高一政治前第1課哲學(xué)與我們的生活的關(guān)系-第6課關(guān)于哲學(xué)的表述知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)資源 2009-10-10 15:34:59
高一政治(哲學(xué)與生活)前6課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
。ㄕ軐W(xué)以及方法論和世界觀,具體科學(xué)的關(guān)系,空出來(lái)的是關(guān)于方法論的知識(shí)點(diǎn)。。我們今天剛考完這個(gè)。。應(yīng)該很全恩~加油哦~)
1、哲學(xué)與我們的生活的關(guān)系
。1)哲學(xué)的智慧不是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的,而是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界
的活動(dòng)中,在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。
。2)哲學(xué)具有的作用。
、僬軐W(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。
②從哲學(xué)的本義:愛(ài)智慧或追求智慧。哲學(xué)就是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)。
③真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生地變化與發(fā)展,用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐,正確對(duì)待社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展,正確對(duì)待集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系,正確對(duì)待進(jìn)與退、得與失、名與利,從而為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。
④從哲學(xué)的任務(wù)上看,哲學(xué)能在人類生活的路途上點(diǎn)起前行的明燈,指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。
2、哲學(xué)與世界觀的關(guān)系
。1)區(qū)別:
①含義不同:世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。哲學(xué)就是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)。
、谑澜缬^人人都有,而哲學(xué)只有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)的人才能掌握。
、垡话闳说氖澜缬^往往是自發(fā)的、零散的、缺乏理論論證的,而哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀,有一套理論體系。
。2)聯(lián)系:
哲學(xué)以世界觀為內(nèi)容和基礎(chǔ),沒(méi)有世界觀就沒(méi)有哲學(xué),世界觀以哲學(xué)為最高表現(xiàn),二者不能截然分開(kāi)。
整個(gè)世界包括主觀世界和客觀世界,客觀世界包括自然界和人類社會(huì),主觀世界指人的意識(shí)領(lǐng)域。
3、世界觀與方法論的關(guān)系
。1)區(qū)別:含義不同。世界觀是指人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。
人們用這種觀點(diǎn)作指導(dǎo)去認(rèn)識(shí)世界和改造世界,就成為方法論。方法論是人們認(rèn)識(shí)和改造世界的根本原則和根本觀點(diǎn)。
。2)聯(lián)系:世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。不存在脫離世界觀的方法論,也不存在脫離方法論的世界觀。
4、世界觀與方法論和哲學(xué)的關(guān)系
哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一,我們可以說(shuō)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn),又是關(guān)于方法論的學(xué)問(wèn)。
5、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系
。1)區(qū)別:
①哲學(xué)是人類對(duì)自然、社會(huì)和思維的各種知識(shí)進(jìn)行概括、總結(jié)和反思的一門學(xué)問(wèn)。具體科學(xué)揭示的是自然、社會(huì)和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘,哲學(xué)則對(duì)個(gè)別的規(guī)律和特性進(jìn)行新的概括和升華,從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。
、谡軐W(xué)與具體科學(xué)是一般和個(gè)別、共性和個(gè)性的關(guān)系。
。2)聯(lián)系:
、僬軐W(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)。具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展。那種把哲學(xué)看作“科學(xué)之科學(xué)”,認(rèn)為哲學(xué)可以取代具體科學(xué)的看法是錯(cuò)誤的。
、谡軐W(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。任何輕視哲學(xué),否認(rèn)哲學(xué)對(duì)具
體科學(xué)的指導(dǎo)作用的看法,都是錯(cuò)誤、有害的。
6、關(guān)于哲學(xué)的表述
哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)
哲學(xué)是哲學(xué)家依據(jù)一定的自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí),把不自覺(jué)的、不系統(tǒng)的世界觀加以系統(tǒng)化和理論化而形成的思想體系。
哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。
哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀。
哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。
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