關(guān)于馬歇爾企業(yè)家理論探析

　　阿弗里德·馬歇爾(Alfred Marshall 1842～1924)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，英國“劍橋?qū)W派”的創(chuàng)始人，同時也是新古典學(xué)派的代表。馬歇爾在其《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中，闡述了其企業(yè)家思想。

　　一 、 企業(yè)家的界說

　　在馬歇爾之前，已有經(jīng)濟(jì)學(xué)家使用“企業(yè)家”這一概念。在坎蒂隆的《商業(yè)性質(zhì)概論》中多次使用了“Entrepreneur”這一術(shù)語。在他看來，企業(yè)家的外延很廣，比如租地農(nóng)場主、布商、制造商、面包師、屠戶、商店店主和零售商等等。(p25-26)亞當(dāng)·斯密， “對企業(yè)家的界說為后繼經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究企業(yè)家問題確立了基本框架”(p275)。他認(rèn)為，資本家(企業(yè)家)“幾乎沒有勞動”，但由于其資本的墊付能力而在市場經(jīng)濟(jì)運行過程中占有不可或缺的地位。法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩伊在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概論》中，對企業(yè)家做出了明確的定義。他說，企業(yè)家“是應(yīng)用既得的知識創(chuàng)造供人類消費的產(chǎn)品”的人(p372)。在馬歇爾的著作中，企業(yè)家的地位很重要。馬歇爾喜歡在企業(yè)家前面加上限定詞，例如“機(jī)警的企業(yè)家”，“機(jī)敏的企業(yè)家”，“謹(jǐn)慎的企業(yè)家”等，這無疑包含著馬歇爾的價值判斷。在《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》的正文中，馬歇爾沒有給出“企業(yè)家”的直接定義，所以通過馬歇爾的敘述，必須明確“企業(yè)家”所指代的內(nèi)容。

　　馬歇爾在談到生產(chǎn)要素之一的組織時，涉及到了企業(yè)管理。他說：“在大多數(shù)營業(yè)中，都有企業(yè)家這個特殊階級參與其事。” (p305)“在近世的大部分營業(yè)中，能夠如此地指導(dǎo)生產(chǎn)以致一定程度的努力能最有效地用來滿足人類欲望的任務(wù)，不得不分裂開來，而轉(zhuǎn)入專門的雇主手中，或用較為普通的名詞來說，轉(zhuǎn)入商人的手中。他們‘冒著’或‘擔(dān)當(dāng)’營業(yè)的風(fēng)險;他們收集了工作所需要的資本和勞動;他們安排或‘計劃’營業(yè)的一般打算，并監(jiān)督它的細(xì)小事情。”(p305)可見企業(yè)家是營業(yè)中的主體，是中間人，是商人。企業(yè)家所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧�是企業(yè)中風(fēng)險的承擔(dān)者和管理者。在《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》的附錄中，馬歇爾給出了一個近乎定義的論述:“這一名詞來自亞當(dāng)·斯密而慣用于歐洲大陸，用它來指那些把企業(yè)的風(fēng)險和管理看作自己在組織工業(yè)工作中應(yīng)盡的本分的人，似乎最適當(dāng)不過了。”(p392)從這一定義中可以看出，企業(yè)家是勞動者，企業(yè)家只有在工業(yè)中，才能稱之為企業(yè)家，并且要承擔(dān)一定的職能，盡自己的本分。在此基礎(chǔ)上，馬歇爾對企業(yè)家進(jìn)行了分類:“一類引用先進(jìn)的企業(yè)方法，另一類墨守成規(guī)”。

　　二、 企業(yè)家的素質(zhì)及作用

　　馬歇爾道出了理想的企業(yè)家所需的才能。

　　馬歇爾依據(jù)企業(yè)家所履行的不同職能對其所需的能力和素質(zhì)進(jìn)行了分析。

　　首先，以他作為商人和生產(chǎn)組織者的作用而論，企業(yè)家必須具有他自己行業(yè)中的物的透徹的知識。他必須具有預(yù)測生產(chǎn)和消費的廣泛變動的能力，他必須能謹(jǐn)慎地判斷，大膽地承擔(dān)風(fēng)險;他當(dāng)然必須了解他的行業(yè)中所用的原料和機(jī)械。(p309)馬歇爾的企業(yè)家素質(zhì)論中，倫理性素質(zhì)(亞當(dāng)·斯密講的節(jié)儉、不妄為、愛秩序)呈隱退趨勢，技能性素質(zhì)占據(jù)主導(dǎo)性地位。企業(yè)家必須對所從事的行業(yè)的知識有清晰的認(rèn)識和了解。如果沒有很好的預(yù)測能力，企業(yè)家就無法在市場經(jīng)濟(jì)中立足;企業(yè)家應(yīng)有創(chuàng)新精神。他們把新的技術(shù)引入到生產(chǎn)領(lǐng)域，降低生產(chǎn)成本;企業(yè)家還應(yīng)該具有承擔(dān)風(fēng)險的能力。但這種能力是以理性判斷作為其基礎(chǔ)的。其次，以他作為雇主的作用而論，他是一個天生的領(lǐng)導(dǎo)者。馬歇爾所說的這些素質(zhì)是一個企業(yè)家能“盡本分”的重要保證。他描述出的企業(yè)家近似完滿的人，是一種理想類型。在現(xiàn)實中，真正的企業(yè)家卻很少有如此全面的能力。以上討論的是企業(yè)家的素質(zhì),那么企業(yè)家所需的素質(zhì)是如何獲得的，即企業(yè)家是如何形成的呢。一般的人只要具有“耐心、天才和好運氣”，有效地經(jīng)營管理，都有成為企業(yè)家的可能，更不用說那些具有較多優(yōu)勢和機(jī)會的資產(chǎn)階級了。這種可能性要成為現(xiàn)實，還需要其他條件和因素。先天的條件是一個重要的因素，包括物質(zhì)條件和各種就業(yè)機(jī)會和途徑。后天的因素——家庭教育、學(xué)校教育和工業(yè)訓(xùn)練也是不可或缺的。從馬歇爾對企業(yè)家素質(zhì)的有關(guān)論述中來看，企業(yè)家的職能是擔(dān)當(dāng)風(fēng)險、經(jīng)營管理和創(chuàng)新。

　　三、馬歇爾企業(yè)家思想簡評

　　從經(jīng)濟(jì)學(xué)說史的角度來看，馬歇爾的企業(yè)家思想在企業(yè)家理論發(fā)展史上具有承前啟后的地位，既對前人的思想有所繼承又對后人產(chǎn)生了影響。馬歇爾也有自己的創(chuàng)新，并且論述的更為系統(tǒng)、全面和深刻,比如他講到的“創(chuàng)新”的重要性,“好運氣”的作用。馬歇爾對企業(yè)家的關(guān)注和系統(tǒng)論述是時代精神的反映。馬歇爾將企業(yè)家定位于“工業(yè)生活”中，這樣企業(yè)家就是處于具體的生活環(huán)境中的人。在馬歇爾的論述中,帶有“地理環(huán)境決定論”的色彩。