥臀，在對著他微笑，眼神中充滿了關(guān)切和鼓勵還有一絲絲期盼，小明亟不可待，對著女朋友說：關(guān)鍵時候，你可別跟我泄氣了。

　　每次完事后，小明的腦海中都會留下陰影，問：陰影的面積是多少？

　　中國的教育導(dǎo)向，真他媽的像小明的感慨：人家的孩子粘人，我家的孩子粘手��！

　　同樣是上課說到中日甲午戰(zhàn)爭，日本教師講后都是對學(xué)生布置作業(yè)，問通過中日甲午戰(zhàn)爭的歷史典故，未來我們會不會和中國開戰(zhàn)，假如開戰(zhàn)，我們勝利的幾率有多大？而反觀我們，問的要么是中日甲午戰(zhàn)爭的歷史意思是什么？要么是講一講鄧世昌在黃海戰(zhàn)爭中的英勇事跡？

　　學(xué)生從獨木橋兩邊同時上橋，在橋中間時兩人相遇會有一個人下橋一個人通過，但在這個項目的預(yù)賽時，有一對同學(xué)在橋中間抱住轉(zhuǎn)身，雙雙通過，裁判認(rèn)為這樣做有爭議。

　　就這點雞毛蒜皮事情就有爭議，假設(shè)一個人通過，一個人下橋，那個下橋的人掉下去的時候摔斷了腿，像桑蘭一樣高位截癱了，那是誰的責(zé)任？是自己的？學(xué)校的？還是當(dāng)時制定規(guī)則的體育老師的？要是通過的那一對同學(xué)恰好是一對男女學(xué)生呢，要是經(jīng)過這次走獨木橋的運動項目后他們早戀了，是不是這次開運動會的責(zé)任呢？

　　就這點鳥事還上升到高考的高度。“山羊過獨木橋”，你人沒事了吃飽撐的，上去過干啥？

　　我知道出題人的本意，不外乎創(chuàng)新，規(guī)則。當(dāng)婊子還想立牌坊，搞那么云山霧罩干啥，直來直去不也很好嗎？中國的磚家、叫獸早已變了味，成了不學(xué)無術(shù)，愚弄百姓的一幫既得利益的代言人。

　　少年強則國強，少年富則國富，少年興旺則國興旺，少年腦殘則國腦殘，少年肩扛祖國的未來，教育就應(yīng)該起到導(dǎo)向作用，比如如何把我國建設(shè)的更美好，如何居安思危，認(rèn)識當(dāng)前我國之現(xiàn)狀，而不再是類似教育70后的課文：中國地大物博，人口眾多，遲早要敲響資本主義的喪鐘。

　　中國有裸官百萬，你卻跟我講愛國；街上擺個攤賣個西瓜，你城管把我的攤位掀翻了，還在跟我振振有詞說文明執(zhí)法；家里的房子被強拆了，你還跟我講規(guī)則；吃的是地溝油，你就教我如何辨識地溝油；轉(zhuǎn)基因食品到底有害還是沒害，沒有定論，但超市里卻充滿了轉(zhuǎn)基因大豆油；轉(zhuǎn)基因土豆，轉(zhuǎn)基因玉米，據(jù)說還要有引進(jìn)轉(zhuǎn)基因大米呢；

　　有人曾預(yù)言，說中國人將來的一二十年每五個人就有三個人是癌癥。是啊，喝著被污染的地下水，吃著地溝油，品著轉(zhuǎn)基因食品，以及加了各種添加劑的零食，呼吸著陰霾的空氣，哪能不得病啊，癌癥正向年輕人靠近！出題老師，你可要注意點，專供飲用水也不一定安全！

　　也有人曾預(yù)言，過若干年后，中國將是世界上最窮的國家。是啊，我們浪費著幾代人的資源，出口上萬億條襯衫，換來的是數(shù)萬億的美國國債，中美發(fā)生大的摩擦，這些債券將一文不值；我們將生產(chǎn)紙張的污水通過高壓水泵注入到地下水里，做著斷子絕孫的事情；我們將我們的財富濃縮到了三峽工程蓄的水里，將我們的財富貶值到南水北調(diào)的工程里，將我們的財富變成一條條很少汽車奔跑的高速公路上，將我們的財富變成一座座“白宮”屹立在東方的縣政府衙門里。

　　中國和西方發(fā)達(dá)國家的建設(shè)僅僅是隔著一條下水道，當(dāng)一場大雨過后，北京到處可以看海的時候，而青島，一條條一百年前德國人修建的下水道正悄悄的起著排污防洪的作用！

　　其實，中國和西方發(fā)達(dá)國家的教育也僅僅是隔著一道考試題。

　　當(dāng)西方國家在培養(yǎng)學(xué)生鳥、樹、人、環(huán)境如何和諧相處的時候，我們卻在為這樣的題目而爭論不休：樹上七只鳥，一槍打下六只鳥，問樹上還有幾只？如果有，是公的還是母的？

　　這些題，和山羊過獨木橋一樣，不是粘人，而是粘手！