與項(xiàng)羽有關(guān)的高考題

　　永遠(yuǎn)的項(xiàng)羽

　　在中國(guó)歷史上，有一個(gè)以其偉大的失敗而被稱之為英雄的異類，從他去世之后，他的名字就定位了人類生存的某種狀態(tài)，或許可以說(shuō)，因?yàn)橛辛怂�才彌補(bǔ)了人性卑鄙自私的先天缺陷。

　　后人出了許多書來(lái)談?wù)撍�，有記�?shí)的、有杜撰的、有褒義的、有貶義的，但無(wú)論何種版本，都不約而同地在表現(xiàn)一種精神－－大氣蓬勃。

　　他就是項(xiàng)羽，一個(gè)作為歷史人物，因人性制約理性而失敗，作為男人，因不屑理性而突出人性魅力的英雄。

　　他深刻。

　　史書記：籍(項(xiàng)羽)少時(shí)學(xué)書，不成，去，學(xué)劍，又不成。項(xiàng)梁怒之。籍曰：書，足已記名性而已，劍，一人敵，不足學(xué)。學(xué)萬(wàn)人敵。于是項(xiàng)梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟學(xué)。

　　根據(jù)這段記載，項(xiàng)羽該是個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的人，但在他的一生中，卻證明他勇力世無(wú)披敵，若此為學(xué)劍不成，何為有成呢，又在秦末一大段的歷史中，率領(lǐng)千軍萬(wàn)馬，攻城略地，戰(zhàn)無(wú)不勝。這又怎么是略知其意呢，難道在那個(gè)英雄輩出的亂世，身為鼠輩，也能橫行？這不得不讓人想起另一位偉大人物諸葛亮對(duì)自己學(xué)習(xí)方式的評(píng)價(jià):不拘一格。

　　他無(wú)畏。

　　在令秦國(guó)徹底喪失元?dú)獾囊粦?zhàn)中，史書記：項(xiàng)羽引兵渡河，皆沈(沉)船，破釜，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無(wú)一還心，九戰(zhàn)，大破之。

　　這一章，把項(xiàng)羽作為男人的大無(wú)畏精神表現(xiàn)的淋漓盡致，從此，破釜沉舟作為兵法誕生于世，被后來(lái)的軍事家屢屢運(yùn)用，但那只是不摻雜感情色彩的謀略，而不再是男性陽(yáng)剛魅力的升華。

　　隨后而來(lái)的一戰(zhàn)，把項(xiàng)羽的無(wú)畏與霸氣揮灑到極點(diǎn)：楚擊秦，諸候?qū)⒔宰鞅谏嫌^，楚戰(zhàn)士無(wú)不以一當(dāng)十，呼聲動(dòng)天地，諸候軍無(wú)不人人揣恐，破秦軍，項(xiàng)羽見(jiàn)諸候，諸侯將進(jìn)轅門，莫敢仰視……。

　　試想，在荊旗招展的營(yíng)盤之中，閃閃發(fā)光的刀光戈影之下，一個(gè)巨大的身型屹立在一群與他一樣的男人面前，那些人綣縮在地上，低著頭。戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，這一刻的項(xiàng)羽在想什么呢，是意氣紛發(fā)嗎?恐怕未必，也許他感到的是悲哀和孤獨(dú)，他以自己為鏡，映射出人性的懦弱。他以他人為鏡，映射出自己的卓越。

　　他痛苦了，因?yàn)樗�知道天地間唯我英雄，于是他屠城，屠咸陽(yáng)，殺秦降王子?jì)�，他燒宮，燒秦宮室，火三月不滅。面對(duì)廢墟，他的心波瀾不驚，萬(wàn)物在他眼中早為荒蕪。

　　最后他發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有了激情，他找了個(gè)理由:富貴不歸故鄉(xiāng)，如錦衣夜行。他舉兵歸楚，這個(gè)多情的舉動(dòng)，令一雙始終惡狠狠盯著他的卑鄙眼睛看到了希望。那人是劉邦。

　　項(xiàng)羽的高傲，使他背離天時(shí)，在劉邦臣服于他的時(shí)候，他有無(wú)數(shù)次機(jī)會(huì)下手殺掉這個(gè)人，但他沒(méi)有。他不屑。

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