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社會(huì)科學(xué)記憶口訣

2009-09-27 14:55:56網(wǎng)絡(luò)資源

二、社會(huì)科學(xué)記憶口訣

1、宗    教            魏晉六朝多戰(zhàn)爭,宗教盛行影響深。

①道    教           東晉葛洪多才能,宣揚(yáng)煉丹圖長生。

                       道教儒家初結(jié)合,利于統(tǒng)治壓人民。

                       蕭梁道教多經(jīng)典,豐富教義陶弘景。

                       吸取佛教等級(jí)觀,神仙體系亦形成。

②佛    教           漢朝佛教初引進(jìn),東晉法顯西取經(jīng)。

a法顯取經(jīng)          旅行著作《佛國記》,南亞歷史資料存。

b佛教危害           魏晉六朝佛盛行,佛教危害略說明。

                      佛教忍耐說輪回,利于統(tǒng)治壓人民。

                      廣修寺塔占民田,施舍錢財(cái)民赤貧。

                      寺院經(jīng)濟(jì)大發(fā)展,苛捐雜稅民更困。

c反佛斗爭           南朝范縝《神滅論》,反對佛教觀念新。

              形神互存似刀刃,唯物主義最典型。

              魏太武帝周武帝,兩次滅佛利弊明。

2、文    學(xué)  記憶口訣      

①建安文學(xué)             建安諸杰多才情,“建安風(fēng)骨”多特征。

                        風(fēng)格蒼涼詳寫實(shí),富有生氣多作品。

                            王粲悲吟《七哀詩》,曹操詩訴《蒿里行》。

                            文姬歸漢詩悲憤,承先啟后多作品。

②田 園 詩             東晉詩人陶淵明,田園詩歌歌清新。

                        樸實(shí)恬淡皆自然,《歸園田居》樂農(nóng)耕。

                       《桃花園詩》說理想,反抗壓迫求安寧。

③山 水 詩             六朝山水詩初興,《登池上樓》謝靈運(yùn)。

                        鮑照感嘆《行路難》,矯健之筆抒感憤。

④民    歌             南北民歌大盛行,南北風(fēng)格兩分明。

                        南方代表《采桑度》,纏綿婉轉(zhuǎn)頌愛情。

                        北方戀歌牧戰(zhàn)歌,慷慨激昂多神韻。

                       《敕勒歌》與《木蘭辭》,草原邊塞話風(fēng)情。

3、藝    術(shù)

①書    法             東漢書法成藝術(shù),學(xué)者蔡邕隸書俊。

                        曹魏鐘繇隸轉(zhuǎn)楷,得其真?zhèn)餍l(wèi)夫人。

                        衛(wèi)鑠指點(diǎn)王羲之,“書圣”父子諸體精。

                        《蘭亭序》與《黃庭經(jīng)》,書法珍品永揚(yáng)名。

                        北方書法雅端莊,“魏碑”龍門二十品。

②繪    畫             六朝藝術(shù)新特征,宗教色彩特鮮明。

                        吳國畫家曹不興,佛像畫祖史有名。

                        東晉“畫祖”顧愷之,擅畫人物多珍品。

                        《洛神賦圖》女史箴,畫中人物栩如生。

  ③雕    塑            佛教盛行影響深,南北建筑兩分明。

                       北方修造石窟寺,云岡龍門史有名。
 

[標(biāo)簽:歷史 藝術(shù) 藝術(shù)特長]

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