2012年高考語(yǔ)文作文題最新練習(xí)（2）

　　11.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　生命是什么？生命是脆弱的葦草，是堅(jiān)韌的寒梅，是奔跑的羚羊，是悠然的仙鶴；生命是一個(gè)又一個(gè)困惑，一次又一次突圍；生命是初生的無(wú)知，少年的純真，青年的朝氣，中年的穩(wěn)健，老年的恬淡；生命是上蒼借給你一用的資本，到時(shí)候，不管你用與不用，虧本與否，都必須連本帶利地償還；生命是一只勞蛛，即使知道網(wǎng)不住星星和月亮，依舊不輟編織；生命是一個(gè)舞者，即使身帶鐐銬，也要舞出生命的絢麗與悲壯……

　　關(guān)于“生命”，上面的文字引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)全面理解材料，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及含義作文，不要套作，不得抄襲。

　　【寫(xiě)作指導(dǎo)】

　　此則材料以詩(shī)化的語(yǔ)言揭示了生命的絢麗與悲壯的二重屬性。但是，作為高考作文，立意必須立足于生命積極的一面，即“堅(jiān)韌”“奔跑”“悠然”“突圍”“資本”“不輟編織”“舞者”�？梢赃@樣表述最佳立意：

　　（1）堅(jiān)韌，生命的真諦

　�。�2）以奔跑的姿態(tài)度過(guò)生命

　�。�3）執(zhí)著創(chuàng)造，裝點(diǎn)生命

　�。�4）舞出生命的絢麗

　　12.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　在我們成長(zhǎng)的歲月里，有許多經(jīng)歷已經(jīng)流逝，但也許有許多記憶得到沉淀。有人說(shuō)，凡是放不下的一切，都是那些平凡的、觸手可及的幸福和快樂(lè)。猶如水的馨香，表面上無(wú)色無(wú)味，本質(zhì)上又香之雋永，唯品能知，有人謂之掬水留香。

　　你贊同這樣的觀點(diǎn)嗎？你有什么生活的體驗(yàn)和感受？請(qǐng)以此寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

　　【寫(xiě)作指導(dǎo)】

　　本材料最后兩句以水喻人生，含蓄而玄奧；但是，材料中“凡是放不下的一切，都是那些平凡的、觸手可及的幸福和快樂(lè)”其實(shí)已經(jīng)說(shuō)盡了含意。它所表達(dá)的意思無(wú)非是：平凡、平淡的生活才是最重要的、最以割舍的生命。可以這樣表述最佳立意：

　�。�1）平平淡淡才是真

　�。�2）所擁有的就是最好的

　　（3）珍愛(ài)身邊的幸福

　　13.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。

　　52歲的浙江菜販范國(guó)梁2月來(lái)到北京，只讀三年書(shū)的他，為了研究、重修先祖古籍，成為北京大學(xué)的一名旁聽(tīng)生。據(jù)北京《新京報(bào)》《中華工商時(shí)報(bào)》報(bào)道，在各大高校，像范國(guó)梁這樣的旁聽(tīng)生還有很多，有的甚至旁聽(tīng)了20多年，年齡最大的是一位年近80歲高齡的浙江蘭溪李漁研究專(zhuān)家趙文卿先生，他們心懷各種夢(mèng)想到高校旁聽(tīng)，研究學(xué)問(wèn)。

　　北大旁聽(tīng)由來(lái)已久，自從蔡元培擔(dān)任北大校長(zhǎng)以后，允許旁聽(tīng)逐漸成為北大約定俗成的傳統(tǒng)。歷史上出過(guò)一大批曾在北大旁聽(tīng)或臨時(shí)工作而成就的名人，如瞿秋白、沈從文、丁玲、楊沫等，就連北大學(xué)界泰斗季羨林等，也有過(guò)北大旁聽(tīng)的經(jīng)歷。

　　要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自定立意，自擬標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及含義作文，不要套作，不得抄襲。

　　【寫(xiě)作指導(dǎo)】

　　此材料有兩個(gè)切入角度，一是旁聽(tīng)者，他們?yōu)榱俗非髮W(xué)問(wèn)，不計(jì)學(xué)歷有無(wú)，不怕付出辛苦；二是北大，它們把傳播知識(shí)、傳播真理、服務(wù)社會(huì)作為自己的責(zé)任。可以這樣表述最佳立意：

　�。�1）學(xué)識(shí)比學(xué)歷更重要

　　（2）旁聽(tīng)一樣能成才

　�。�3）服務(wù)社會(huì)是大學(xué)的神圣責(zé)任

　　（4）教育的真諦就是奉獻(xiàn)

　　14.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的議論文或記敘文。

　　美國(guó)未來(lái)學(xué)家阿爾文·托夫勒在20世紀(jì)90年代撰寫(xiě)了一部名為《力量轉(zhuǎn)移》的著作，認(rèn)為從古至今經(jīng)歷了三種力量的更替，即暴力、財(cái)富和知識(shí)。對(duì)此，有人認(rèn)為前行的力量還包括文化、創(chuàng)新、信仰等。你認(rèn)為呢？

　　要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自定立意，自擬標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及含義作文，不要套作，不得抄襲。

　　【寫(xiě)作指導(dǎo)】

　　阿爾文·托夫勒的三種力量觀，概括了人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的三種最主要的力量。所謂的“文化、創(chuàng)新、信仰”等力量是“知識(shí)”的具體化或是有益補(bǔ)充。所以，作文抓“知識(shí)”以及“文化、創(chuàng)新、信仰”這幾個(gè)核心詞來(lái)立意即可。最佳立意可以這樣表述：

　�。�1）知識(shí)就是力量

　�。�2）知識(shí)+創(chuàng)新＝進(jìn)步

　�。�3）信仰，永遠(yuǎn)不可或缺的力量

　　15.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　古人云：“不為無(wú)益之事。”當(dāng)人們?cè)诠ぞ呱峡滔碌谝坏阑�紋時(shí)，無(wú)實(shí)際作用的花紋恰恰是文明的象征；非專(zhuān)業(yè)棋手下棋，不是為了生計(jì)，而是表明生活有閑暇，這種閑暇不也正是“無(wú)益”？

　　要求：寫(xiě)成記敘文或者議論文，立意自定，不少于800字，不要套作，不得抄襲。

　　【寫(xiě)作指導(dǎo)】

　　古人所說(shuō)的話(huà)顯然不全對(duì)。或者換個(gè)角度來(lái)說(shuō)，“刻花紋”“下棋”這些活動(dòng)，未必就是古人所說(shuō)的“無(wú)益之事”。材料所表明的無(wú)非是這樣的觀點(diǎn)：某些看似無(wú)實(shí)際用處的行為，可能在精神和娛樂(lè)層面對(duì)人是有益的�？梢赃@樣表述最佳立意：

　　（1）人生要追求美

　�。�2）精神的追求是更高的追求

　�。�3）讓生活擁有一份閑暇