2013高考作文練習：修養(yǎng)

　　【話題展示】

　　一批大學生到國家某部委實驗室參觀。部長秘書給大家倒水，同學們表情木然地看著他忙活。其中一個問：“有綠茶嗎？天太熱了。”給林暉倒水時，他輕聲說：“謝謝，大熱天的，辛苦了。”部長來了，和大家打招呼，只有林暉鼓了幾下掌。部長講了一番話后發(fā)紀念手冊，同學們都隨意地用一只手接，只有林暉雙手接過，并恭敬地說了一聲：“謝謝您。”兩個月后，部委實驗室錄用了林暉，有些同學頗感不滿，導師卻說：“其實你們的機會完全一樣，你們的成績比他好，但是除了學習之外，你們需要學習的東西太多了，修養(yǎng)是第一課。”

　　請以“修養(yǎng)”為話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少800字的文章，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

　　【寫作點撥：】

　　“修身、齊家、治國、平天下。”“修身”被放在第一位，可見一個人想要成就一番大的事業(yè)，加強自身修養(yǎng)建設(shè)是十分重要的。“修養(yǎng)”在現(xiàn)代漢語包括兩方面的意思：一是理論知識、藝術(shù)、思想等方面的一定水平；一是指養(yǎng)成的正確待人處事的態(tài)度。一般來說個人修養(yǎng)主要包括三個方面：一是道德修養(yǎng)，二是文化素質(zhì)修養(yǎng)，三是心理素質(zhì)修養(yǎng)。

　　“修養(yǎng)”是個范圍很大的話題。一個人的言談可以體現(xiàn)他的修養(yǎng)，一個人的舉止可以顯示他的修養(yǎng)，一個人的文章可以展露他的修養(yǎng)，如此等等。不同的人對修養(yǎng)有不同的理解，從而會從不同的角度去詮釋修養(yǎng)。不過一般行文思路是：由生活中的一種現(xiàn)象或一個實例引出話題，提出自己的見解、看法，接著從不同的角度（正反面等）來展開論述。當然寫作時還有許多其他的行文思路。不管哪種行文思路具體寫到修養(yǎng)時，應該緊扣社會現(xiàn)象，反映生活現(xiàn)實，具有時代氣息。行文時一定要注意不能泛泛而談，切入點要小，這樣可以讓我們寫的內(nèi)容不空洞，一定要寫出自己獨到的見解和感悟。

　　此外，寫作話題作文時，還要注意避免偷換概念，不要把“修養(yǎng)”和“知識”、“性格”、“氣質(zhì)”混為一談。

　　【素材金庫】

　　A：名言警句類

　　1、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 —— 劉備

　　2、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮

　　3、啊，有修養(yǎng)的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂；他的心隨時都在歡悅，他有說不盡的快樂！

　　B：哲理類

　　4、人的一生是一本書，名字是書的題目，履歷是書的內(nèi)容，修養(yǎng)則是書的品味。

　　5、修養(yǎng)是指一個人的品質(zhì)，文化，氣質(zhì)，生活的經(jīng)歷，失敗后的反思，對生命的領(lǐng)悟等，經(jīng)過鍛煉和培養(yǎng)到的水平。一個有修養(yǎng)的人，不僅是事業(yè)上的強者，而且是熱愛生活積極生活的人，不僅有著敏銳的知感，高尚的情趣，深刻的思想，豐富的感情，而且有著駕馭自己命運的能力和創(chuàng)造生活的勇氣，有著百折不撓的意志和奮斗開拓的性格。有修養(yǎng)的人，他們注重收集日常生活的點點滴滴，并運用到自己的工作中，從而使自己的修養(yǎng)不斷得到加強和提高。

　　6、有時候成功與我們失之交臂，這并不是成功不肯垂青我們，而是我們易被環(huán)境左右，貫于附和權(quán)威，缺乏主見最終放棄了自己正確的判斷。自信是成功者必備的素質(zhì)，這不僅要掌握相當?shù)闹�識，更需要有堅持一下的毅力和勇氣。

　　C：事例類

　　7、胡質(zhì)與胡威父子在歷史上都以清廉出名。有一次，晉武帝召見胡威談論邊疆之事時，談到了他們父子的清廉。武帝問胡威：“你的清廉與你父親的清廉相比，哪一個更高？”胡威回答：“我比不上我的父親。”武帝問為什么，他說：“我父親清廉惟恐別人知道，我清廉惟恐別人不知道，所以我遠遠不如我父親。” 一個張揚，一個不張揚，顯示出胡質(zhì)很高的道德修養(yǎng)。

　　8、1994年10月，叢飛來到深圳。憑著他出色的藝術(shù)才華，很快成為一名深受觀眾喜愛的知名演員。11年前的一次義演改變了他，從此他以奉獻社會為快樂、以奉獻愛心為己任，以最大的努力幫助別人為幸福。十多年來，他為社會公益演出300多場，義工服務時間3600多小時，無私捐助失學兒童和殘疾人達146人，認養(yǎng)孤兒32人，捐助金額超過300萬元。

　　9、小澤征爾是日本人，世界著名的指揮家。有一次他去歐洲參加指揮家大賽，演奏中，突然出現(xiàn)了不和諧的地方，開始他以為別人演奏錯了，就指揮樂隊停下來重新演奏，仍然不和諧。那些音樂界權(quán)威人士說，樂譜沒問題。小則征爾面對幾百名權(quán)威，不免有些動搖，他考慮再三，突然大吼一聲：“不！一定是樂譜錯了�。。�”他喊聲一落，評委們立即報以熱烈的掌聲。原來這是評委們精心設(shè)計的“圈套”。這件事情上可以看出，小澤征爾的心理素質(zhì)修養(yǎng)和業(yè)務修養(yǎng)達到了很高的境界。

　　【學生習作一】

　　做英雄，先養(yǎng)品德

　　張會

　　世界上最令人敬仰的，一是頭頂燦爛的星空，另一個則是我們內(nèi)心的道德準則——早已隨歲月之流遠去而又永恒在歷史星空閃爍的前人康德如是說。

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”江水奔流，帶走幾多冬夏春秋；大江東去，帶不去的是那些偉人，光照千秋。

　　“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的司馬遷忍受著“最下極矣”的腐刑，毅然、決然地選擇“茍生”。那時的他，需要何等的修養(yǎng)、怎樣的氣度，方能完成那一本沉重的大書——《史記》呢？然而，他的修養(yǎng)戰(zhàn)勝了嘲諷、鄙視，戰(zhàn)勝了他人亦超越了自己，“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的巨著終于完成。因此，“忍耐”這樣一種修養(yǎng)便在后人心中多了幾分沉重。

　　“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”聽到此語，什么人的心靈能不震撼，什么樣的人士能不肅然起敬？幾經(jīng)利誘、幾經(jīng)威嚇幾經(jīng)折磨，住進陰濕地牢的文天祥，在“忠”與“奸”的面前未曾有過絲毫的動搖，因此“忠誠”這樣一種簡單而又艱難的修養(yǎng)，在后人的心中多了幾分重量。

　　“忍耐”、“忠誠”、“堅強”而又“不屈”，只有高尚的人才擁有這樣的品質(zhì)。誰又能說這些品質(zhì)不是源于內(nèi)心極高的修養(yǎng)？

　　“英雄，不是因為武力而稱雄的人，而是因為心靈而偉大的人。”羅曼·羅蘭的這個定義，我由衷地贊賞。

　　喜歡諸葛亮，不僅是因他的神機妙算，而且因“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”、“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的品德修養(yǎng)。我想，他之所以會觀天象，會用風勢，會未出茅廬而知天下，多半是來自他極高的修養(yǎng)吧！

　　我們現(xiàn)在極倡素質(zhì)教育，而社會上有些人缺乏的正是一種修養(yǎng)的基本素質(zhì)。古之成大事者，無一不是德才兼?zhèn)渲�人，而古往今來，誰又能以小肚雞腸、犯奸作亂之心去成就一番人人贊譽的事業(yè)呢？

　　你是否和我一樣，在為做一個真心英雄而奮斗著，那么讓我們一起去修身養(yǎng)性吧！

　　先有修養(yǎng)，后成大業(yè)，再做英雄！

　　【點評：】

　　文章用哲學家康德的話語開頭，富有哲理思辨，引人入勝。然后用了兩個比較典型的例子來說明具有“忍耐”、“忠誠”、“堅強”、“不屈”品質(zhì)的人都是源于內(nèi)心修養(yǎng)。然后再聯(lián)系當代教育，說明古往今來凡成大事者必有極高修養(yǎng)，最后點題。文章條理清晰，理路明確，步步為營，把道理理的透徹而明白，文章可讀性強且易于引起讀者共鳴。我們不由贊嘆作者的文筆精彩。

　　【學生習作二】

　　勿 忘 修 養(yǎng)

　　宋方英

　　天空無語，但有鳥兒為它歡快地歌唱；大地無言，但有萬物為它點綴著美麗；大海無言，但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣，人即使無語，他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會詮釋生命的價值。

　　長時間迷失在物質(zhì)、金錢、名利的洪流之中，我們與世推移、隨流逐波。漸漸地，虛無的金色迷住了我們的雙眼，無底的欲望傾斜我們心中的天平，讓我們拋棄了道德的修養(yǎng)，為名利所驅(qū)使。

　　當金錢的罪惡彌漫了大地，利欲的風雨遮蓋了天地，人們才意識到道德修養(yǎng)的重要意義。此時修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅，等待著世人的醒悟與拯救。

　　天空的陰霾總會散去，風雨最終為明媚的陽光代替。修養(yǎng)又一次受到人們重視，被人們提起，世間將煥發(fā)昔日安祥、和平的光芒。

　　“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻；“高山仰止，景行景止”，古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度；“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，劉備的告誡更啟示著人們要從點滴做起，提高修養(yǎng)。

　　修養(yǎng)是你在別人失意時一句體貼的話語，是別人幫助你時一句簡單的道謝，甚至一個眼神、一個動作，都能體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)。

　　溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力，群星的閃爍展示了夜空的美麗，海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。修養(yǎng)呢？

　　修養(yǎng)如一陣春風，吹散了人們臉上的烏云，綻開歡樂的笑顏；

　　修養(yǎng)如一盞明燈，讓人們在黑暗中不致于迷失自己，堅守著自己的方向；

　　修養(yǎng)如一段階梯，指引著人們向著真、善、美的方向不斷邁步、前進。

　　讓我們背起智慧的行囊，駕起修養(yǎng)的風帆，向更高更遠處，起航前行。

　　【點評：】

　　這是一篇文筆優(yōu)美的議論性文章。文章入題很快，開門見山。既而又寫到了物質(zhì)、金錢、名利讓人迷惑，讓人沉論，如何讓人醒悟和被拯救，作者自然而然說到了“修養(yǎng)”，并且引用古人名句來證明自己的觀點，寫出了修養(yǎng)的種種的表現(xiàn)，很好地證明了修養(yǎng)的益處和重要性，從而呼喚人們要加強修養(yǎng)。本文最大的特色是立意明確，層次清晰，語言富有文采。

　　【學生習作三】

　　林暉談學習

　　卜慶蘭

　　某日，我校召開一次題為“學習與成功”的報告會。導師找到我，說：“林暉，你去作一次報告吧！同學們對你的成功秘訣很感興趣。”我聽后，一笑：“我也不知道自己有什么秘訣�。⊥瑢W們每個人都是好樣的。”導師說：“也許是你比較有修養(yǎng)吧！一言一行，都可表現(xiàn)出很高的修養(yǎng)。你就把修養(yǎng)談一談吧！”應導師之邀，在報告會上，我便有了以下的報告：

　　同學們好！我是林暉， 應老師的邀請，我來給大家談一談學習方面的經(jīng)驗吧！論成績我并不突出，論成功，我也談不上是什么成功人士，但可以自信地說，我認為我并不失敗。學習不只有文化知識，在人生的道路上，我們有許多要學習的。對于我們學生，成績固然重要，但只要我們努力了，付出了，結(jié)果怎樣又何妨？王安石不說過：“盡吾志也而不能至者可以無悔矣。”

　　其實，我們要學習的第一課，就是修養(yǎng)。在家里，父母就教導我們要助人為樂，尊敬師長；在學校，老師教導我們要成才，先成人，要有愛心。從家長、老師的教導中，我們不難發(fā)現(xiàn)修養(yǎng)對于人生極其重要。要學習，首先要有修養(yǎng)。我們的修養(yǎng)，關(guān)涉到自己的一生。在家里，有修養(yǎng)的孩子會受到父母的贊許；在學校，有修養(yǎng)的同學會得到老師和同學的好評；走向社會，有修養(yǎng)的人會易于和他人相處，得到上司的賞識，會有很多很多的機會。假如你是一個出口成“臟”，出言不遜，極沒有教養(yǎng)的人，即使你才華橫溢，滿腹經(jīng)倫，你覺得走向社會后，會得到別人的贊許嗎？會得到別人的擁護嗎？會走上成功之路嗎？很簡單，大家都會說：“不能，誰愿跟這樣的人共事，誰愿意理他？”是啊！那么，有修養(yǎng)有道德的人呢？即便沒有文化又如何？農(nóng)村的一些老農(nóng)民很少識字的，質(zhì)樸、無私、勤勞等一些贊美之詞不仍會用在他們身上嗎？他們雖不識字，卻很有修養(yǎng)。他們知道民以食為天，知道鄰里和睦相處，知道勤儉節(jié)約，知道安居樂業(yè)。雖然他們沒有什么豐功偉業(yè)，但他們?nèi)允浅晒θ耸俊?br />
　　當然，我并不是在否定有文化的人。其實，我們學生更應該培養(yǎng)我們的道德素質(zhì)，好好學習，好好上我們的修養(yǎng)課。古有孔孟圣人，近有毛澤東、鄧小平同志，我們這一代呢？我敢說：我們更不乏人才！大的方面，我們要為國家之興旺而學習；小的方面，我們要為父母、為自己而博學。是人才，就應學習，要學習，就應先上好第一課——加強個人修養(yǎng)。

　　修養(yǎng)，會相伴我們一生一世，我們都希望自己能夠成功，要成功先從加強修養(yǎng)做起。我的演講完了，謝謝同學們！

　　【點評：】

　　文章別具一格，作者不走一般老路，而是獨辟蹊徑，以第一人稱“我”和“報告”的模式來展開此話題，讀來令人眼前一亮、耳目一新。“報告”圍繞修養(yǎng)展開，說明要學習，首先要有修養(yǎng)，無論小處還是大處，無論學習還是工作，有時修養(yǎng)比學習成績更重要。最后總結(jié)，要成功必須有好的修養(yǎng)。文章不落俗套，觀點明確。