[現(xiàn)代文閱讀]2005年高考語(yǔ)文科技文閱讀匯編

　　2005年高考語(yǔ)文科技文閱讀匯編

　　一、全國(guó)卷（豫冀皖晉）（9分，每小題分）

　　閱讀下面的文字，完成5～7題。

　　考古學(xué)家在山西省垣曲縣發(fā)現(xiàn)了商代城邑遺址，引發(fā)了商代歷史地理上的一些重要問(wèn)題。

　　中條山橫亙于山西南端，這里山勢(shì)和緩，并沒(méi)有想像中的懸崖峭壁。它的北面是汾運(yùn)盆地，南面是黃河谷地。從侯馬到垣曲，正是跨越了這兩個(gè)地區(qū)。在地理位置上，中條山正處在中國(guó)文明起源的黃金地段。中國(guó)在古代習(xí)稱“華夏”，而“華”與“夏”都同中條山有關(guān)。“華”字得自華山。“夫中條之山者，蓋華岳之體也”，古人把中條與華山看作一體，只是被黃河割開(kāi)。華夏的“夏”得自“大夏”，夏朝。在考古學(xué)上，代表夏朝的“二里頭文化”地兼中條山的兩面。歷史文獻(xiàn)中說(shuō)中條山以北有“夏墟”，南面偏東一帶是“有夏之居”�？磥�(lái)夏朝的地域，確實(shí)是跨越中條山南北的。地理學(xué)強(qiáng)調(diào)“從地并系”，夏族與中條的“人山關(guān)系”也應(yīng)當(dāng)具有獨(dú)特的內(nèi)容。已有考古學(xué)家撰文，討論中條山脈在資源上如何支持了夏族的興旺。至少，中條山有豐富的銅礦，中知北側(cè)又有巨大的鹽池。歷史地理學(xué)家關(guān)于河流哺育古代文明的論述已經(jīng)很多，而山脈如何對(duì)文明做出貢獻(xiàn)，尚缺乏討論。

　　山間奇材，往往是山脈的重要價(jià)值所在。不過(guò)，從地理空間關(guān)系的角度說(shuō)，山脈的意義則多在于阻隔或護(hù)衛(wèi)。從宏觀人文地理格局上觀察，從中條北面翻越到南面與從南面翻越到北面，意義是不一樣的。中條山北面的汾運(yùn)盆地是一個(gè)群山環(huán)繞比較封閉的地區(qū)，這里的人們可以過(guò)安定的日子，但若求大的發(fā)展，就必須沖破自然屏障，向南跨越中條，進(jìn)入黃河谷地，進(jìn)而東向伊洛，春秋時(shí)代的晉國(guó)走的就是這樣一條強(qiáng)國(guó)之路。反之，從南面北越中條，往往是強(qiáng)者的入侵行為，商朝勢(shì)力曾向北擴(kuò)張，雖有改朝換代的政治意義，但不算是了不起的社會(huì)巨變。

　　史書(shū)所記堯舜的傳說(shuō)多在中條以北，這或許暗示著夏族的淵源所在。因?yàn)橄某�影響力的�?qiáng)大，汾運(yùn)盆地便成為法統(tǒng)觀念上的崇高區(qū)域。商人滅夏，定要翻越中條占有汾運(yùn)盆地，意義不僅是獲得這片肥田沃土，還要在法統(tǒng)觀念上最后征服夏人。從動(dòng)態(tài)地理格局上觀察，垣曲商城是商朝勢(shì)力翻越中條的一個(gè)進(jìn)退據(jù)點(diǎn)。

　　5下列作為文中劃線部分的證據(jù)，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

　　A山西南端的中條山山勢(shì)緩和，并沒(méi)有想像中的懸崖峭壁。

　　B中國(guó)在古代習(xí)稱“華夏”，而“華”與“夏”都與中條山有關(guān)。

　　C古人早已看出中條山與華山本為一體，只是被黃河割開(kāi)。

　　D考古學(xué)里代表夏朝的“二里頭文化”地兼中條山南北兩面。

　　第5題答案為A。

　　解析：考查理解句子并篩選信息的能力，能力層級(jí)為B級(jí)。畫(huà)線句講的是中條山與中國(guó)文明起源的關(guān)系，而

　　A項(xiàng)只寫(xiě)了中條山的山勢(shì)。山勢(shì)之和緩與否和中條山成為中國(guó)文明起源的黃金地段沒(méi)有直接關(guān)系。山勢(shì)和緩的地方多了，不可能都成為文明起源的黃金地段。其它三項(xiàng)都出自第二自然段，而且都在畫(huà)線句的后面，與它形成了論點(diǎn)與論證的關(guān)系，所以都是正確的。

　　6下列理解符合原文意思的一項(xiàng)是（）

　　A關(guān)于中條山脈如何對(duì)中國(guó)文明做出貢獻(xiàn)的研究，至今仍然是一片空白。

　　B從地理空間關(guān)系的角度說(shuō)。中條山的意義在于聯(lián)結(jié)汾運(yùn)盆地和黃河谷地。

　　C中條山北面的汾運(yùn)盆地盡管群山環(huán)繞，比較封閉，仍不失為一片肥田沃土。

　　D商人要想在法統(tǒng)觀念上滅夏，占有汾運(yùn)盆地，垣曲無(wú)疑是一個(gè)必經(jīng)之地。

　　第6題考查信息的篩選和整合的能力。能力層級(jí)為C級(jí)。答案為C。

　　解析：把本題選項(xiàng)與原文相關(guān)內(nèi)容信息點(diǎn)進(jìn)行對(duì)照、鑒別，會(huì)發(fā)現(xiàn)A項(xiàng)錯(cuò)在“至今一片空白”

　　。原文第二段說(shuō)“已有考古學(xué)家撰文，討論中條山脈在資源上如何支持了夏族的興旺”

　　，只此一句就證明對(duì)中條山在中國(guó)文明中的作用的研究并非空白。原文第三自然段說(shuō)“從地理空間關(guān)系的角度說(shuō)，山脈的意義則多在于阻隔或護(hù)衛(wèi)”

　　�？芍�中條山在這方面所起的作用在于護(hù)衛(wèi)，而非在于“聯(lián)結(jié)”。

　　“聯(lián)結(jié)汾運(yùn)盆地和黃河谷地”的作用，不是“從地理空間關(guān)系的角度”說(shuō)的。所以

　　B項(xiàng)錯(cuò)誤。原文末段講的是“垣曲商城可能是商朝勢(shì)力翻越中條的一個(gè)進(jìn)退據(jù)點(diǎn)”，并沒(méi)有說(shuō)它是“必經(jīng)之地”，則D

　　項(xiàng)也是錯(cuò)誤的。C項(xiàng)的“群山環(huán)繞”“比較封閉”“肥田沃土”等信息，都能從原文中找到。

　　7根據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是（）

　　A作為自然屏障的中條山成功地阻隔了商人的入侵，保護(hù)著夏人的安全。

　　B相對(duì)而言，歷史地理學(xué)界對(duì)“人河關(guān)系”的研究較為深入，取得了一定成果。

　　C晉人向南翻越中條，不僅具有改朝換代的政治意義，也是了不起的巨變。

　　D歷史文獻(xiàn)中關(guān)于“夏墟”和“有夏之居”的記載，說(shuō)明夏族發(fā)祥于汾運(yùn)盆地。

　　第7題考查根據(jù)原文信息進(jìn)行推斷的能力，能力層級(jí)為C級(jí)。答案為B。

　　解析：原文說(shuō)“商朝勢(shì)力曾向北擴(kuò)張”，從“不算是了不起的社會(huì)巨變”看，這一擴(kuò)張是成功了的。所以A

　　項(xiàng)說(shuō)的“中條山成功地阻隔了商人的入侵”不正確。C

　　項(xiàng)犯了張冠李戴的毛病。原文提及改朝換代，提及社會(huì)巨變，講的是商朝越中條山向北擴(kuò)張，與晉國(guó)越中條山向南擴(kuò)張不是一碼事。兩者雖然方向相反，但其意義并未形成對(duì)比關(guān)系。D

　　項(xiàng)犯了因果失當(dāng)?shù)拿�病�?/p>

　　“有夏之居”在中條山的南面偏東，而汾運(yùn)盆地則在中條山北面，不是一地，所以“有夏之居”不能成為“夏族發(fā)祥于汾運(yùn)盆地”的論據(jù)。ACD

　　都是錯(cuò)誤的。從第二段末句可知，B項(xiàng)推斷正確。

　　二、全國(guó)卷（黑桂吉）（9分，每小題3分）

　　閱讀下面的文字，完成5－7題。

　　植物睡眠之謎

　　自然界有許多植物的葉子會(huì)運(yùn)動(dòng)，比如含羞草、合歡等豆科植物白天張開(kāi)葉子，晚上會(huì)合上葉子“睡眠”；捕蠅草的葉子能閉合起來(lái)，捕食蒼蠅等昆蟲(chóng)。像含羞草、合歡等植物的這種“睡眠運(yùn)動(dòng)”自古以來(lái)就受到人們關(guān)注，可是植物為什么會(huì)睡眠，卻一直是個(gè)不解之謎。

　　18世紀(jì)，法國(guó)生物學(xué)家德梅蘭把含羞草放到光線照不到的洞穴里，發(fā)現(xiàn)它的葉子依然以24小時(shí)為周期開(kāi)合。這說(shuō)明含羞草體內(nèi)存在一種不受外界光線等環(huán)境因素影響的“生物鐘”。19世紀(jì)，達(dá)爾文在《植物的運(yùn)動(dòng)本領(lǐng)》中說(shuō)，植物在晚上閉合葉子睡眠是“為了保護(hù)自己免受夜晚低溫之害”。20世紀(jì)80年代，德國(guó)希爾德奈希特的研究報(bào)告指出，葉子的開(kāi)合是由一種稱為“膨壓素”的植物激素控制的。此后，日本上田實(shí)等人從植物中抽出包含數(shù)千種化合物的萃取物，最后成功分離出兩種活性物質(zhì)，一種是可使植物葉子張開(kāi)的“興奮物質(zhì)”。

　　植物睡眠之謎之所以長(zhǎng)期不得其解，就是因?yàn)榇饲皼](méi)有人想到使葉子開(kāi)合的竟是兩種不同的生理活性物質(zhì)。人們進(jìn)一步了解到，豆科植物葉下珠的安眠物質(zhì)是一種含葡萄糖的配醣體，白天配醣體水解，安眠物質(zhì)濃度降低，夜晚配醣體重新合成，興奮物質(zhì)濃度相對(duì)降低，而配醣體的合成分解是由葉下珠體內(nèi)的生物鐘控制的。相反，鐵掃帚的興奮物質(zhì)是配醣體，在夜晚配醣體水解，興奮物質(zhì)濃度降低，葉子隨之閉合。如果用人工合成的半乳糖代替葡萄糖，由于半乳糖在鐵掃帚體內(nèi)不會(huì)水解，反而會(huì)成為一種睡眠阻斷劑，使鐵掃帚始終不能睡眠，以致兩個(gè)星期之后因缺水枯萎而死。

　　解開(kāi)植物睡眠之謎，將為某種“綠色”農(nóng)藥的誕生鋪平道路。目前的除草劑還無(wú)法讓田菁等豆科雜草枯萎而不損害豆科植物，研究人員已經(jīng)人工合成了使田菁失眠的睡眠阻斷劑，實(shí)驗(yàn)結(jié)果是田菁第三天就整株枯死。由于這種阻斷劑只對(duì)田菁起作用，因此不會(huì)影響大豆的生長(zhǎng)。

　　5．從原文看，以下對(duì)“植物睡眠”的理解，正確的一項(xiàng)是（）

　　A．指植物的葉子為適應(yīng)外界環(huán)境而自動(dòng)閉合起來(lái)的現(xiàn)象。

　　B．指含羞草、合歡等植物晚上把葉子自動(dòng)閉合起來(lái)的現(xiàn)象。

　　C．指所有豆科植物都具有的晚上把葉子閉合起來(lái)的現(xiàn)象。

　　D．指豆科植物和捕蠅草等所具有的葉子閉合起來(lái)的現(xiàn)象。

　　5．答案：B

　　解析：A．“植物”范圍擴(kuò)大，“為適應(yīng)外界環(huán)境”也屬無(wú)中生有。C．“所有豆科植物”范圍擴(kuò)大，“閉合起來(lái)”表達(dá)不嚴(yán)密。D．“捕繩草閉合起來(lái)”“捕食蒼蠅等昆蟲(chóng)”，這和“植物睡眠”是有區(qū)別的。

　　6．從原文看，以下研究最能揭開(kāi)“植物睡眠之謎”的一項(xiàng)是（）

　　A．德梅蘭提出含羞草體內(nèi)存在著不受外界環(huán)境因素影響的“生物鐘”。

　　B．達(dá)爾文指出植物在晚上睡眠是為了保護(hù)自己免受夜晚低溫之害。

　　C．希爾德奈希特提出植物睡眠是由植物體內(nèi)的“膨壓素”控制的。

　　D．上田實(shí)等人提出植物體內(nèi)存在著可使葉子閉合的“安眠物質(zhì)”。

　　6．答案：D

　　解析：根據(jù)第3節(jié)第一行“使葉子開(kāi)合的竟是兩種不同的生理活性物質(zhì)”，可以推知是上田實(shí)等人的研究成果。

　　7．以下理解符合原文意思的一項(xiàng)是（）

　　A．葉下珠體內(nèi)的生物鐘控制了其安眠物質(zhì)和興奮物質(zhì)的合成與分解。

　　B．鐵掃帚安眠物質(zhì)的配醣體在夜晚合成，于是興奮物質(zhì)濃度相對(duì)降低。

　　C．合歡、田菁等豆科植物如果長(zhǎng)期得不到睡眠的話，就將枯萎而死。

　　D．目前只讓田菁枯萎而不損害大豆生長(zhǎng)的“綠色”農(nóng)藥已經(jīng)研制出來(lái)。

　　7．答案：C

　　解析：A.“葉下珠體內(nèi)的生物鐘控制”的是“配醣體的合成分解”，并非“安眠物質(zhì)和興奮物質(zhì)”。B.第3節(jié)中說(shuō)，“鐵掃帚的興奮物質(zhì)是配醣體，在夜晚配醣體水解”，并非“合成”。D.“目前，已經(jīng)研制出來(lái)”有誤，只是研究有成果。

　　三、全國(guó)卷（川云貴陜）（9分，每小題3分）

　　閱讀下面的文字，完成5~7題。

　　計(jì)算機(jī)能思維嗎？

　　1997年5月11日，美國(guó)紐約曼哈頓一幢高樓里正在進(jìn)行一場(chǎng)被媒體稱為"人機(jī)大戰(zhàn)"的國(guó)際象棋比賽。對(duì)局的一方是1985年以來(lái)一直獨(dú)霸棋壇的俄羅斯棋王卡斯帕羅夫，另一方是美國(guó)IBM公司推出的"天下第一"下棋機(jī)器---名為"深藍(lán)"的超級(jí)計(jì)算機(jī)。盡管卡斯帕羅夫一開(kāi)始就聲稱他是"為尊嚴(yán)而戰(zhàn)"，但最后"深藍(lán)"還是以3.5比2.5的總比分取勝。對(duì)此，世界輿論一片嘩然。

　　人們歷來(lái)認(rèn)為，人類之所以能主宰地球、駕馭生物，就是因?yàn)槿擞兄腔�、能思維。弈棋往往被視為人類最有代表性的純智慧活動(dòng)，世界棋王常常被視為人類智慧的象征。今天，棋王易位于計(jì)算機(jī)，人們不禁要提出疑問(wèn)：機(jī)器能思維嗎？思維是人類的專利嗎？人類的智慧已經(jīng)進(jìn)化發(fā)展了成千上萬(wàn)年，而智能機(jī)器充其量只有幾十年的歷史，如果再發(fā)展幾百年，我們也許很難想像那時(shí)的人工智能的水平和情景。看來(lái)，如果有朝一日機(jī)器在我們自以為優(yōu)越的那種重要品質(zhì)上超過(guò)我們，我們就要向自己的創(chuàng)造物雙手捧出那惟一的特權(quán)！有人甚至認(rèn)為，按照目前的發(fā)展速度，總有一天電腦要超越人腦，使人類成為機(jī)器的奴隸。到那時(shí)人們討論的已經(jīng)不是人類思維的尊嚴(yán)問(wèn)題，而是人類命運(yùn)的問(wèn)題了。

　　機(jī)器能不能思維？這不僅是一個(gè)科學(xué)命題，而且是一個(gè)哲學(xué)命題。"深藍(lán)"曾于1996年跟卡斯帕羅夫交過(guò)一次手，結(jié)果以1勝2平3負(fù)敗北。隨后IBM的專家們一方面努力從硬件上提高"深藍(lán)"的運(yùn)算能力和速度，另一方面加深"深藍(lán)"對(duì)棋局的"理解"，終于使其棋力大增，最后戰(zhàn)勝棋王。難怪卡斯帕羅夫在賽后說(shuō)，這次比賽"是一群人運(yùn)用電腦來(lái)向一個(gè)人的智慧和反應(yīng)挑戰(zhàn)"。機(jī)器的"思維"本質(zhì)上是人賦予的，人的思維是自然界、宇宙間最復(fù)雜的系統(tǒng)之一。機(jī)器固然能具有可形式化的邏輯、理性特征，但人腦還有意志、靈感、性情和精神，這些卻是計(jì)算機(jī)所無(wú)法企及的。

　　5.對(duì)文中畫(huà)線的句子的理解，正確的一項(xiàng)是（）

　　A.當(dāng)機(jī)器在優(yōu)越品質(zhì)上超過(guò)人類時(shí)，人類就將無(wú)法控制機(jī)器的思維能力。

　　B.當(dāng)機(jī)器也具有思維能力以后，人類就將承認(rèn)思維不再是人類的專利。

　　C.如果某一天機(jī)器在各方面超過(guò)人類，機(jī)器就將使人類喪失思維能力。

　　D.如果某一天機(jī)器具備了人類的重要品質(zhì)，機(jī)器將享有人類的所有權(quán)利。

　　5．答案：B

　　解析：畫(huà)線句子中“我們自以為優(yōu)越的那種重要品質(zhì)“實(shí)際上就是指人能思維，所要捧出的“特權(quán)”則是指人類沒(méi)有權(quán)利聲稱自已是物質(zhì)世界唯一能思維的�？梢�(jiàn)B項(xiàng)是正確的。而A和C中說(shuō)“人類無(wú)法控制機(jī)器的思維“和“機(jī)器將使人類喪失思維”的說(shuō)法有失偏頗。D項(xiàng)中“機(jī)器享有人的特權(quán)”與“捧出”含義違背。因此選B。

　　6.從上下文看，以下對(duì)這次"人機(jī)大戰(zhàn)"特別引人注目的原因的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

　　A.人跟計(jì)算機(jī)進(jìn)行國(guó)際象棋比賽尚屬首次，所以引起媒體的關(guān)注。

　　B.一方是俄羅斯棋王卡斯帕羅夫，一方是"天下第一"下棋機(jī)器"深藍(lán)"。

　　C.卡斯帕羅夫并非是為他個(gè)人而戰(zhàn)，比賽涉及到人類的尊嚴(yán)問(wèn)題。

　　D."深藍(lán)"最終以3.5比2.5的總比分取勝，導(dǎo)致世界輿論一片嘩然。

　　6．答案：A

　　解析：A項(xiàng)中“人跟計(jì)算機(jī)進(jìn)行國(guó)際象棋比賽尚屬首次“的表述是錯(cuò)誤的。文章最后一段有“深藍(lán)‘曾于1996年跟卡斯帕羅夫交過(guò)一次手“的表述。

　　7.以下理解不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

　　A.高速發(fā)展的智能機(jī)器將來(lái)完全可以代替人類的許多智力活動(dòng)。

　　B.有智慧、能思維才使人類取得了主宰地球、駕馭生物的優(yōu)越地位。

　　C."人機(jī)大戰(zhàn)"實(shí)際上是卡斯帕羅夫一個(gè)人跟許多人的智力的較量。

　　D.計(jì)算機(jī)在可形式化的邏輯、理性特征方面不能跟人類相匹敵。

　　7．答案：D

　　解析：D項(xiàng)中說(shuō)“不能和人類相匹敵”的表述錯(cuò)誤。文章最后一段承認(rèn)“機(jī)器具有可形式化的邏輯、理性特征“這一點(diǎn)是可以和人類匹敵的，機(jī)器和人類不能匹敵的是“意志、靈感、性情和精神”方面。

　　四、北京卷

　　本大題共4小題，共12分。閱讀下面文字，完成14—17題。

　　戲劇與戲曲

　　“戲”字在幾千年前的商周鼎文中就出現(xiàn)了，意思是指一種祭祀性儀式。秦漢時(shí)期，娛樂(lè)性表演又稱“百戲”，包括樂(lè)舞、雜技、魔術(shù)、馬戲等。后來(lái)，娛樂(lè)性的玩耍時(shí)叫“游戲”。所以“戲”原本有儀式、百戲、游戲的含義。

　　戲劇是人物扮演故事的表演藝術(shù)。表演是手段，故事才是核心。有了“故事”。戲劇便區(qū)別于廣泛意義上的“戲”與“百戲”。故事內(nèi)涵在戲劇中的存在和被強(qiáng)調(diào)，意味著文學(xué)性成分的增強(qiáng)，于是，便有了劇本。盡管戲劇是一種劇場(chǎng)中的表演藝術(shù)，沒(méi)有劇本也可以有戲劇，但是，文學(xué)的參與使思想內(nèi)涵深化了。

　　戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)的、民族性的戲劇藝術(shù)。它把中國(guó)傳統(tǒng)的詩(shī)、歌、舞、樂(lè)、技的手段在舞臺(tái)上綜合運(yùn)用起來(lái)，表演故事，有別于西方的話劇、歌劇、舞劇。

　　前些年，流行“世界三大戲劇體系”的說(shuō)法：一是蘇俄的斯坦尼斯拉夫斯基體系，一是德國(guó)的布萊希特體系。一是中國(guó)的梅蘭芬體系（或稱中國(guó)戲曲表演體系）。簡(jiǎn)單地說(shuō)，所謂斯坦尼體系，指的是幕景化的、模擬現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的、創(chuàng)造生活幻覺(jué)的話劇表演體系；所謂布萊希特體系，指的是將舞臺(tái)視為流動(dòng)空間的、無(wú)場(chǎng)景無(wú)場(chǎng)次的、使演員與觀眾產(chǎn)生意識(shí)交流（即所謂演員與角色的“間離效果”），并帶有某種哲理意味兒的戲劇體系。斯坦尼和布萊希特30年代在蘇聯(lián)都觀看過(guò)梅蘭芳的演出，不約而同地大為贊嘆，都認(rèn)為梅蘭芳的表演可以印證他們各自的理論。后來(lái)，就有人稱中國(guó)戲曲為“梅蘭芳表演體系”。

　　實(shí)際上，斯坦尼體系和布萊希特體系與梅蘭芳所代表的中國(guó)傳統(tǒng)戲曲是不同文化背景的產(chǎn)物，三者并列，在理論上，邏輯上都不嚴(yán)密。如果要講體系的話，那么中國(guó)戲曲是“神形兼?zhèn)?rdquo;（即寫(xiě)意）的戲劇表演體系。在世界戲劇史上，東西方古典戲�。ɑ騻鹘y(tǒng)戲劇）可以進(jìn)行比較，但不宜將西方現(xiàn)代戲劇與中國(guó)傳統(tǒng)戲劇加以類比。

　　中國(guó)戲曲有古老的傳統(tǒng)，通常以公元12世紀(jì)左右的雜劇和南戲?yàn)閼蚯�成熟的�?biāo)志。從那時(shí)起，戲曲的藝術(shù)傳統(tǒng)一脈相承，從未間斷，到現(xiàn)在已有800余年歷史。目前中國(guó)戲曲有300多個(gè)劇種，劇目數(shù)以萬(wàn)計(jì)，戲曲工作者數(shù)十萬(wàn)人。如此深厚的文化積淀，如此龐大的藝術(shù)隊(duì)伍，任何一個(gè)國(guó)家都無(wú)法相比。

　�。ㄈ〔挠谥苋A斌《什么是戲曲》）

　　14．下列判斷，符合文意的一項(xiàng)是（）（3分）

　　A．在戲劇中，表演是手段，故事才是核心，所以沒(méi)有劇本就沒(méi)有戲劇。

　　B．戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)，與話劇、歌劇、舞劇不同，不屬于嚴(yán)格意義上的戲劇。

　　C．西方戲劇的代表是斯坦尼和布萊希特體系，而中國(guó)戲劇的代表是梅蘭芳體系。

　　D．雖然“戲”字出現(xiàn)很早，但中國(guó)戲曲的成熟至今還不到1000年。

　　14．答案：D

　　解析：A．第二段告訴人們“沒(méi)有劇本也可以有戲劇“。B．“戲曲”不屬于嚴(yán)格意義上的戲劇“錯(cuò)。C．第四段告訴我們是“世界”而非“西方”。梅蘭芳是“中國(guó)傳統(tǒng)戲曲“的代表。

　　15．根據(jù)《紅樓夢(mèng)》等四大古典名著改編的電視連續(xù)劇，從表演體系來(lái)說(shuō)，與其最為接近的一項(xiàng)是（）（3分）

　　A．斯坦尼斯拉夫斯基體系。B．布萊希特體系。C．梅蘭芳體系。D．寫(xiě)意體系。

　　15．答案：A

　　解析：電視劇《紅樓夢(mèng)》模擬了現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景。

　　16．填空（4分）

　　戲曲與百戲相比，增加了＿＿＿和＿＿＿，保留了＿＿＿和＿＿＿。

　　16．故事歌曲(歌、詩(shī)歌)；樂(lè)舞、技藝(雜技)

　　17．作者是否贊同“世界三大戲劇體系”的說(shuō)法，為什么？（2分）

　　答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　�。撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸�

　　17．不贊同。因?yàn)橹袊?guó)戲曲是“神形兼?zhèn)?rdquo;(即寫(xiě)意)的戲劇表演體系。東西方古典戲劇(或傳統(tǒng)戲劇)可以進(jìn)行比較，但不宜將西方現(xiàn)代戲劇與中國(guó)傳統(tǒng)戲劇加以類比。

　　五、福建卷(12分，每小題3分)

　　閱讀下文，完成1--4題。

　　深海的發(fā)現(xiàn)

　　從"大洋中脊"到"深部生物圈"

　　人們看慣了綿亙的山嶺和曲折的海岸，不大會(huì)去問(wèn)"為什么"的問(wèn)題。90年前，A?WEGENER發(fā)現(xiàn)大西洋兩側(cè)的非洲和南美岸線可以拼合、又有共同化石，從而提出"大陸漂移"的假說(shuō)，但當(dāng)時(shí)回答他的只是嘲笑和冷漠。半個(gè)世紀(jì)之后，深海測(cè)量技術(shù)發(fā)現(xiàn)深海洋底也有高山峻嶺，全世界有8萬(wàn)公里長(zhǎng)的山脊蜿蜒在各個(gè)大洋，而大西洋的中脊恰好與非洲和南美洲的海岸線平行時(shí)，人們這才恍然大悟，原來(lái)大陸和大洋的巖石圈是分成若干"板塊"的整體。

　　同樣，沐浴在陽(yáng)光下的人們，看慣了飛禽走獸、樹(shù)木花草，決不會(huì)對(duì)"萬(wàn)物生長(zhǎng)*太陽(yáng)"產(chǎn)生懷疑，又是深海海底"黑暗生物圈"的發(fā)現(xiàn)，開(kāi)辟了新的視野。上世紀(jì)70年代末，"ALVIN"號(hào)深潛器在東太平洋發(fā)現(xiàn)了近百度的高溫，原來(lái)海底有"黑煙"狀的含硫化物熱液噴出，冷卻后形成"黑煙囪"聳立海底。更為有趣的是在熱液區(qū)的生物群�，F(xiàn)在，這類熱液生物群在各大洋發(fā)現(xiàn)的地點(diǎn)已經(jīng)數(shù)以百計(jì)，離我們最近的就在沖繩海槽。

　　黑暗食物鏈的基礎(chǔ)，是在還原條件下進(jìn)行化合作用制造有機(jī)質(zhì)的原核生物，據(jù)推測(cè)與生命起源時(shí)的生物群相近。不只是海底，近年來(lái)發(fā)現(xiàn)在數(shù)千米深海海底下面數(shù)百米的深處，還有微生物在地層的極端條件下生存，這種"深部生物圈"雖然都由微小的原核生物組成，卻有極大的數(shù)量，有人估計(jì)其生物量相當(dāng)全球地表生物總量的1/10。

　　"深部生物圈"的發(fā)現(xiàn)，大大拓寬了"生物圈"的分布范圍。原來(lái)從極地冰蓋到火山熱泉，從深海海底到地層深處，生物的分布幾乎無(wú)所不在，人類迄今研究和熟悉的，只不過(guò)是生物圈中的一小部分。不但海底，海水層里也是一樣：運(yùn)用新技術(shù)，發(fā)現(xiàn)了普通顯微鏡下看不見(jiàn)的微微型浮游生物。

　　深海大洋的發(fā)現(xiàn)，糾正了我們對(duì)生物界的偏見(jiàn)：我們用肉眼、甚至用光學(xué)顯微鏡見(jiàn)到的，只是地球生態(tài)系統(tǒng)的上層，只占生物圈的一小部分；地球生態(tài)系統(tǒng)的真正基礎(chǔ)，在于連細(xì)胞核都沒(méi)有的原核生物。生物的一級(jí)分類，應(yīng)當(dāng)是古菌、細(xì)菌與真核生物三大類，而我們熟悉的動(dòng)、植物只是真核生物中的一部分。

　　生物圈概念的擴(kuò)展，也改變了地球科學(xué)與生命科學(xué)的關(guān)系。傳統(tǒng)地質(zhì)學(xué)里生物的"主角"是大化石，而實(shí)際改造地球的首先是原核生物，它們幾乎沒(méi)有形態(tài)化石可留，只*生態(tài)過(guò)程影響著化學(xué)元素周期表里幾乎所有的元素，在三、四十億年的地質(zhì)歷史上默默無(wú)聲地"耕耘"，直到今天才有可能得到重新評(píng)價(jià)�？傊�，深海大洋的研究，不僅是地球科學(xué)，也是生命科學(xué)的突破口。

　　1．根據(jù)文意，下列對(duì)"大洋中脊"或"深部生物圈"有關(guān)內(nèi)容的闡釋，不正確的一項(xiàng)是（）

　　A．與非洲和南美洲的海岸線平行的大西洋海底山脊，構(gòu)成了大西洋的“中脊”。

　　B．"大洋中脊"的發(fā)現(xiàn)證明了"大陸漂移"的假說(shuō)和"板塊"現(xiàn)象的存在。

　　C．組成"深部生物圈"的原核生物生存于深海海底及其下面數(shù)百米的深處。

　　D．海洋"深部生物圈"的數(shù)量極多，其生物量是全球地表生物總量的1／10。

　　1．答案：D

　　解析：本題考查“理解文中重要詞語(yǔ)的含義”。D項(xiàng)的解說(shuō)將原文中的“有人估計(jì)”看作定論，與原文有出入。

　　2．對(duì)"我們對(duì)生物界的偏見(jiàn)"的理解，正確的一項(xiàng)是（）

　　A．混淆了地球生態(tài)系統(tǒng)的上層與基礎(chǔ)，把原核生物看作是這個(gè)系統(tǒng)的上層。

　　B對(duì)生物圈的認(rèn)識(shí)局限在只占生物圈一小部分的地球生態(tài)系統(tǒng)的上層。

　　C以為地球生態(tài)系統(tǒng)的真正基礎(chǔ)，在于那些連細(xì)胞核都沒(méi)有的原核生物。

　　D．把生物分為古菌、細(xì)菌和真核生物，把動(dòng)、植物看作是真核生物的一部分。

　　2．答案：B

　　解析：本題考查對(duì)文中重要語(yǔ)句的理解能力。A項(xiàng)沒(méi)有混淆地球生態(tài)系統(tǒng)的上層與基礎(chǔ)，只是因?yàn)榭蒲心芰Φ牟蛔愣鴮?dǎo)致認(rèn)識(shí)不夠。C項(xiàng)、D項(xiàng)都屬于正確的認(rèn)識(shí)，不是偏見(jiàn)。

　　3．下列理解符合原文意思的一項(xiàng)是（）

　　A．原核生物作為生命起源時(shí)的生物群，能在還原條件下進(jìn)行化合作用轉(zhuǎn)化為有機(jī)質(zhì)。

　　B．熱液生物群可生存于因含硫化物熱液噴出而形成近百度高溫的深海海底。

　　C"深部生物圈"的分布范圍可以拓寬到極地冰萱、火山熱泉、深海海底和地層深處。

　　D微微型浮游生物是運(yùn)用新技術(shù)對(duì)"深部生物圈"進(jìn)行探測(cè)的又一新的發(fā)現(xiàn)。

　　3．答案：B

　　解析：本題考查篩選并整合文中信息的能力。A項(xiàng)中的原核生物只是“據(jù)推測(cè)與生命起源時(shí)的生物群相近“，而不是像題干中所說(shuō)“作為生命起源時(shí)的生物群“。C項(xiàng)犯了偷換概念的錯(cuò)誤，原文的主語(yǔ)表達(dá)應(yīng)該是“生物圈的分布范圍”。D項(xiàng)的表述有誤，不是對(duì)“深部生物圈”進(jìn)行探測(cè)，而是對(duì)“海水層”進(jìn)行探測(cè)。

　　4．根據(jù)原文提供的信息，以下推斷正確的一項(xiàng)是（）

　　A深海測(cè)量中對(duì)"大洋中脊"的發(fā)現(xiàn)，為后來(lái)"黑暗生物圈"的發(fā)現(xiàn)開(kāi)辟了新視野。

　　B現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)研究要重視的是幾乎沒(méi)有形態(tài)化石的原核生物而不再是大化石。

　　C數(shù)十億年來(lái)原核生物在改造地球方面所起的重要作用，已開(kāi)始得到人們的重視。

　　D．對(duì)深海大洋的研究，將是今后開(kāi)展地球科學(xué)和生命科學(xué)研究的主要途徑。

　　4．答案：C

　　解析：本題重點(diǎn)考查考生根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷和想象的能力。A項(xiàng)中兩者之間構(gòu)不成因果關(guān)系。B項(xiàng)屬于無(wú)中生有，根據(jù)原文推不出來(lái)。D項(xiàng)推斷有誤，原文說(shuō)“深海大洋的研究，不僅是地球科學(xué)，也是生命科學(xué)的突破口“，而不是主要途徑。

　　六、廣東卷(9分，每小題3分)

　　閱讀下面的文字，完成6-8題。

　　王安石曾賦詩(shī)詠梅："遙知不是雪，為有暗香來(lái)。"在這里，當(dāng)白梅和落雪引起人們視覺(jué)上的混淆時(shí)，發(fā)揮重要辨別作用的就是嗅覺(jué)。人類能夠識(shí)別和記憶大約l萬(wàn)種不同的氣味，其生理機(jī)制卻一直是個(gè)謎。為此，許多科學(xué)家孜孜不倦地進(jìn)行研究，以求找到解開(kāi)奇妙的嗅覺(jué)世界之謎的鑰匙。

　　在嗅覺(jué)的早期研究中，氣味的識(shí)別，一般被認(rèn)為是氣味分子與嗅覺(jué)受體相結(jié)合的結(jié)果。1977年，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)這種受體存在于嗅覺(jué)神經(jīng)元伸入鼻腔黏膜的嗅纖毛土。一旦將這些嗅纖毛移除，嗅覺(jué)能力也將隨之喪失。這說(shuō)明嗅纖毛是嗅覺(jué)系統(tǒng)運(yùn)行的起點(diǎn)。

　　?

　　但是，氣味分子又是如何轉(zhuǎn)化為嗅覺(jué)信號(hào)傳遞到大腦的呢?美國(guó)科學(xué)家理查德?阿克塞爾和琳達(dá)?巴克發(fā)現(xiàn)，當(dāng)氣味分子與嗅覺(jué)受體結(jié)合后，作為化學(xué)信號(hào)的氣味分子經(jīng)過(guò)屬于CTP、結(jié)合蛋白(通稱C蛋白)?的嗅覺(jué)受體的復(fù)雜作用，轉(zhuǎn)變?yōu)殡娦盘?hào)后，便沿著嗅覺(jué)神經(jīng)開(kāi)始一場(chǎng)接力跑。這些信號(hào)先從鼻腔進(jìn)入顱內(nèi)，最后被傳至大腦嗅覺(jué)皮層某些精細(xì)區(qū)域，在那里它們被翻譯成特定的嗅覺(jué)信息，即被人們感知。這就是阿克塞爾和巴克為我們描述的完整的嗅覺(jué)信號(hào)通路理訖。

　　其買，在上世紀(jì)80年代末期，科學(xué)家就發(fā)現(xiàn)在探測(cè)氣呀。的神經(jīng)元中存在著一套C蛋白信號(hào)通路，而且前人的生物化學(xué)和生理學(xué)研究成果也暗示G蛋白可能參與了嗅覺(jué)信號(hào)的傳導(dǎo)過(guò)程。當(dāng)阿克塞爾和巴克在構(gòu)建嗅覺(jué)信號(hào)通路理論時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)嗅覺(jué)受體屬于G蛋白受體家族，，蒙在嗅覺(jué)系統(tǒng)這個(gè)謎團(tuán)上的"蓋頭，終于被掀開(kāi)了一角。

　　作為優(yōu)秀的科學(xué)家，阿克塞爾和巴克并沒(méi)有在這里停下腳步。他們將嗅覺(jué)系統(tǒng)的研究提升到了分子水平，尤其是側(cè)重基因方面的研究。他們認(rèn)為人類能夠識(shí)別眾多氣味分子，其自身必有多種能識(shí)別這些氣味分子的屬于G蛋白的嗅覺(jué)受體，并且還存在著編碼這些蛋白的基因家族。阿克塞爾和巴克這種創(chuàng)造性的研究為他們2004年獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)奠定了基礎(chǔ)。

　　6．下列對(duì)阿克塞爾和巴克的嗅覺(jué)信號(hào)通路理論理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

　　A．氣味分子在屬于G蛋白的嗅覺(jué)受體的作用下從化學(xué)信號(hào)轉(zhuǎn)變成為電信號(hào)。

　　B．嗅覺(jué)信號(hào)通路的末端是大腦嗅覺(jué)皮層中的某些精細(xì)區(qū)域。

　　C．嗅覺(jué)信號(hào)通路理論闡述的是氣味分子轉(zhuǎn)化為嗅覺(jué)信號(hào)傳遞到大腦的過(guò)程。

　　D．作為化學(xué)信號(hào)的氣味分子到達(dá)大腦嗅覺(jué)皮層某些精細(xì)區(qū)域被翻譯成嗅覺(jué)信息。

　　6．答案：D

　　解析：到達(dá)大腦嗅覺(jué)皮層某些精細(xì)區(qū)域的不是化學(xué)信號(hào)的氣味分子而是電信號(hào)。原文中如此闡述“作為化學(xué)信號(hào)的氣味分子經(jīng)過(guò)屬于GTP結(jié)合蛋白(通稱G蛋白)的嗅覺(jué)受體的復(fù)雜作用，轉(zhuǎn)變?yōu)殡娦盘?hào)后，便沿著嗅覺(jué)神經(jīng)開(kāi)始一場(chǎng)接力跑。……最后被傳至大腦嗅覺(jué)皮層某精細(xì)區(qū)域，在那里他們被翻譯成特定的嗅覺(jué)信息。“

　　7．下列對(duì)文中嗅覺(jué)研究成果的承接順序表述正確的一項(xiàng)是（）

　　A．在發(fā)現(xiàn)嗅纖毛是嗅覺(jué)系統(tǒng)運(yùn)行的起點(diǎn)后，科學(xué)家進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到氣味的識(shí)別是氣味分子與嗅覺(jué)受體相結(jié)合的結(jié)果。

　　B．在嗅覺(jué)信號(hào)通路理論提出后，科學(xué)家又發(fā)現(xiàn)了探測(cè)氣味的神經(jīng)元中存在著一套G蛋白信號(hào)通路。

　　C．在生物化學(xué)和生理學(xué)研究成果暗示G蛋白可能參與了嗅覺(jué)信號(hào)的傳導(dǎo)后，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了在探測(cè)氣味的神經(jīng)元中有一套G蛋白通路。

　　D．在得知G蛋白可能參與嗅覺(jué)信號(hào)的傳導(dǎo)過(guò)程后，科學(xué)家即確認(rèn)嗅覺(jué)受體屬于G蛋白受體家族。

　　7．答案：C

　　解析：A項(xiàng)原文中說(shuō)“在嗅覺(jué)的早期研究中，氣味的識(shí)別，一般被認(rèn)為是氣味分子與嗅覺(jué)受體相結(jié)合的結(jié)果“。后來(lái)才發(fā)現(xiàn)“嗅纖毛是嗅覺(jué)系統(tǒng)運(yùn)行的起點(diǎn)”。B項(xiàng)中“嗅覺(jué)信號(hào)通路理論提出后”有誤。原文如此表述：“在上世紀(jì)80年代末期，科學(xué)家就發(fā)現(xiàn)在探測(cè)氣味的神經(jīng)元中存在著一套G蛋白信號(hào)通路……當(dāng)阿克塞爾和巴克在構(gòu)建嗅覺(jué)信號(hào)通路理論時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)嗅覺(jué)受體屬于G蛋白受體家族。“D項(xiàng)中，時(shí)間的表述與原文內(nèi)容不符，原文中如此表述：“當(dāng)阿克塞爾和巴克在構(gòu)建嗅覺(jué)信號(hào)通路理論時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)嗅覺(jué)受體屬于G蛋白受體家族。”

　　8．根據(jù)原文提供的信息，以下推斷正確的一項(xiàng)是（）

　　A．從2004年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)選可以看出，基因研究很有可能成為嗅覺(jué)系統(tǒng)研究的重要方向。

　　B．王安石的詠梅詩(shī)和阿克塞爾、巴克的嗅覺(jué)研究澆明，中國(guó)人關(guān)注的是審美，外國(guó)人關(guān)注的是科學(xué)。

　　C人類能夠識(shí)別約l萬(wàn)種氣味。按照阿克塞爾和巴克的理論，人類自身也應(yīng)該有約l萬(wàn)種屬于C蛋白的嗅覺(jué)受體。

　　D．嗅覺(jué)研究的歷史說(shuō)明，科學(xué)研究應(yīng)該繼承前人的研究成果，沿襲前人的研究方向和研究方法，這樣才能取得進(jìn)展。

　　8．答案：A

　　解析：B項(xiàng)文中引用王安石的詠梅詩(shī)，意在引出話題，增加文章的知識(shí)性、趣味性。“中國(guó)人關(guān)注的是審美，外國(guó)人關(guān)注的是科學(xué)“的對(duì)比并非本文的內(nèi)容。c項(xiàng)中“人類自身也應(yīng)該有約l萬(wàn)種屬于G蛋白的嗅覺(jué)受體“在文中找不到依據(jù)。D項(xiàng)的表述與文中“創(chuàng)造性的研究為他們2004年獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)奠定了基礎(chǔ)“相悖。

　　七、湖北卷(12分，每小題3分)

　　閱讀下面的文字，完成7—10題。

　　七音十二律是由西方傳入中國(guó)的嗎？

　　一個(gè)爭(zhēng)論已久的話題是：十二音律和七聲音階在中國(guó)是獨(dú)立發(fā)展自成體系的，還是由西方傳入中國(guó)的。所謂十二律，是中國(guó)古代的律制，律是指音調(diào)，比如用十二個(gè)長(zhǎng)度不同的竹管．吹出十二個(gè)音調(diào)不同的標(biāo)準(zhǔn)音，用以確定樂(lè)音的高低，這十二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)音就叫做十二律，它相當(dāng)于現(xiàn)代音樂(lè)的十二個(gè)調(diào)。在一首樂(lè)曲中，我們一般只使用其中的七個(gè)音來(lái)構(gòu)成音階，即所謂七聲音階。公元1780年，傳教士錢(qián)德明發(fā)表了一篇論文，認(rèn)為古希臘的畢達(dá)哥拉斯發(fā)明的七聲音階是從中國(guó)抄襲的。錢(qián)德明的觀點(diǎn)．當(dāng)即遭到了歐洲學(xué)者的排斥。法國(guó)人沙宛在1898年說(shuō)，中國(guó)的音律是公元前4世紀(jì)由亞歷山大東征軍傳入的。

　　1962年，李約瑟在他的書(shū)中說(shuō)，音律的知識(shí)起源于古巴比倫，然后向東西兩個(gè)方向傳播，向東傳入了古中國(guó)，向西傳入了古希臘。在沒(méi)有考古證據(jù)的情況下，人們仿佛默認(rèn)了這樣一個(gè)說(shuō)法。1978年曾侯乙墓出土了大型編鐘，這個(gè)有關(guān)音律起源的爭(zhēng)論，又一次喧囂開(kāi)來(lái)。因?yàn)樵�侯乙的雙音編鐘(即在一個(gè)鐘上可以敲出兩個(gè)構(gòu)成三度諧和關(guān)系的樂(lè)音，這是要有成熟的音樂(lè)理論與精湛的制作工藝作為支持的)，證實(shí)了在公元前5世紀(jì)，中國(guó)的音律知識(shí)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了同時(shí)期的古希臘。這種在短期內(nèi)所不可能達(dá)到的成就，使人們開(kāi)始懷疑音律從古巴比倫傳入的可能性。有意思的是，我們可以把兩個(gè)文明古國(guó)中音律方面的成就做一番比較。

　　從古巴比倫的蘇米爾出土的陶片上，可以看到豎琴與琴師彈撥的圖刻。這些文化遺物的時(shí)代，大約在公元前2500年到公元前2000年之間，很明顯當(dāng)時(shí)的弦樂(lè)已經(jīng)有相當(dāng)?shù)陌l(fā)展。而多數(shù)科技史家認(rèn)為，和諧音律的認(rèn)識(shí)，最可能源于弦樂(lè)。在同時(shí)期的中國(guó)出現(xiàn)的樂(lè)器有笛、陶鐘和陶塤。商代出土的樂(lè)器種類開(kāi)始增多了，但沒(méi)有墓，有二十五弦瑟，十弦及五弦器。這些很先進(jìn)的弦樂(lè)器，不是短時(shí)期內(nèi)能形成的，也就是說(shuō)中國(guó)弦樂(lè)器的起源，可能會(huì)更早，而源于商代的那些有多種發(fā)音的樂(lè)器，是可以做音律的測(cè)量與分析的。李純一先生曾對(duì)商代不同地區(qū)的塤、編磬和編鐘做了系統(tǒng)的研究，結(jié)論是，那時(shí)可能已具備了標(biāo)準(zhǔn)音概念，也就是有了十二律的音樂(lè)體系。古代中國(guó)的音律和天文知識(shí)．有著密不可分絲基墨。十二律是和十二個(gè)月對(duì)應(yīng)的。在公元前14世紀(jì)的中國(guó)，有關(guān)閏月的制法已有初步的系統(tǒng)，商代天文學(xué)家已經(jīng)知道利用大小月．用一年十二個(gè)月并設(shè)置閏月來(lái)協(xié)調(diào)月相與季節(jié)的關(guān)系。在公元前6世紀(jì)以前，中國(guó)已經(jīng)發(fā)明了十九年七閏制，并有系統(tǒng)地進(jìn)行應(yīng)用。而古巴比倫人掌握十九年七閏的規(guī)律是在公元前5世紀(jì)，比中國(guó)整整晚了一個(gè)世紀(jì)。這從一定程度上否定了中國(guó)從古巴比倫學(xué)習(xí)十二律音樂(lè)體系的說(shuō)法。

　　另外，中國(guó)古代把二十八宿平均分為4組，每組7宿，分別與東南西北四個(gè)方位。青紅白黑四種顏色，以及龍烏龜蛇幾種動(dòng)物形象相配，稱作四象或四律、四宮。曾侯乙衣服箱上的二十八個(gè)宿名，順時(shí)針圍繞著一個(gè)斗字，這個(gè)斗字代表著北斗七星。在西方，古巴比倫平面球形圖的出現(xiàn)大約在公元前1200年。1900年潘切斯教授利用大英博物館收集的一些殘片復(fù)原了平面球形星圖。人們對(duì)照古巴比倫平面星圖和中國(guó)的二十八宿，并沒(méi)有一個(gè)直接相對(duì)應(yīng)的含義，由此可以顯示，古中國(guó)的天文體系的形成與發(fā)展，是獨(dú)立生成的，這對(duì)十二音律及七聲音階的起源，有一個(gè)值得啟發(fā)的參照。

　　7、七音十二律長(zhǎng)期以來(lái)被默認(rèn)為是西方創(chuàng)建的。下列對(duì)造成這種現(xiàn)象的根本原因，理解準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

　　A、西方學(xué)者始終認(rèn)為音律的知識(shí)起源于西方，故而極力排斥傳教士錢(qián)德明提出的古希臘七聲音階是從中國(guó)抄襲的觀點(diǎn)。

　　B、法國(guó)人沙宛認(rèn)為中國(guó)的音律是公元前4世紀(jì)由亞歷山大東征軍傳人的。

　　C、李約瑟認(rèn)為音律的知識(shí)起源于古巴比倫，向東傳人了古中國(guó)，向西傳人了古希臘。

　　D、從古巴比倫的蘇米爾出土的陶片圖刻上可以明顯看出當(dāng)時(shí)的弦樂(lè)已有相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，而中國(guó)缺乏考古的直接證據(jù)。

　　7．答案D

　　解析：選擇D的依據(jù)是第三段前四行。排除A、B、C的依據(jù)主要是因?yàn)檫@三項(xiàng)只是籠統(tǒng)的觀點(diǎn)，而缺乏具體的依據(jù)。

　　8、原文以對(duì)中國(guó)古代樂(lè)器的研究為依據(jù)，傾向于否定七音十二律是從古巴比倫傳人中國(guó)的。下列表述不屬于原文推論依據(jù)的一項(xiàng)是（

　�。�

　　A、與古巴比倫音樂(lè)文物所屬年代同時(shí)期的中國(guó)，已經(jīng)出現(xiàn)的樂(lè)器有笛、陶鐘和陶塤。

　　B、曾侯乙雙音編鐘證實(shí)中國(guó)的音律知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)期的古希臘，這是短時(shí)期內(nèi)不可能達(dá)到的成就。

　　C、從曾侯乙墓中出土的弦樂(lè)器都很先進(jìn)，說(shuō)明中國(guó)弦樂(lè)器的起源應(yīng)該更早。

　　D、李純一先生對(duì)商代多種樂(lè)器的系統(tǒng)研究表明，那時(shí)中國(guó)可能已有了十二律的音樂(lè)體系。

　　8．答案：A

　　解析：因?yàn)樵谠�文第三段中談�?ldquo;多數(shù)科技史家認(rèn)為，和諧音律的認(rèn)識(shí)，最可能源于弦樂(lè)”，而“笛、陶鐘和陶塤“并不是弦樂(lè)，所以它們不能否定七音十二律是從古巴比倫傳入中國(guó)的。

　　9、下列對(duì)“古代中國(guó)的音律和天文知識(shí)，有著密不可分的關(guān)系”理解不正確的一項(xiàng)是（）

　　A、中國(guó)古代對(duì)十二音律和十二月相的認(rèn)識(shí)大體上是對(duì)應(yīng)的。

　　B、中國(guó)古代把七宿平均分為四組，每組七宿，這與七聲音階的構(gòu)成并非巧合。

　　C、中國(guó)古代對(duì)音律的認(rèn)識(shí)其實(shí)是應(yīng)用了商代就有的對(duì)閏月的認(rèn)識(shí)。

　　D、中國(guó)古代天文體系的形成和發(fā)展是獨(dú)立生成的，與之相應(yīng)的七音十二律音樂(lè)體系也不大可能是傳自西方的。

　　9．答案：C

　　解析：體現(xiàn)古代中國(guó)的音律和天文知識(shí)有著密不可分關(guān)系的是十二律與十二月對(duì)應(yīng)。而商代就有對(duì)閏月的認(rèn)識(shí)只是為了說(shuō)明中國(guó)古代天文歷法的水平。因此，選C。

　　10、根據(jù)原文所提供的信息，下列推斷不正確的一項(xiàng)是

　　A、曾侯乙編鐘的出土，使有關(guān)音律起源的爭(zhēng)論有了新的依據(jù)。

　　B、對(duì)曾侯乙編鐘的研究表明，至少在公元前5世紀(jì)，中國(guó)在音律方面的成就處于世界前列。

　　C、中國(guó)發(fā)明十九年七閏制比古巴比倫人早了一個(gè)世紀(jì)，因此中國(guó)對(duì)音律的認(rèn)識(shí)可能也要早于古巴比倫。

　　D、對(duì)古中國(guó)和巴比倫音律成就的比較，說(shuō)明其對(duì)音律的認(rèn)識(shí)可能是各自獨(dú)立發(fā)展、自成體系的。

　　10．答案：C

　　解析：從第四段最后一句看，中國(guó)發(fā)明十九年七閏制比古巴比倫早了一個(gè)世紀(jì)，只是“從一定程度上否定了中國(guó)從古巴比倫學(xué)習(xí)十二律音樂(lè)體系的說(shuō)法“，而不能推出“中國(guó)對(duì)音律的認(rèn)識(shí)可能也要早于古巴比倫”。

　　八、湖南卷(12分，每小題3分)

　　閱讀下面的文字，完成7--10題。

　　人腦在生命頭幾個(gè)月進(jìn)程中的發(fā)育是生物學(xué)上自我構(gòu)成的最為值得提及的形式之一。從誕生的那一刻起．人就來(lái)到了一個(gè)充滿刺激的世界．猛烈的外界刺激潮水般涌入嬰兒的睡一醒周期的時(shí)間節(jié)拍．他的睡一醒行為是受他的大腦神經(jīng)元結(jié)構(gòu)控制的．新生兒的大腦于是自己生成一個(gè)時(shí)間程序，讓外界感官刺激依照這一時(shí)間程序而通過(guò)，進(jìn)免過(guò)多的刺激涌入，對(duì)新的印象進(jìn)行整理并在睡眠的相應(yīng)階段加以深化。在這里，各種各樣、形形色色的具有超常用期與晝夜周期的內(nèi)源節(jié)律共同出力編織睡一醒階段的模式．隨著時(shí)間一個(gè)月一個(gè)月地過(guò)擊，大腦一天一天地發(fā)育，睡一醒行為的內(nèi)在時(shí)間程序也不斷變化．這個(gè)時(shí)問(wèn)程序以此反映嬰兒大腦的不斷發(fā)育情況。但人類大腦的自我構(gòu)成功能并非只從誕生時(shí)刻才開(kāi)始．在誕生的這一時(shí)刻，自我構(gòu)成功能已經(jīng)在發(fā)育的道路上走過(guò)一大截路了。新生兒的那些令人驚奇的行為便是有力的證明．新生兒生命的壽命還在出生之前若干星期，亦即還在母腹中就已開(kāi)始了。

　　母親只要覺(jué)察到腹中胎兒在動(dòng)，就每天念兩遍童話《國(guó)王、老鼠和奶酪》．她大聲地念，慢慢地念----從頭到尾要3分鐘．就這樣，到了分娩的那一天，嬰兒出生后竟然就知道這個(gè)童話!

　　新生兒的這種非凡的能耐不難加以證實(shí)。在橡皮奶頭里裝上一個(gè)壓力傳感器，用以記錄吮吸動(dòng)作。然后給嬰兒戴上一十耳機(jī)，有選擇地播放兩則童話給他聽(tīng)．兩則童話都由嬰兒的母親采念----而且念的速度、聲音太小、語(yǔ)調(diào)全都一樣。這兩則童話分別用立體聲磁帶給錄制下來(lái)。嬰兒吮吸得較通常速度快時(shí)，讓他聽(tīng)到一則童話：他吮吸得較慢時(shí)，讓他聽(tīng)到另一則童話。在這種方式下，新生兒能夠區(qū)分他喜歡聽(tīng)哪一剮童話。兩則童話中一別是本原的，另一剮在形式上作了些改動(dòng)——只是把所有角色的名字都作了改換。新生兒連細(xì)微的差別都發(fā)現(xiàn)了，在試驗(yàn)進(jìn)行幾分鐘后抗找到了他要改變自己吮吸頻率的方向----他可以通過(guò)改變吮吸頻率使耳機(jī)傳來(lái)他想要聽(tīng)的那則童話。他所想要聽(tīng)到的始終是本原童話，亦即他在母腹中常常聽(tīng)到的那則童話。

　　上面所描述的方法以多種形式運(yùn)行，目的在于弄清新生兒對(duì)說(shuō)話聲音和語(yǔ)言形式之間差別進(jìn)行感知的能力到底有多太。如果讓嬰兒母親與另一位女人讀同一篇故事，小小的嬰兒總是喜歡選自己親生母親的聲音，而不選另一位女人的聲音。會(huì)兩種語(yǔ)言的母親，她的新生兒能區(qū)分她的兩種語(yǔ)言，又喜歡從中選擇自己還在母腹中時(shí)聽(tīng)得最多的那種語(yǔ)言。但是，如果兩則童話故事由新生兒的父親與另一位陌生男子來(lái)念，那么，新生兒就不知道該怎么選擇了。就是說(shuō)，父親的聲音與另—位男子的聲音在新生兒聽(tīng)來(lái)是同樣陌生的。

　　選一檢驗(yàn)結(jié)果證明了母親聲音對(duì)腹中胎兒的強(qiáng)烈影響。只有母親的聲音才能夠讓腹中胎兒從母腹內(nèi)的背景噪聲中鮮明地聽(tīng)出來(lái)，而外界的聲音則“消逝”，聽(tīng)不見(jiàn)。胎兒的聽(tīng)覺(jué)器官在孕期的最后3個(gè)月完全形成，亦即具備完全的聽(tīng)覺(jué)功能。由此可知，還在這一時(shí)期，話音模式就已經(jīng)傳入胎兒的中樞神經(jīng)系統(tǒng)了。顯而易見(jiàn)，母親的話音特征已留在了胎兒的大腦中----這是大腦留下的第一批記憶痕跡。正是這第一批記憶痕跡使新生兒能夠重新識(shí)別曾經(jīng)聽(tīng)到過(guò)的話音模式井與其他話音區(qū)剮開(kāi)采。

　　7下面關(guān)于“時(shí)間程序”的說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

　　A．時(shí)問(wèn)程序是由潮水般涌入新生兒大腦的強(qiáng)烈的外界刺激共同編制而成。

　　B．時(shí)間程序通過(guò)大腦對(duì)新的印象進(jìn)行整理井在睡眠的相應(yīng)階段加以深化。

　　C．恒定的內(nèi)在時(shí)間程序主要表現(xiàn)在新生兒的睡--醒階段這一固定的模式上。

　　D．睡--醒行為的內(nèi)在時(shí)間程序不斷變化，并以此反映嬰兒大腦的發(fā)育情況。

　　7．答案：D

　　解析：本題答案可以第一自然段找出。從文中可以看出“時(shí)間和程序”是不斷變化的，不是固定不變的，四個(gè)選項(xiàng)中能反映這一特征的只有D項(xiàng)。

　　8不能證明“人類大腦的自我構(gòu)成功能并非只從誕生時(shí)刻才開(kāi)始”這一說(shuō)法的一項(xiàng)是（）

　　A．母親只要覺(jué)察到腹中胎兒在動(dòng)，每天大聲念兩遍同一則童話，到分娩的那一天，嬰兒生下來(lái)后就知道這個(gè)童話。

　　B．新生兒通過(guò)改變吮吸奶頭的速度，對(duì)他母親念的本原童話錄音和另一則在形式上作了改動(dòng)的童話錄音進(jìn)行選擇。

　　C．如果母親會(huì)兩種語(yǔ)言．她的新生兒能夠區(qū)分這兩種語(yǔ)言，并喜歡從中選擇自己還在母腹中時(shí)聽(tīng)得最多的那種語(yǔ)言。

　　D．無(wú)論讓胎兒聽(tīng)他父親還是另一個(gè)陌生男子念的童話，新生兒都不知道如何選擇，就是說(shuō)他們的聲音是同樣陌生的。

　　8．答案：D

　　解析：題干的要求是讓人明確“新生兒生命的壽命還在出生之前若干星期，亦即還在母腹中就已開(kāi)始了“這個(gè)意思。答題區(qū)域在第二、三、四自然段，而D項(xiàng)是從父親的外在的角度來(lái)談，所以不能證明。

　　9．下列說(shuō)法與原文意思不相符的一項(xiàng)是（）

　　A．大腦的自我構(gòu)成功能在新生兒誕生前就已經(jīng)在發(fā)育的道路上走過(guò)一大截路了。

　　B．新生兒聽(tīng)不見(jiàn)外界的聲音，是因?yàn)橹挥心赣H的聲音才能夠?qū)λ�產(chǎn)生影響。

　　C．科學(xué)實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，新生兒具有對(duì)說(shuō)話聲音和語(yǔ)言形式差別進(jìn)行感知的能力。

　　D．第一批記憶痕跡使新生兒能識(shí)別曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)的語(yǔ)音模式并與其他話音區(qū)別。

　　9．答案：B

　　解析：A項(xiàng)可參考第一自然段倒數(shù)第二句，C項(xiàng)可參看第四段第一句，D項(xiàng)可參看第五段最后一句話。而B(niǎo)項(xiàng)來(lái)自最后一段第一句話，從“只有母親的聲音才能夠讓腹中胎兒從母腹內(nèi)的背景噪聲中鮮明地聽(tīng)出來(lái)，而外界的聲音則‘消逝’，聽(tīng)不見(jiàn)“一句可以看出，B項(xiàng)顛倒了條件關(guān)系。

　　10據(jù)原文所提供的信息,以下推斷正確的一項(xiàng)是（）

　　A．通過(guò)對(duì)人幼年生長(zhǎng)期時(shí)間程序產(chǎn)生規(guī)律的研究，我們可以得知，新生兒的睡眠與清醒晝夜周期是不可能改變的。

　　B．實(shí)驗(yàn)清楚地表明．新生兒生命的壽命早在出生之前就已經(jīng)開(kāi)始了，因此我國(guó)現(xiàn)行對(duì)人壽命長(zhǎng)短計(jì)算的方式是錯(cuò)誤的。

　　C．實(shí)驗(yàn)表明，人類大腦的自我構(gòu)成功能井非只從誕生時(shí)刻才開(kāi)始，由此可見(jiàn)，人的早期智力開(kāi)發(fā)可以提前到出生前。

　　D．胎兒的聽(tīng)覺(jué)器官在母親懷孕的最后三個(gè)月完全形成．所以好的胎教模式對(duì)人腦自我構(gòu)成功能的產(chǎn)生起到重要的作用。

　　10．答案：C

　　解析：A項(xiàng)應(yīng)是“新生兒的睡眠與清醒周期是不斷變化的“�？蓞⒖吹谝欢�。B項(xiàng)“因此我國(guó)現(xiàn)行對(duì)人壽命長(zhǎng)短計(jì)算的方式是錯(cuò)誤的“這句話屬于無(wú)中生有，本文根本沒(méi)有談?wù)撨@方面的內(nèi)容。D項(xiàng)“所以好的胎教模式對(duì)人腦自我構(gòu)成功能的產(chǎn)生起到重要的作用“一句原文也沒(méi)有此意。

　　九、江蘇卷(12分，每小題3分)

　　閱讀下面的文字，完成5—8題。

　　動(dòng)物細(xì)胞生長(zhǎng)繁殖的規(guī)律是左右對(duì)稱發(fā)展。細(xì)胞系統(tǒng)左右兩側(cè)細(xì)胞的生長(zhǎng)繁殖總是互相競(jìng)爭(zhēng)，右側(cè)增長(zhǎng)引起跟左側(cè)不對(duì)稱不平衡，促使左側(cè)細(xì)胞生長(zhǎng)繁殖；其生長(zhǎng)繁殖的慣性使其超過(guò)右側(cè)，又促使右側(cè)細(xì)胞生長(zhǎng)繁殖以趨于平衡，就是在這樣的“對(duì)稱——不對(duì)稱——對(duì)稱”中，兩側(cè)競(jìng)相生長(zhǎng)繁殖，直至成形。動(dòng)物進(jìn)化是由機(jī)體的不對(duì)稱向兩側(cè)對(duì)稱發(fā)展，而兩側(cè)對(duì)稱發(fā)展正是從低級(jí)動(dòng)物通向包括人類在內(nèi)的高級(jí)動(dòng)物的至關(guān)重要的一環(huán)�，F(xiàn)在為多數(shù)人所知的最早的兩側(cè)對(duì)稱多細(xì)胞動(dòng)物化石，是在距今5．4億年前的寒武紀(jì)地層中發(fā)現(xiàn)的。大量的多細(xì)胞動(dòng)物化石在寒武紀(jì)地層中的發(fā)現(xiàn)，表明地球上的生命在這個(gè)時(shí)期發(fā)生過(guò)一次大規(guī)模的演化，古生物學(xué)家稱之為“寒武紀(jì)大爆發(fā)”。1909年，在加拿大落基山脈的布爾吉斯頁(yè)巖中，發(fā)現(xiàn)了5．15億年前的軟體組織動(dòng)物化石，證明現(xiàn)生動(dòng)物界的所有門(mén)類在寒武紀(jì)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。

　　然而，2004年11月我國(guó)古生物學(xué)家在貴州甕安縣北斗山區(qū)的巖石層中，發(fā)現(xiàn)了5．8億年前生活在海洋中的兩側(cè)對(duì)稱多細(xì)胞動(dòng)物的化石。這一新發(fā)現(xiàn)在古生物學(xué)界激起了巨大的波瀾，為我們翻開(kāi)了地球早期生命演化史冊(cè)的重要一頁(yè)，首次將兩側(cè)對(duì)稱動(dòng)物化石的可*記錄提前約4000萬(wàn)年而到了寒武紀(jì)之前。

　　北斗山區(qū)發(fā)現(xiàn)的化石中的這種多細(xì)胞動(dòng)物非常小，它的體長(zhǎng)只有0．2毫米，還不及兩根頭發(fā)絲的寬度，肉眼無(wú)法看清，只能通過(guò)顯微鏡觀察。盡管這一古老動(dòng)物軀體很小，科學(xué)家還是辨別出了它內(nèi)部的幾個(gè)器官：一對(duì)體腔和成對(duì)排列的感覺(jué)窩，消化道前端有向腹部開(kāi)口的口部和緊接其后為多層構(gòu)造的咽壁所包繞的咽道等。它的形狀像是壓扁了的龜殼，機(jī)體由外胚層、內(nèi)胚層和完全中胚層組成。它的組織構(gòu)造的復(fù)雜性表明它已經(jīng)處于成年期的發(fā)育階段。這一化石是迄今為止已知的最古老的真體腔兩側(cè)對(duì)稱動(dòng)物化石的代表，而真體腔動(dòng)物的起源至今仍是科學(xué)之謎。

　　由于這種兩側(cè)對(duì)稱動(dòng)物很小，它所生存的時(shí)期又非常特殊，相當(dāng)于地球演化過(guò)程中嚴(yán)冬剛剛過(guò)去、早春悄然而至的瞬間，于是我國(guó)古生物學(xué)家就將這一化石命名為“小春蟲(chóng)”，并冠以化石產(chǎn)地名，稱為“貴州小春蟲(chóng)”。

　　5．下列關(guān)于“小春蟲(chóng)”的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（）

　　A．“小春蟲(chóng)”是我國(guó)古生物學(xué)家在貴州發(fā)現(xiàn)的5．8億年前的兩側(cè)對(duì)稱多細(xì)胞動(dòng)物化石。

　　B．“小春蟲(chóng)”是在比多細(xì)胞動(dòng)物大規(guī)模演化的寒武紀(jì)還早的巖石層中發(fā)現(xiàn)的。

　　C．“小春蟲(chóng)”化石是根據(jù)這種動(dòng)物的體形特點(diǎn)和它生存的時(shí)期、季節(jié)；地點(diǎn)來(lái)命名的。

　　D．“小春蟲(chóng)”這種動(dòng)物的外形像壓扁的龜殼，它雖然很小，但已經(jīng)有了三胚層的構(gòu)造。

　　5．答案：C

　　解析：本題考查篩選并整合文中重要信息的能力，能力層級(jí)為C級(jí)。文章最后一段提到“它所生存的時(shí)期又非常特殊，相當(dāng)于地球演化過(guò)程中嚴(yán)冬剛剛過(guò)去、早春悄然而至的瞬間“，這里“相當(dāng)于”告訴我們并不是真正的季節(jié)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)。

　　6．關(guān)于發(fā)現(xiàn)“小春蟲(chóng)”化石的意義，下列表述錯(cuò)誤的—項(xiàng)是（）

　　A．可以作為否定“寒武紀(jì)大爆發(fā)”理論的一個(gè)有力的例證。

　　B．翻開(kāi)了地球生命進(jìn)化史研究的新的一頁(yè)。

　　C．驗(yàn)證了動(dòng)物細(xì)胞生長(zhǎng)繁殖總是左右對(duì)稱發(fā)展的自然規(guī)律。

　　D．首次將兩側(cè)對(duì)稱動(dòng)物化石的可*記錄推到了5．8億年前。

　　6．答案：A

　　解析：本題考查篩選并整合文中重要信息和理解文中重要句子的能力，能力層級(jí)為C級(jí)。文章第1段提到“大量的多細(xì)胞動(dòng)物化石在寒武紀(jì)地層中的發(fā)現(xiàn)，表明地球上的生命在這個(gè)時(shí)期發(fā)生過(guò)一次大規(guī)模的演化，古生物學(xué)家稱之為‘寒武紀(jì)大爆發(fā)“‘。而“小春蟲(chóng)”的出現(xiàn)只是“首次將兩側(cè)對(duì)稱動(dòng)物化石的可*記錄提前約4000萬(wàn)年而到了寒武紀(jì)之前“

　　(原文第2段末尾)，并沒(méi)有否定“寒武紀(jì)大爆發(fā)”理論。所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。

　　7．下列理解與表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

　　A．文中介紹了我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的最古老的兩側(cè)對(duì)稱動(dòng)物化石“小春蟲(chóng)”的有關(guān)情況，包括它的組織構(gòu)造、命名由來(lái)以及這一發(fā)現(xiàn)的重大意義。

　　D．1909年加拿大落基山脈發(fā)現(xiàn)的5．15億年前的軟體組織動(dòng)物化石，有力地證明了“寒武紀(jì)大爆發(fā)”理論。

　　C．稱“小春蟲(chóng)”為兩側(cè)對(duì)稱動(dòng)物，是因?yàn)樗�的外形、�?nèi)部器官呈對(duì)稱狀態(tài)，其內(nèi)部器官的對(duì)稱主要表現(xiàn)為具有一對(duì)體腔和成對(duì)排列的感覺(jué)窩。

　　D．“小春蟲(chóng)”這種兩側(cè)對(duì)稱多細(xì)胞動(dòng)物，組織構(gòu)造相當(dāng)復(fù)雜，已經(jīng)處于成年期的發(fā)育階段，表明這種動(dòng)物已經(jīng)生長(zhǎng)成形。

　　7．答案：D

　　解析：本題考查在一定的語(yǔ)言環(huán)境之中對(duì)重要句子、重要詞語(yǔ)的理解能力，能力層級(jí)為C級(jí)。原文第3段“它的組織構(gòu)造的復(fù)雜性表明它已經(jīng)處于成年期的發(fā)育階段。這一化石是迄今為止已知的最古老的真體腔兩側(cè)對(duì)稱動(dòng)物化石的代表，而真體腔動(dòng)物的起源至今仍是科學(xué)之謎“，這句話中“它”由下文語(yǔ)境可以判斷出是“真體腔兩側(cè)對(duì)稱動(dòng)物”，而不是選項(xiàng)中“這種動(dòng)物”，“它”的指代理解錯(cuò)了。

　　8．根據(jù)文中信息，以下推斷不正確的一項(xiàng)是（）

　　A．研究以“小春蟲(chóng)”為代表的多細(xì)胞動(dòng)物化石，將有助于我們探索人類起源的奧秘。

　　B．“小春蟲(chóng)”已經(jīng)具有了原始狀態(tài)的感覺(jué)器官，表明它具備了對(duì)外界的感應(yīng)能力。

　　C．“小春蟲(chóng)”可能是通過(guò)位于消化道前端的口部和緊接其后的咽道來(lái)獲取土壤中養(yǎng)料的。

　　D．“小春蟲(chóng)”的發(fā)現(xiàn)，表明真體腔可能是兩側(cè)對(duì)稱動(dòng)物的一個(gè)特征，這將為研究真體腔動(dòng)物的起源提供重要線索。

　　8．答案：C

　　解析：本題考查根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷和想象的能力，能力層級(jí)為C級(jí)。A．原文第l段提到“兩側(cè)對(duì)稱發(fā)展正是從低級(jí)動(dòng)物通向包括人類在內(nèi)的高級(jí)動(dòng)物的至關(guān)重要的一環(huán)“，而“小春蟲(chóng)”正是兩側(cè)對(duì)稱動(dòng)物化石的代表，所以本選項(xiàng)的推斷是正確的。B．原文第3段提到“小春蟲(chóng)”具有“一對(duì)體腔和成對(duì)排列的感覺(jué)窩”，所以本選項(xiàng)的推斷是合理的。C．原文只是提到“小春蟲(chóng)”有“口部”和“咽道”，但是并沒(méi)有提到它的養(yǎng)料來(lái)自何處，所以本選項(xiàng)錯(cuò)誤，沒(méi)有依據(jù)。D．由第3段“它的組織構(gòu)造的復(fù)雜性表明它已經(jīng)處于成年期的發(fā)育階段。這一化石是迄今為止已知的最古老的真體腔兩側(cè)對(duì)稱動(dòng)物化石的代表，而真體腔動(dòng)物的起源至今仍是科學(xué)之謎“可以看出本選項(xiàng)的推斷是合理的。

　　十、江西卷（12分，每小題3分）

　　閱讀下面的文字，完成7-10題。

　　太陽(yáng)風(fēng)

　　太陽(yáng)風(fēng)是1958年由人造衛(wèi)星測(cè)得，并為美國(guó)科學(xué)家帕克等人首先發(fā)現(xiàn)的。１９６２年，"水手２"號(hào)飛船獲得的資料進(jìn)一步證實(shí)了"太陽(yáng)風(fēng)"的存在。1964年，美國(guó)著名科幻作家阿瑟?克拉克發(fā)表了一篇杰作《太陽(yáng)帆船》，公開(kāi)提出利用太陽(yáng)光子流形成的太陽(yáng)風(fēng)揚(yáng)帆碧空，實(shí)現(xiàn)星際航行。這個(gè)設(shè)想很有"刺激性"，很鼓舞人。1994年11月2日美國(guó)航天航空局為此專門(mén)發(fā)射了一艘無(wú)人駕駛的宇宙飛船，耗費(fèi)2億美元，用來(lái)對(duì)太陽(yáng)風(fēng)進(jìn)行為期3年以上的觀測(cè)研究。

　　那么，什么是太陽(yáng)風(fēng)呢？所謂太陽(yáng)風(fēng)，指的是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。太陽(yáng)是由太陽(yáng)核、對(duì)流層、光球?qū)�、色球�(qū)雍腿彰釋庸餐�組成的。日冕層是太陽(yáng)大氣的最外層，由稀薄的等離子體組成，粒子密度為每立方厘米1000萬(wàn)至10000萬(wàn)個(gè)，溫度約為15000攝氏度。由于太陽(yáng)溫度極高，引起日冕連續(xù)不斷地向外膨脹，驅(qū)使這些由低能電子和質(zhì)子組成的等離子體不停地向行星際空間運(yùn)動(dòng)。這些帶電粒子運(yùn)動(dòng)的速度達(dá)到每秒350公里以上，最高每秒達(dá)1000公里。盡管太陽(yáng)的引力比地球的引力要大28倍，但這樣高速的粒子流仍有一部分要沖脫太陽(yáng)的引力，像陣陣狂風(fēng)那樣不停地"吹"向行星際空間，所以被人們形象地稱之為"太陽(yáng)風(fēng)"。

　　科學(xué)家根據(jù)對(duì)太陽(yáng)風(fēng)的基本特征的了解，現(xiàn)已查明：太陽(yáng)風(fēng)的風(fēng)源來(lái)自"冕洞"。"冕洞"是日冕表面溫度和密度都較低的部分，在X光射線和紫外線下看起來(lái)比周圍地帶要暗，就像是一個(gè)個(gè)的黑洞，不間斷地出現(xiàn)在太陽(yáng)"兩極"地區(qū)。隨著太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)而旋轉(zhuǎn)的冕洞，如同草地上澆水的水龍頭，把太陽(yáng)內(nèi)部爆發(fā)產(chǎn)生的"高速等離子流"拋向太空。由于太陽(yáng)自轉(zhuǎn)會(huì)合周期是27天，因此，每隔27天，源于冕洞的"太陽(yáng)風(fēng)"就會(huì)"掃過(guò)"或"吹向"地球一次。"太陽(yáng)風(fēng)"從太陽(yáng)"吹"向地球，一般只需要5至6天的時(shí)間。它一直可以"吹送"到冥王星軌道以外"日冥距離"（約合50個(gè)天文單位，即50×1.49億公里）的4倍處，才被星際氣體所制止。

　　強(qiáng)勁的太陽(yáng)風(fēng)"吹"向地球的時(shí)候，會(huì)對(duì)地球產(chǎn)生一系列的影響。最明顯的是引起地球磁場(chǎng)的變化。強(qiáng)大的太陽(yáng)風(fēng)能夠破壞原來(lái)?xiàng)l形磁鐵式的磁場(chǎng)，將它壓扁而不對(duì)稱，形成一個(gè)固定的區(qū)域----------磁層。磁層的外形像一只頭朝太陽(yáng)的"蟬"，"尾部"拖得很長(zhǎng)很長(zhǎng)。

　　而太陽(yáng)風(fēng)的帶電粒子流可以激發(fā)地球上南北極及其附近上空的空氣分子和原子。這些微粒受激后，能發(fā)出多種形態(tài)的極光。巨大的沖擊還能強(qiáng)烈地扭曲磁場(chǎng)，產(chǎn)生被稱為"殺手"的電子湍流。這種電子湍流不但能鉆進(jìn)衛(wèi)星內(nèi)部造成永久性破壞，還能切斷變電器及電力傳送設(shè)施，造成地面電力系統(tǒng)全面崩潰。太陽(yáng)風(fēng)的帶電粒子流還會(huì)使地球上空電離層受到干擾，引起磁爆，給無(wú)線電短波通訊、電視、航空和航海事業(yè)帶來(lái)不利影響。太陽(yáng)風(fēng)也會(huì)引發(fā)磁層亞暴。在磁層亞暴期間，距離地球表面36000公里的高空處可能會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的真空放電和高壓電弧,給同步軌道上的衛(wèi)星帶來(lái)災(zāi)難，甚至導(dǎo)致衛(wèi)星殞滅。1998年5月發(fā)生的一次太陽(yáng)風(fēng)使美國(guó)發(fā)射的一顆通訊衛(wèi)星失靈，導(dǎo)致美國(guó)4000萬(wàn)個(gè)尋呼用戶無(wú)法收到信息。

　　7．根據(jù)上下文，下列對(duì)"太陽(yáng)風(fēng)"的解釋，填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

　　A．從太陽(yáng)日冕層中發(fā)出的強(qiáng)大的帶電粒子流。

　　B．從太陽(yáng)發(fā)出的強(qiáng)大的高速運(yùn)動(dòng)的帶電粒子流。

　　C．從太陽(yáng)日冕層中發(fā)出的強(qiáng)大的高速運(yùn)動(dòng)的帶電粒子流。

　　D．從太陽(yáng)發(fā)出的會(huì)引起地球磁場(chǎng)變化的強(qiáng)大的帶電粒子流。

　　7．答案：C

　　解析：本題考查對(duì)基本概念的理解、提取重要信息的能力。這四個(gè)選項(xiàng)都對(duì)“太陽(yáng)風(fēng)”作了一定的解釋，但從整段文字來(lái)看，只有C項(xiàng)最準(zhǔn)確、最完整。

　　8．下列對(duì)文中畫(huà)線句子的理解，正確的一項(xiàng)是（）

　　A．地球磁場(chǎng)原本是條形式的。

　　B．磁層中有固定的區(qū)域，其形狀是扁而不對(duì)稱的。

　　C．沒(méi)有太陽(yáng)風(fēng)的影響，地球磁場(chǎng)是不會(huì)變化的。

　　D．地球磁層的形成需要具備強(qiáng)大的太陽(yáng)風(fēng)和地球磁場(chǎng)兩個(gè)因素。

　　8．答案：D

　　解析：本題是對(duì)重要句子的理解。句子主干是“……破壞……壓得……形成“…”，根據(jù)其修飾限制成分，只有D項(xiàng)準(zhǔn)確。A項(xiàng)陳述對(duì)象暗轉(zhuǎn)為。地球磁場(chǎng)“；B項(xiàng)把原句的并列關(guān)系偷換成從屬關(guān)系；C項(xiàng)絕對(duì)化了。

　　9．下列表述不符合文章意思的一項(xiàng)是（）

　　A．阿瑟?克拉克公開(kāi)提出了利用太陽(yáng)風(fēng)實(shí)現(xiàn)星際航行的大膽設(shè)想，美國(guó)航天航空局則耗費(fèi)2億美元來(lái)對(duì)太陽(yáng)風(fēng)展開(kāi)進(jìn)一步的觀測(cè)研究。

　　B．太陽(yáng)是由太陽(yáng)核、對(duì)流層、光球?qū)�、色球�(qū)雍腿彰釋庸餐�組成的，其溫度極高可達(dá)15000攝氏度。因而會(huì)引起日冕連續(xù)不斷地向外膨脹。

　　C．盡管太陽(yáng)的引力很大，但速度極快的帶電粒子流還是有一部分像狂風(fēng)那樣"吹"向行星際空間。

　　D．強(qiáng)勁的太陽(yáng)風(fēng)強(qiáng)烈地扭曲磁場(chǎng)所產(chǎn)生的電子湍流能對(duì)人類生活產(chǎn)生極大的破壞性。

　　9．答案：B

　　解析：本題考查的是對(duì)文意的理解能力。A、C、D三項(xiàng)都可以在原文找到依據(jù)。B項(xiàng)與原文不符。第二段說(shuō)：“日冕層……溫度約為15000攝氏度。”

　　10.根據(jù)本文提供的信息，下列推斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

　　A．強(qiáng)勁的太陽(yáng)風(fēng)一旦引發(fā)磁層亞暴，將導(dǎo)致地球同步軌道上的衛(wèi)星失靈甚至殞滅。

　　B．開(kāi)展對(duì)太陽(yáng)風(fēng)的研究工作，對(duì)于無(wú)線電廣播通訊、電視、航天航空和航海事業(yè)的發(fā)展都具有積極的意義。

　　C．地球南北極一帶上空的空氣分子和原子受到太陽(yáng)風(fēng)的帶電粒子流的激發(fā)，是多種形態(tài)的極光形成的重要原因。

　　D．對(duì)太陽(yáng)風(fēng)的研究，可以包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一方面是如何減輕太陽(yáng)風(fēng)對(duì)地球的不利影響，另一方面是如何利用太陽(yáng)風(fēng)蘊(yùn)藏的巨大潛能。

　　10．答案：A

　　解析：本題考查依據(jù)文意作推斷和想象的能力。A項(xiàng)依據(jù)第四段末可確定：“太陽(yáng)風(fēng)也會(huì)引發(fā)磁層亞暴……給同步軌道上的衛(wèi)星帶來(lái)災(zāi)難，甚至導(dǎo)致衛(wèi)星隕滅。“原文只是提出了可能性，并不能必然導(dǎo)致。

　　十一、遼寧卷(12分，每小題3分)

　　閱讀下面的文字，完成7—10題。

　　澄明的夜空給予人們宇宙的寧?kù)o感是一個(gè)錯(cuò)覺(jué)，宇宙本身就是從混亂中誕生，也可能最終走向一個(gè)混亂的結(jié)局。雖然這個(gè)理論從根本上背離從古典時(shí)期到浪漫主義時(shí)期關(guān)于宇宙是最完美的藝術(shù)作品的概念，要接受它有一定的難度，但這畢竟是客觀存在。20世紀(jì)物理學(xué)大師勞厄說(shuō)過(guò)一番話，對(duì)于如何看待物理學(xué)中關(guān)的觀念的發(fā)展和變遷是很有見(jiàn)地的。他說(shuō)：“物理學(xué)從來(lái)不具有一種對(duì)一切時(shí)代都是完美的、完滿的形式；而且它也不可能具有完美的、完滿的形式，因?yàn)樗�的�?nèi)容的有限性總是和觀察量的無(wú)限豐富的多樣性相對(duì)立的。”

　　如果把勞厄話中物理學(xué)這個(gè)詞兒改成藝術(shù)，把觀察量這個(gè)詞兒改成藝術(shù)對(duì)象，于是他的話變成：“藝術(shù)從來(lái)不具有一種對(duì)一切時(shí)代都是完美的、完滿的形式；而且它也不可能具有完美的、完滿的形式，因?yàn)樗�的�?nèi)容的有限性總是和藝術(shù)對(duì)象的無(wú)限豐富的多樣性相對(duì)立的。”這番話對(duì)于如何看待藝術(shù)中關(guān)的觀念不是同樣很有見(jiàn)地的嗎?

　　是不是一切新的探索最終都?xì)w結(jié)到美呢?不一定。在藝術(shù)上如此，在科學(xué)上也如此。在科學(xué)上一切探索都最終要受實(shí)驗(yàn)的考驗(yàn)，而在藝術(shù)上則是時(shí)間的考驗(yàn)。如果它們確是被挖掘到的世界的一個(gè)新的方面，那它們是美的。美不能先驗(yàn)地規(guī)定，就像畢達(dá)哥拉斯和開(kāi)普勒那樣。大師也會(huì)犯錯(cuò)誤的，有時(shí)還是大錯(cuò)誤。20世紀(jì)的一位數(shù)學(xué)大師外爾說(shuō)：“我的工作總是盡力把真和美統(tǒng)一起來(lái)，但當(dāng)我不得不在兩者中選一個(gè)時(shí)，我通常選擇美。”

　　正是他關(guān)于美的先驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)使他相信左和右在宇宙里是對(duì)稱的，從而放棄了他發(fā)現(xiàn)的一個(gè)重要理論——中微子的兩分量理論，在這個(gè)理論中左和右是完全不對(duì)稱的。然而李政道和楊振寧的工作證明，這個(gè)被發(fā)現(xiàn)者放棄的理論其實(shí)是正確的。外爾的觀點(diǎn)在科學(xué)界是很典型的，他的朋友愛(ài)因斯坦也是一樣，愛(ài)囚斯坦認(rèn)為，美是探求理論物理學(xué)中重要結(jié)果的一個(gè)指導(dǎo)原則。不過(guò)，在平衡美學(xué)的追求與科學(xué)的探索時(shí)，我想，當(dāng)年第谷對(duì)開(kāi)普勒的忠告是非常值得記取的。

　　在回顧已經(jīng)過(guò)去的20世紀(jì)時(shí)，人類有理由為文明在這一百年里的突飛猛進(jìn)感到自豪，但是也應(yīng)當(dāng)充分地認(rèn)識(shí)到一個(gè)事實(shí)，就是我們解決的問(wèn)題遠(yuǎn)沒(méi)有我們發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題多，我們馳騁過(guò)的領(lǐng)域遠(yuǎn)沒(méi)我們未曾涉足的領(lǐng)域大，這就是今后藝術(shù)和科學(xué)繼續(xù)發(fā)現(xiàn)的根據(jù)，也是今后人們美學(xué)觀要繼續(xù)發(fā)展的道理。也許科學(xué)和藝術(shù)在一點(diǎn)上有很大的差異，那就是，重大的藝術(shù)成就總是給人們帶來(lái)慰藉，而重大的科學(xué)成就則并非必定如此。

　　不過(guò)，從美的觀點(diǎn)來(lái)看，怡人的美和悲愴的莢同樣動(dòng)人，同樣有追求的價(jià)值。

　　7．下列有關(guān)“美”的表述，符合文意的一項(xiàng)是（）

　　A．美在科學(xué)研究領(lǐng)域中應(yīng)該是先驗(yàn)的規(guī)定。

　　B．美是探求理論物理學(xué)中重要結(jié)果的一個(gè)指導(dǎo)原則。

　　C．.美和真在科學(xué)研究領(lǐng)域中有時(shí)是可以統(tǒng)一的。

　　D．經(jīng)受住實(shí)驗(yàn)和時(shí)間考驗(yàn)的探索才是美的。

　　7．答案：C

　　解析：本題考查信息篩選能力。A、B、D三項(xiàng)與原文的意思都不符合。第三段中“美不是先驗(yàn)的規(guī)定”可捧除A項(xiàng)；B項(xiàng)只是愛(ài)因斯坦的個(gè)人觀點(diǎn)，而且還不全面}D項(xiàng)從文章的最后-句話和第三段的意思，可知是錯(cuò)誤的。

　　8．下列說(shuō)法符合原文意思的一項(xiàng)是（）

　　A．事實(shí)表明，一切新的探索最終不是怡人之美，便是悲愴之美。

　　B．重大科學(xué)成就和重大藝術(shù)成就的差異就在于前者不能給人們帶來(lái)慰藉。

　　C．宇宙從混亂狀態(tài)中誕生，也必將走向一個(gè)混亂的結(jié)局。

　　D．人類未知的領(lǐng)域十分廣闊，可以設(shè)想，人們的美學(xué)觀也會(huì)得以繼續(xù)發(fā)展。

　　8．答案：D

　　解析：本題考查信息的篩選能力。A、B、C三項(xiàng)都與原文的意思不符合，它們的論斷都太片面與絕對(duì)。氏不是……便是……選擇不能涵蓋一切新的探索的結(jié)果。并且“怡人之美，悲愴之美”也不是科學(xué)與藝術(shù)的分界。B．原文是“重大的科學(xué)成就則并非必定如此”。

　　C．原文“也可能最終走向一個(gè)混亂的結(jié)局”。D項(xiàng)符合文意。

　　9．本文討論的主要問(wèn)題是（）

　　A．科學(xué)與藝術(shù)的關(guān)系B．物理學(xué)與美學(xué)的關(guān)系C．探索與美的關(guān)系D．真與美的關(guān)系

　　9．答案：C

　　解析：本題考查的是信息的理解與概括能力。這個(gè)題目的難度不是很大，關(guān)鍵是考生必須要把握住文段的中心意思，可以提煉關(guān)鍵詞。比如文段的關(guān)鍵詞是“美”科學(xué)”“藝術(shù)”，然后根據(jù)語(yǔ)意推斷，通過(guò)科學(xué)與藝術(shù)對(duì)美的探索，來(lái)探討美的含義，所以答案就是C項(xiàng)。

　　10．根據(jù)原文所提供的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是（）

　　A．勞厄?qū)τ谖锢韺W(xué)中美的觀念很有見(jiàn)地，這表明他對(duì)于如何看待藝術(shù)中美的觀念同樣是很有見(jiàn)地的。

　　B．重大的藝術(shù)成就和重大的科學(xué)成就都值得人們?nèi)プ非�，因�(yàn)閺拿赖挠^點(diǎn)來(lái)看，怡人的美和悲愴的美同樣動(dòng)人。

　　C．科學(xué)的發(fā)現(xiàn)往往具有完美的、完滿的形式，因?yàn)樗�的�?nèi)容的有限性總是和世間事物的無(wú)限豐富的多樣性相對(duì)立的。

　　D.第谷在平衡美學(xué)的追求和科學(xué)的探索方面的建議是非常有道理的，并且對(duì)開(kāi)普勒產(chǎn)生了積極的影響。

　　10．答案：B

　　解析：本題考查的是對(duì)信息的推斷能力。A項(xiàng)由黃因未必推出后面的結(jié)果；C項(xiàng)因?yàn)楹竺娴脑�因，所以科學(xué)也不可能具有完美的、完滿的形式，結(jié)論弄反了；

　　D項(xiàng)并沒(méi)有對(duì)開(kāi)普勒產(chǎn)生了積極的影響。

　　十二、山東卷（12分，每小題3分）

　　閱讀下面的文字，完成7—10題。

　　你利用花，花也利用你

　　我們?yōu)楹谓o人送花？贈(zèng)人以花可表達(dá)撫慰之情或柔情蜜意，也可用于恭喜慶賀或請(qǐng)求寬恕。我們天生就知道送花有一種強(qiáng)大的心理效應(yīng)，然而在接受鮮花的心理效應(yīng)方面還沒(méi)有進(jìn)行過(guò)多少科學(xué)研究，盡管花卉已經(jīng)形成了一個(gè)規(guī)�？捎^的國(guó)際產(chǎn)業(yè)。

　　進(jìn)化心理學(xué)的研究表明，花卉能夠激發(fā)我們積極的情感和其他深層心理變化，在這一點(diǎn)上人類與其他任何物種幾乎都不一樣；更讓人好奇的是，花卉可能利用了它對(duì)人類的這種獨(dú)特影響來(lái)不斷進(jìn)化。進(jìn)化生物學(xué)認(rèn)為，植物往往為了吸引眾多不同物種而進(jìn)化，從而使其不斷傳播開(kāi)來(lái)。但是這種理論提出，植物━━人類共同進(jìn)化的根據(jù)是花兒帶來(lái)的感情獎(jiǎng)賞。

　　拉特格拉斯大學(xué)的一個(gè)心理學(xué)家和遺傳學(xué)家小組的研究表明，我們?nèi)祟惥褪腔ɑ苓M(jìn)行繁衍戰(zhàn)略的一部分。他們認(rèn)為，人類至少5000年來(lái)一直在廣泛種植花卉，與其他植物相比，它們擁有非常大的進(jìn)化優(yōu)勢(shì)。他們還指出，花卉的形狀和香味能夠引起強(qiáng)烈的情感反應(yīng)，這不只是一個(gè)簡(jiǎn)單的巧合。

　　為了驗(yàn)證其論點(diǎn)，這個(gè)研究小組給150位婦女帶去不同的禮物，其中包括鮮花、水果和糖果等。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，得到鮮花的婦女比得到其他禮物的婦女要興奮得多，而且這種效應(yīng)持續(xù)了數(shù)日。再者，得到鮮花的婦女比之前更積極地回答問(wèn)題。他們通過(guò)另外的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，鮮花不僅能夠拉近人們之間的距離，能使人露出笑容、開(kāi)口交談，而且還能促進(jìn)認(rèn)知功能，比如提高記憶力等。有些人得到鮮花后的情感表現(xiàn)甚至完全出乎研究人員的意料。

　　科學(xué)家們提出了各種進(jìn)化理論來(lái)解釋鮮花帶來(lái)的這種非同尋常的心理效應(yīng)。有一種理論認(rèn)為，人類對(duì)風(fēng)景和植物的欣賞跟人類原始時(shí)期的生存條件有關(guān)，當(dāng)時(shí)人們要根據(jù)環(huán)境線索來(lái)尋找食物。由于花兒這種美麗的東西跟食物采集息息相關(guān)，人類變得“從感情上”欣賞這種美，所以會(huì)喜歡花。在鮮花盛開(kāi)的地方就意味著將來(lái)會(huì)結(jié)出果實(shí)供人食用，這樣的地方也可能比較適合人類繁衍生息。然而拉特格拉斯大學(xué)的心理學(xué)家們認(rèn)為，鮮花各種不同的感覺(jué)因素在共同影響人的情緒，因此鮮花是“超級(jí)刺激物”，通過(guò)多通道感覺(jué)相互作用，直接影響人的情緒，而這些引起感覺(jué)注意的因素多數(shù)會(huì)造成我們的心理狀態(tài)出現(xiàn)深度變化。

　　對(duì)人類基本沒(méi)有食用或其他生存價(jià)值的開(kāi)花植物，利用對(duì)人的情感作用實(shí)現(xiàn)了與人類的共同進(jìn)化，這跟狗的進(jìn)化情況很相像。開(kāi)花植物就相當(dāng)于作為人類伙伴的動(dòng)物。所以，下次你給別人送花就知道，你利用花的時(shí)候，花也在利用你。

　　7.下列各句中，不屬于“花也在利用你”的一項(xiàng)是（）

　　A花卉可能利用了其能激發(fā)人積極的情感和其他深層心理變化這一影響來(lái)不斷進(jìn)化。

　　B花可用來(lái)表達(dá)撫慰之情或柔情蜜意，也可用于恭喜慶賀或請(qǐng)求寬恕。

　　C開(kāi)花植物利用花兒給人帶來(lái)的感情獎(jiǎng)賞不斷進(jìn)化。

　　D我們?nèi)祟惥褪腔ɑ苓M(jìn)行繁衍戰(zhàn)略的一部分

　　7．答案：B

　　解析：此題考查對(duì)信息的篩選能力。要聯(lián)系上下文，本文的主要內(nèi)容分為兩部分：人利用花，反過(guò)來(lái)花也利用人類。本題考查的是后一方面，因此B項(xiàng)“人利用花的情況“就可以排除。

　　8.根據(jù)文意，下列各句中不屬于鮮花帶來(lái)的“心理效應(yīng)”的一項(xiàng)是（）

　　A得到鮮花比得到其他禮物更能讓人興奮。

　　B得到鮮花后人更愿意與他人交談、溝通。

　　C鮮花能夠使人與人之間的關(guān)系更加密切。

　　D鮮花通過(guò)多通道感覺(jué)相互作用引起人的心理變化。

　　8．答案：D

　　解析：此題同樣考查對(duì)信息的篩選能力。題干主要信息是“鮮花帶來(lái)的心理效應(yīng)”，實(shí)際上是對(duì)鮮花的作用的變相考查，原文中集中體現(xiàn)在四、五自然段中，D項(xiàng)“鮮花通過(guò)多通道感覺(jué)相互作用引起人的心理變化“則是對(duì)原文“鮮花是‘超級(jí)刺激物’”的進(jìn)一步解釋，重心在于“多通道感覺(jué)相互作用”，因此答案選D項(xiàng)。

　　9.下列理解不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

　　A包括鮮花在內(nèi)的植物，往往為了吸引眾多不同的物種而進(jìn)化。

　　B無(wú)論是鮮花的形狀還是鮮花的香味，都能引發(fā)人強(qiáng)烈的情感反應(yīng)。

　　C原始人類對(duì)花兒的喜愛(ài)，與原始人類的生存條件密切相關(guān)。

　　D對(duì)接受鮮花的心理效應(yīng)問(wèn)題，心理學(xué)界已經(jīng)做過(guò)大量的科學(xué)研究。

　　9．答案：D

　　解析：此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。D項(xiàng)的主要信息是“接受鮮花的心理效應(yīng)問(wèn)題”，因此鎖定四、五自然段。原文是“為了驗(yàn)證其論點(diǎn)，這個(gè)研究小組給150位婦女帶去不同的禮物“�？梢缘贸鰧�(duì)。接受鮮花的心理效應(yīng)問(wèn)題“，心理學(xué)界只是剛剮展開(kāi)研究，談不上。已經(jīng)做過(guò)大量的科學(xué)研究“。

　　10.根據(jù)本文提供的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是（）

　　A進(jìn)化心理學(xué)與進(jìn)化生物學(xué)對(duì)開(kāi)花植物進(jìn)化的認(rèn)識(shí)是一致的。

　　B鮮花不僅能使人露出笑容，而且還能提高記憶力，促進(jìn)思維功能發(fā)展。

　　C科學(xué)研究證實(shí)，鮮花跟食物采集息息相關(guān)，所以人類“從感情上”喜歡花。

　　D對(duì)人類來(lái)說(shuō)，開(kāi)花植物既沒(méi)有食用價(jià)值，也沒(méi)有其他基本生存價(jià)值。

　　10．答案：B

　　解析：本題考查根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。A項(xiàng)推斷說(shuō)“進(jìn)化心理學(xué)與進(jìn)化生物學(xué)對(duì)開(kāi)花植物進(jìn)化的認(rèn)識(shí)是一致的“，而原文第二段中進(jìn)化心理學(xué)的觀點(diǎn)是“花卉可能利用了它對(duì)人類的這種獨(dú)特影響來(lái)不斷進(jìn)化“，而進(jìn)化生物學(xué)的觀點(diǎn)是。植物往往為了吸引眾多不同物種而進(jìn)化，從而使其不斷傳播開(kāi)來(lái)“，結(jié)論則肯定得多。因此二者的觀點(diǎn)并不完全相同。C項(xiàng)中是“科學(xué)研究證實(shí)”，而原文只是“有一種理論認(rèn)為”，二者矛盾。D項(xiàng)觀點(diǎn)與原文中最后一段“開(kāi)花植物就相當(dāng)于作為人類伙伴的動(dòng)物“矛盾。

　　十三、上海卷(18分)

　　閱讀下文，完成第1--5題。

　�、倜耖g剪紙是勞動(dòng)人民為了滿足自身精神生活的需要而創(chuàng)造，并廣為流傳的一種藝術(shù)樣式。它生存于勞動(dòng)者深厚的生活土壤中，體現(xiàn)了人類藝術(shù)最基本的審美觀念和精神品質(zhì)，具有鮮明的藝術(shù)特色和生活情趣。

　　②從技法上講，剪紙就是在紙上鏤空剪刻，使其呈現(xiàn)出所要表現(xiàn)的形象。勞動(dòng)群眾憑借自己的聰明才智，在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐和生活實(shí)踐中，將這一藝術(shù)形式錘煉得日趨完善，形成了以剪刻、鏤空為主的多種技法，如撕紙、燒燙、拼色、襯色、染色、勾描等，使剪紙的表現(xiàn)力具備無(wú)限的深度和廣度。其線條細(xì)如春蠶吐絲，粗如大筆揮抹。不同的花式可粘貼擺襯，亦可懸空吊掛。由于剪紙的工具簡(jiǎn)便，材料普及，技法易于掌握，有著其他藝術(shù)門(mén)類不可替代的特性，因而這一藝術(shù)形式從古到今，幾乎遍及我國(guó)的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，深得人民群眾的喜愛(ài)。

　　③中國(guó)的剪紙起源于漢，至南北朝時(shí)期已相當(dāng)精熟。然而真正繁盛起來(lái)，卻是在清代中期以后，這是由于近代中國(guó)城市的崛起。古老的剪紙多在鄉(xiāng)間，以剪子鉸出為主，趣味質(zhì)樸，都是出自農(nóng)家婦女之手。剪紙進(jìn)入城市后，不僅市民情趣和生活理想要滲入其中，而且千家萬(wàn)戶聚居在一起，相效成習(xí)，所需頗巨。剪紙藝人為了省工，棄剪用刀，一刀多張，雕鏤更加細(xì)致，風(fēng)格轉(zhuǎn)向精巧，藝人也就不止于婦女了。這些民間藝術(shù)家創(chuàng)作的目的在于建立自己的理想世界，在于為生活創(chuàng)造美好的形象。他們各自有著不同的經(jīng)歷和人生的艱辛，但對(duì)于世界都寄予了滿腔的熱情。民間剪紙中，很少出現(xiàn)傷痕和眼淚，體現(xiàn)著民間藝術(shù)家對(duì)生活充滿了信心和對(duì)理想的追求。由單幅剪紙組成的窗花圖案，常見(jiàn)的題材有“吉祥喜慶”、“五谷豐登”、“貴花祥鳥(niǎo)”等，也有的表現(xiàn)戲曲故事或傳統(tǒng)故事，還有一些表現(xiàn)動(dòng)物、神仙、花卉等與節(jié)慶有關(guān)的內(nèi)容。它們虛實(shí)相生、簡(jiǎn)練鮮明，具有強(qiáng)烈的裝飾性。然而，隨著時(shí)代更迭、生活改變和審美轉(zhuǎn)化，傳統(tǒng)民間藝術(shù)漸漸不能適應(yīng)現(xiàn)代需要。比如舊式窗格多，便有“窗越”(越過(guò)窗格的窗花)與“氣眼”(窗戶糊紙時(shí)留一孔，貼此窗花以便透氣)等品種，雖然靈巧又優(yōu)美，但在當(dāng)今寬大的玻璃窗上則不再有用武之地。再比如現(xiàn)代婦女多有社會(huì)職業(yè)，不善針線，作為刺繡用的剪紙“花樣子”也就逐漸絕跡。而且，舊剪紙模式較為單一，花樣已顯陳舊，如果總是“門(mén)花”一對(duì)，“肥豬拱門(mén)”，千載不變，便很難與現(xiàn)代家庭的氣息和諧起來(lái)�，F(xiàn)代人追求變化，對(duì)一成不變的事物失去興趣。任何實(shí)用的藝術(shù)，倘無(wú)需求便要消亡，若能順時(shí)應(yīng)變，

　　自然獲得新的生命。

　�、苄屡d的剪紙藝術(shù)，切合了現(xiàn)代人的社會(huì)心理與審美要求，尤其時(shí)下人們切盼富有，剪紙藝術(shù)投其所好，契合其心態(tài)，注重盼富、圖利、求吉和祈安的內(nèi)涵。畫(huà)面飽滿，不避繁瑣，反受歡迎，這也是目前人們的生活要求在審關(guān)心理上的反映。此外,新剪紙?jiān)黾恿松�肖�?nèi)容的畫(huà)面，龍蛇馬羊，年年更換，甚至將傳統(tǒng)的“馬上進(jìn)寶”圖案也改為相應(yīng)的生肖屬相。比如今年是雞年，便是“金雞進(jìn)財(cái)”；明年是狗年，便改成小狗拉著裝滿財(cái)寶的車子跑來(lái)，成了“愛(ài)犬送寶”了。這種生肖剪紙，讓人感到既親切又應(yīng)時(shí)。

　　⑤新剪紙的另一特征，是借用一些其他藝術(shù)形式來(lái)豐富自己，使其面貌一新。比如這幾年興起的國(guó)畫(huà)樣式的剪紙，從形式(中堂、條幅、扇面等)到內(nèi)容(花鳥(niǎo)、人物、山水等)，類似國(guó)畫(huà)又不失剪紙趣味，使人感覺(jué)熟悉又新穎。特別是在貼年畫(huà)的傳統(tǒng)風(fēng)俗日漸衰落之際，剪紙藝人便將百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的一些年畫(huà)圖樣刻成剪紙，如缸魚(yú)、門(mén)神、嬰戲娃娃等，這些工藝精關(guān)的剪紙就容易被接受，甚至招人喜愛(ài)。

　�、扌录艏堖�有一個(gè)顯著特點(diǎn)，是朝著精細(xì)化、高檔化、豪華化發(fā)展。新剪紙不僅雕刻要求精工，有的細(xì)若發(fā)絲，曲若流水，千變?nèi)f化，而且以大紅和金色的紙張為主要材料，配以彩紙襯托，艷麗多彩，益顯華貴。在設(shè)計(jì)上融入現(xiàn)代工藝設(shè)計(jì)趣味，具有時(shí)代性，與現(xiàn)代家庭的室內(nèi)裝潢能夠協(xié)調(diào)起來(lái)。那些高檔和豪華類型的剪紙，不僅平添節(jié)慶氣氛，更增加了室內(nèi)的富麗感，受到現(xiàn)代家庭尤其是年輕人的歡迎。特別是年年都有一大批新圖樣出現(xiàn)，加上彩色剪紙和“梅蘭竹菊”等類似文人畫(huà)的幽雅題材的畫(huà)面，這對(duì)人們就更有吸引力了。

　　1．剪紙藝術(shù)的產(chǎn)生主要是為了滿足（）(2分)

　　A.社會(huì)物質(zhì)生活的需求B．社會(huì)藝術(shù)情趣的需求

　　C．社會(huì)精神生活的需求D．社會(huì)價(jià)值取向的需求

　　1．答案：C

　　解析：此題考查信息篩選能力。原文第①段第一句話就說(shuō)“民間剪紙是勞動(dòng)人民為了滿足自身精神生活的需要而創(chuàng)造“。據(jù)此可判斷正確答案為C項(xiàng)。

　　2．以下說(shuō)法正確的兩項(xiàng)是（）(6分)

　　A．剪紙藝術(shù)遍及我國(guó)城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的主要原因是表現(xiàn)了勞動(dòng)群眾的聰明才智。

　　B．民間剪紙中很少出現(xiàn)悲苦凄涼一類的題材是由于當(dāng)時(shí)社會(huì)穩(wěn)定、百姓安居樂(lè)業(yè)。

　　C．民間藝術(shù)家創(chuàng)作了豐富多樣的剪紙圖案，其價(jià)值就在于具有強(qiáng)烈的裝飾性。

　　D．傳統(tǒng)剪紙中的窗花如“窗越”、“氣眼”等，已難以適應(yīng)當(dāng)今民居的窗戶結(jié)構(gòu)。

　　E．第③段介紹了剪紙藝術(shù)的歷史、題材，闡述了傳統(tǒng)剪紙需要革新的原因。

　　F．生肖屬相是傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的主要題材，如“金雞進(jìn)財(cái)”，讓人感到既親切又應(yīng)時(shí)。

　　2．答案：DE

　　解析：此題考查全面把握文意的能力。原文第②段末尾指明：“由于剪紙的工具簡(jiǎn)便，材料普及，技法易于掌握，有著其他藝術(shù)門(mén)類不可替代的特性，因而這一藝術(shù)形式從古到今，幾乎遍及我國(guó)的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，深得人民群眾的喜愛(ài)。“由此可見(jiàn)A項(xiàng)是錯(cuò)誤的。原文第③段中間指明“這些民間藝術(shù)家創(chuàng)作的目的在于建立自己的理想世界，在于為生活創(chuàng)造美好的形象……對(duì)于世界都寄予了滿腔的熱情“，因而很少出現(xiàn)悲苦凄涼一類題材，因此B項(xiàng)錯(cuò)。原文第③段雖說(shuō)“(民間剪紙)具有強(qiáng)烈的裝飾性“，但其價(jià)值并不僅在于此，而C項(xiàng)說(shuō)“價(jià)值就在于具有強(qiáng)烈的裝飾性”，顯然過(guò)于武斷。F項(xiàng)中“金雞進(jìn)財(cái)”不是傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的題材，而是新興的剪紙藝術(shù)內(nèi)容，該項(xiàng)犯了“張冠李戴”的毛病。

　　3．通觀全文，剪紙藝術(shù)經(jīng)久不衰的主要原因是：(3分)

　　(1)＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿(2)＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　　3．答案：(1)能滿足不同時(shí)代群眾精神生活的需要。(2)工具簡(jiǎn)便，材料普及，技法易于掌握。(3)從形式到內(nèi)容不斷革新。

　　解析：此題考查分析和概括的能力。答案內(nèi)容共三點(diǎn)。第一、二麗點(diǎn)在原文中很容易找到，第三點(diǎn)需要概括文章的后半部分，這一部分主要談剪紙藝術(shù)的發(fā)展變革，即適應(yīng)時(shí)代的變化。學(xué)生做題時(shí)容易漏落或概括不準(zhǔn)。

　　4．從全文看，民間剪紙?jiān)趦煞矫?ldquo;體現(xiàn)了人類藝術(shù)最基本的審美觀念”(3分)

　�、賰�(nèi)容：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿②形式：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　　4．答案：表現(xiàn)了勞動(dòng)者對(duì)理想與美好生活的追求；追求豐富多彩的式樣

　　解析：此題考查把握理解重點(diǎn)語(yǔ)句的能力。題中“最基本的審美觀念”一詞可能讓部分學(xué)生覺(jué)得無(wú)從下手，但接著試題指明要從“內(nèi)容”和“形式”著眼，這樣就給出了答題的線索。而原文對(duì)剪紙藝術(shù)的“內(nèi)容”和“形式”表述非常明確。內(nèi)容即指剪紙所反映的勞動(dòng)者對(duì)理想與美好生活的追求，幾乎沒(méi)有或很少出現(xiàn)悲苦凄涼一類題材。而表現(xiàn)形式又是多種多樣的，文中舉了很多種類。實(shí)際上在第三題中已經(jīng)進(jìn)行了概括，只是角度稍有不同。

　　5．你將受邀參加全國(guó)民間工藝研討會(huì)，請(qǐng)就如何振興剪紙藝術(shù)準(zhǔn)備一份發(fā)言提綱。(4分)

　　5．答案：略

　　解析：此題考查全面把握文意并加以闡發(fā)的能力，具有較強(qiáng)的開(kāi)放性。由于學(xué)生對(duì)民間剪紙的具體制作過(guò)程可能不甚熟悉，從“改進(jìn)藝術(shù)形式”角度提建議較困難，而從“內(nèi)容的豐富多彩與跟上時(shí)代步伐”這個(gè)角度可以大有作為。建議合理，措施可行，富有創(chuàng)意即可。

　　十四、天津卷（18分，每小題3分）

　�。ㄒ唬╅喿x下面的文字，完成5—7題。

　　從起源的角度說(shuō)，文化是“人化”，它相對(duì)于“自然”，是人的主體性或本質(zhì)力量的對(duì)象化；從功能的角度說(shuō)，文化的最主要功能是“化人”，教化人、塑造人、熏陶人。人是文化的創(chuàng)造者，也是文化的創(chuàng)造物，通過(guò)文化的繼承、傳播和創(chuàng)造，促進(jìn)人的社會(huì)化、文明化、個(gè)性化，從而塑造健全的人、完善的人。

　　文化是由多種層次存在和表現(xiàn)的復(fù)雜系統(tǒng)。人們首先感知到的是較淺顯、具體的層次，屬顯性文化，包括人的社會(huì)活動(dòng)及其產(chǎn)品。一個(gè)人的某種活動(dòng)、“做什么”，不是文化；一個(gè)群體在一個(gè)時(shí)期內(nèi)的共同行為、都“做什么”，就成了一種文化現(xiàn)象。一個(gè)深埋于地下的石塊不是文化，一個(gè)經(jīng)過(guò)遠(yuǎn)古人群加工改造的石塊作為活動(dòng)的產(chǎn)品就成了文物。顯性文化反映了文化的更深層次，即一個(gè)群體在一個(gè)時(shí)期內(nèi)的活動(dòng)規(guī)范、方式。人的活動(dòng)效果既取決于“做什么”，更取決于人的活動(dòng)規(guī)范、方式“怎么做”。

　　文化的最深層次是價(jià)值觀，這是文化的核心，與一定時(shí)期群體共同的理想、信念密切相關(guān)。他要解決的是“為什么做”的問(wèn)題，是人的活動(dòng)的取向、目的問(wèn)題。正是價(jià)值觀的不同，“為什么做”的問(wèn)題，最終決定了人們“做什么”和“怎么做”。人的活動(dòng)是由價(jià)值觀所指導(dǎo)的，人的活動(dòng)及其結(jié)果，說(shuō)到底，不過(guò)是人的價(jià)值觀的外在表現(xiàn)。由于價(jià)值觀是文化的核心，因此，我們也可以說(shuō)，所謂文化，說(shuō)到底，就是指一個(gè)社會(huì)中的價(jià)值觀，是人們對(duì)于理想、信念、取向、態(tài)度所普遍持有的見(jiàn)解。中西文化的不同，古今文化的不同，一切文化的不同，最根本的是價(jià)值觀的不同。文化的社會(huì)作用，最主要的是價(jià)值觀的作用。任何一個(gè)社會(huì)群體，都有屬于自己的文化，都有群體成員共同擁有和信奉的價(jià)值觀。任何一個(gè)社會(huì)個(gè)體，都是文化的產(chǎn)物，都有自己接受和遵循的社會(huì)群體的價(jià)值觀。任何社會(huì)群體的形成，都是由于社會(huì)個(gè)體的文化認(rèn)同，由于一種大家共同認(rèn)可的價(jià)值觀、一個(gè)共同追求理想目標(biāo)而走到一起的。價(jià)值觀是群體認(rèn)同的基石，是群體力量或弱點(diǎn)的根源。

　　5．下列對(duì)文化的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

　　A．文化是人的主體性或本質(zhì)力量的對(duì)象化。

　　B．文化是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)，它是以深淺不同的多層次存在和表現(xiàn)的。

　　C．文化的淺顯層次是指一個(gè)群體在一個(gè)時(shí)期內(nèi)的活動(dòng)規(guī)范、方式。

　　D．文化的最深層次是人們對(duì)于理想、信念、取向、態(tài)度所普遍持有的見(jiàn)解。

　　5．答案：C

　　解析：c項(xiàng)在原文第二段可以找到正確的說(shuō)法。

　　6．下列對(duì)“文化的核心是價(jià)值觀”這一觀點(diǎn)的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

　　A．人類活動(dòng)是文化的外在顯現(xiàn)，受價(jià)值觀的指導(dǎo)。

　　B．價(jià)值觀的不同，決定了古今文化、中西文化的差異。

　　C．文化具有群體性特征，價(jià)值觀是群體認(rèn)同的基石。

　　D．每個(gè)社會(huì)個(gè)體的價(jià)值都能形成社會(huì)總體認(rèn)同的價(jià)值觀，也就是文化的核心。

　　6．答案：D

　　解析：D項(xiàng)在原文第三段可以找到正確的說(shuō)法，“任何一個(gè)社會(huì)個(gè)體，都是文化的產(chǎn)物，都有自己接受和遵循的社會(huì)群體的價(jià)值觀”。

　　7．下列對(duì)本文有關(guān)內(nèi)容分析，不正確的一項(xiàng)是（）

　　A．本文分別從起源、功能、構(gòu)成等角度對(duì)文化進(jìn)行了闡述。

　　B．“人化”之人是文化的創(chuàng)造者，“化人”指人是文化的創(chuàng)造物，二者體現(xiàn)了人與文化相互作用的關(guān)系。

　　C．經(jīng)過(guò)遠(yuǎn)古人群加工改造的石塊屬于顯性文化，它反映了遠(yuǎn)古文化的更深層次。

　　D．“做什么”和“怎么做”決定了“為什么做”，這是人的價(jià)值觀的外在表現(xiàn)。

　　7．答案：D

　　解析：D項(xiàng)在原文第三段可以找到正確的說(shuō)法：“正是價(jià)值觀的不同，‘為什么做’的問(wèn)題，最終決定了人們‘做什么’和‘怎么做’。”

　�。ǘ�）閱讀下面的文字，完成8—10題。

　　關(guān)于恐龍滅絕原因的爭(zhēng)論，目前主流觀點(diǎn)有兩派：一派認(rèn)為是由隕石撞擊地球造成的；另一派認(rèn)為恐龍死于大陸洪流玄武巖，即長(zhǎng)時(shí)間大規(guī)模的玄武巖巖漿火山噴發(fā)。但越來(lái)越多的證據(jù)似乎表明生物大滅絕往往伴隨著這雙重災(zāi)難同時(shí)發(fā)生。

　　近來(lái)，德國(guó)摩根研究小組認(rèn)為，引發(fā)恐龍滅絕的是一種被稱為“凡爾納爆炸”的巨大爆炸。這一理論的優(yōu)勢(shì)在于能夠?qū)�為何生物大滅絕似乎總與大陸洪流玄武巖和隕石撞擊地球同時(shí)發(fā)生這一現(xiàn)象作出解釋。

　　摩根提出，假如某種大陸洪流玄武巖是由克拉通下面的地幔熱柱（即地球深處涌起的熔巖流）形成的，那么，就能夠制造出類似于隕石撞擊地球所產(chǎn)生的各種標(biāo)記。

　　克拉通又稱穩(wěn)定地塊，通常指那些已達(dá)到地殼穩(wěn)定狀態(tài)的大陸地塊。這些地塊一般來(lái)說(shuō)極其厚實(shí)堅(jiān)固�？死�通每1億年左右就會(huì)發(fā)生一次分裂，有證據(jù)表明在最近的三次生物大滅絕期間，陸塊分裂的情況都曾發(fā)生過(guò)，而克拉通一旦裂開(kāi)，長(zhǎng)期積蓄在克拉通下的氣體就會(huì)在瞬間爆發(fā)出來(lái)，飛快升騰的氣體通過(guò)地殼的裂縫在地球表面突然爆炸，有毒氣體頃刻間污染大氣。爆炸過(guò)后，地幔熱柱內(nèi)的氣體便以超過(guò)音速的速度噴涌，炸飛地幔熱柱頂端的巖石。這種爆炸釋放的能量可能相當(dāng)于1200億噸烈性炸藥，如果這種能量一下子突然釋放，甚至能把200億噸巖石發(fā)射到高空大氣層中，然后把它們拋到地球表面的任何一點(diǎn)，造成類似于隕石撞擊地球的標(biāo)記。這種可怕的噴發(fā)機(jī)制讓摩根想起凡爾納的科幻小說(shuō)《從地球到月球》中的一種能將物體發(fā)射入太空的巨型槍，故將此爆炸命名為“凡爾納爆炸”。

　　摩根承認(rèn)，現(xiàn)在還難以區(qū)分出隕石撞擊和“凡爾納爆炸”留下的遺跡。為此還需要找到存在氣體釋放管道的痕跡。摩根相信，相關(guān)管道痕跡就埋在噴流出來(lái)的洪流玄武巖的巖石下面。有朝一日，或許這些證據(jù)能在地震圖片和重力勘測(cè)中顯示出來(lái)。

　　8．下列有關(guān)克拉通的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

　　A．克拉通分裂常伴隨著隕石撞擊地球的發(fā)生。

　　B．克拉通是一種厚實(shí)堅(jiān)固、狀態(tài)穩(wěn)定的大陸地塊。

　　C．克拉通下存有大量的氣體和巖漿。

　　D．克拉通分裂即穩(wěn)定地塊的裂開(kāi)，其發(fā)生周期約為1億年。

　　8．答案：A

　　解析：A項(xiàng)正確的說(shuō)法在第四段中可以找到克拉通分裂“可造成類似于隕石撞擊地球的標(biāo)記”。

　　9．下列對(duì)于“凡爾納爆炸”理論的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

　　A．根據(jù)“凡爾納爆炸”理論，隕石撞擊地球不是造成恐龍最終滅絕的原因。

　　B．“凡爾納爆炸”是指克拉通分裂時(shí)積蓄其下的氣體引起的巨大爆炸。

　　C．“凡爾納爆炸”的噴發(fā)機(jī)制是摩根受《從地球到月球》小說(shuō)中的巨型槍原理的啟發(fā)而發(fā)現(xiàn)的。

　　D．“凡爾納爆炸”釋放的能量可能相當(dāng)于1200億噸炸藥，可以把巖石拋到高空，巖石落回地面時(shí)撞出大坑。

　　9．答案：C．

　　解析：C項(xiàng)的正確說(shuō)法應(yīng)是“凡爾納爆炸的命名受了《從地球到月球》的影響“。

　　10．根據(jù)本文內(nèi)容，下列推斷正確的一項(xiàng)是（）

　　A．伴隨長(zhǎng)時(shí)間大規(guī)模的玄武巖漿火山噴發(fā)，地表形成了很多隕石坑。

　　B．摩根提出的“凡爾納爆炸”理論取代了目前關(guān)于恐龍滅絕原因的兩大主流觀點(diǎn)。

　　C．隕石撞擊地球與“凡爾納爆炸”現(xiàn)象不同，因此，我們現(xiàn)在可以根據(jù)撞擊遺跡確定其屬何種現(xiàn)象。

　　D．如果“凡爾納爆炸”理論符合事實(shí)，那么，洪流玄武巖的巖石下面就存在氣體釋放管道的痕跡。

　　10．答案：D

　　解析：A項(xiàng)在原文中只是一種假說(shuō)；B項(xiàng)“取代”二字太絕對(duì)，原文說(shuō)的是這一理論具有“優(yōu)勢(shì)”；C項(xiàng)原文最后一段說(shuō)很難區(qū)分這兩種遺跡；D項(xiàng)在原文最后一段可找到依據(jù)。

　　十五、浙江卷(12分，每小題3分)

　　閱讀下面的文字，完成7－10題。

　　早在1949年，一位名叫Donald

　　Hebb的心理學(xué)家提出了一個(gè)簡(jiǎn)單法則，來(lái)說(shuō)明經(jīng)驗(yàn)如何塑造某個(gè)特定的神經(jīng)回路。受巴甫洛夫著名的狗實(shí)驗(yàn)的啟發(fā)，Hebb的理論認(rèn)為在同一時(shí)間被激發(fā)的神經(jīng)元間的聯(lián)系會(huì)被強(qiáng)化。比如，鈴聲響時(shí)一個(gè)神經(jīng)元被激發(fā)，在同一時(shí)間食物的出現(xiàn)會(huì)激發(fā)附近的另一個(gè)神經(jīng)元，那么這兩個(gè)神經(jīng)元間的聯(lián)系就會(huì)強(qiáng)化，形成一個(gè)細(xì)胞回路，記住這兩個(gè)事物之間存在著聯(lián)系。

　　不是所有輸入信號(hào)都能激發(fā)神經(jīng)細(xì)胞產(chǎn)生自己的信號(hào)。神經(jīng)元就像個(gè)微處理芯片，它通過(guò)突觸接收大量的信號(hào)。并且不斷地把從突觸接收到的輸入信號(hào)進(jìn)行整合。但不同的是，微處理器有許多輸出途徑，神經(jīng)元?jiǎng)t只有一個(gè)，就是它的軸突。所以，神經(jīng)元對(duì)輸入信號(hào)的反應(yīng)方式只有一個(gè)：要么通過(guò)軸突激發(fā)一個(gè)沖動(dòng)，向回路中相鄰的一個(gè)神經(jīng)元發(fā)出信號(hào)，要么相反，不發(fā)出信號(hào)。

　　當(dāng)神經(jīng)元接收這樣一個(gè)信號(hào)時(shí)，它的樹(shù)突上的跨膜電位差輕微地升高，這種膜電位的局部改變被稱為神經(jīng)元突觸的"激發(fā)"。當(dāng)突觸快速、高頻地激發(fā)，就會(huì)發(fā)生一過(guò)性強(qiáng)化，即在短時(shí)記憶形成過(guò)程中觀察到的變化。但是通常單個(gè)突觸短暫地激發(fā)不足以使一個(gè)神經(jīng)元發(fā)放沖動(dòng)，即術(shù)語(yǔ)稱的動(dòng)作電位。當(dāng)神經(jīng)元的許多突觸一起激發(fā)，共同的作用下就會(huì)改變神經(jīng)元膜電位，產(chǎn)生動(dòng)作電位，把信號(hào)傳遞到回路中的另一個(gè)神經(jīng)元。

　　Hebb認(rèn)為，就像管弦樂(lè)隊(duì)的一個(gè)不合拍的演奏者一樣，如果神經(jīng)元上的一個(gè)突觸不能和其他的突觸同步激發(fā)，就會(huì)被當(dāng)作蹩腳的角色剔除。但是那些同步激發(fā)的突觸--其強(qiáng)度足以使神經(jīng)元發(fā)放動(dòng)作電位--就會(huì)被強(qiáng)化。這樣一來(lái)，大腦根據(jù)神經(jīng)沖動(dòng)流的方向，發(fā)展神經(jīng)回路，逐步精化和完善，建立起大腦神經(jīng)元間的網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系。

　　從Hebb的理論出發(fā)分析該過(guò)程的確切機(jī)制，你會(huì)再次面對(duì)這樣的問(wèn)題，即在大腦鋪設(shè)網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系過(guò)程中，能強(qiáng)化或減弱突觸聯(lián)系的酶和蛋白必定是由某種特定的基因合成的，所以我們就開(kāi)始尋找能激活這種基因的信號(hào)分子。

　　因?yàn)榇竽X中，神經(jīng)系統(tǒng)中的信號(hào)表現(xiàn)為神經(jīng)沖動(dòng)的活動(dòng)，所以我提出了一個(gè)假設(shè)，沖動(dòng)發(fā)放必定能打開(kāi)或關(guān)閉神經(jīng)細(xì)胞中特定的基因。為驗(yàn)證這個(gè)假設(shè)，我和我們實(shí)驗(yàn)室的博士后學(xué)者

　　Kouichi

　　Itoh進(jìn)行了下面的實(shí)驗(yàn)：取出胎兒小鼠的神經(jīng)元進(jìn)行體外細(xì)胞培養(yǎng)，在培養(yǎng)皿中以電極刺激神經(jīng)細(xì)胞。以不同形式剌激使之發(fā)放動(dòng)作電位，然后檢測(cè)時(shí)形成神經(jīng)回路或者適應(yīng)環(huán)境有重要作用的基因所轉(zhuǎn)錄的mRNA總量，結(jié)果證明我們的假設(shè)是正確的。我們只需通過(guò)選擇電生理刺激器上適宜的刺激頻率就能打開(kāi)或關(guān)閉特定的基因，就像你選擇特定的頻率收聽(tīng)某個(gè)無(wú)線電臺(tái)的廣播一樣簡(jiǎn)單。

　　7．下面不屬于DonaldHebb提出的"簡(jiǎn)單法則"的一項(xiàng)是（）

　　A．同一時(shí)間被激發(fā)的神經(jīng)元間的聯(lián)系會(huì)被強(qiáng)化。

　　B．當(dāng)神經(jīng)元的許多突觸一起激發(fā)，共同的作用下就會(huì)改變神經(jīng)元膜電位。

　　C．同步激發(fā)的突觸--其強(qiáng)度足以使神經(jīng)元發(fā)放動(dòng)作電位--就會(huì)被強(qiáng)化。

　　D．沖動(dòng)發(fā)放必定能打開(kāi)或關(guān)閉神經(jīng)細(xì)胞中特定的基因。

　　7．答案：D

　　解析：本題主要考查篩選并整合信息的能力，能力層級(jí)為C級(jí)。從文章的最后一段可以知道，D項(xiàng)理論的提出者是“我”，所以D項(xiàng)不屬于Donald

　　Hebb提出的“簡(jiǎn)單法則“。

　　8．"就像管弦樂(lè)隊(duì)的一個(gè)不合拍的演奏者一樣"這個(gè)句子中，"管弦樂(lè)隊(duì)"喻指的是（）

　　A.神經(jīng)回路B．神經(jīng)元膜C．神經(jīng)細(xì)胞D．神經(jīng)沖動(dòng)

　　8．答案：C

　　解析：本題主要考查篩選并整合信息和理解文中重要句子的含意的能力，能力層級(jí)為C級(jí)。

　　題于是一個(gè)比喻句，題目要求找出比喻句的本體，原文第四段提到“如果神經(jīng)元上的一個(gè)突觸不能和其他的突觸同步激發(fā)，就會(huì)被當(dāng)作蹩腳的角色剔除“，由這句話可知，“不合拍的演奏者”就是指“不能和其他突觸同步激發(fā)的突觸“，“管弦樂(lè)隊(duì)”就是指“神經(jīng)元”，而“神經(jīng)元”就是“神經(jīng)細(xì)胞”，高中生通過(guò)學(xué)習(xí)生物應(yīng)該有這個(gè)常識(shí)。

　　9．下面是對(duì)神經(jīng)元工作原理的簡(jiǎn)單概括，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

　　A．神經(jīng)元通過(guò)突觸接收信號(hào)，并對(duì)信號(hào)進(jìn)行整合，再通過(guò)軸突激發(fā)一個(gè)沖動(dòng)，向四鄰的每一個(gè)神經(jīng)元發(fā)出信號(hào)，或不發(fā)出信號(hào)。

　　B．神經(jīng)元接收到信號(hào)后，多個(gè)突觸同步激發(fā)，使神經(jīng)元發(fā)放沖動(dòng)，把信號(hào)傳遞給細(xì)胞回路中的另一個(gè)神經(jīng)元。

　　C．神經(jīng)元通過(guò)突觸接收信號(hào)，其突觸與其它神經(jīng)元上的突觸一起激發(fā)，從而建立起大腦神經(jīng)元間的網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系。

　　D．神經(jīng)元突觸的"激發(fā)"，引起樹(shù)突上的跨膜電位差輕微地升高，當(dāng)突觸快速、高頻地激發(fā)，就會(huì)發(fā)生短時(shí)記憶形成過(guò)程中觀察到的變化。

　　9．答案：B

　　解析：本題主要考查篩選并整合信息的能力，能力層級(jí)為C級(jí)。

　　從原文的第三段可以得知，神經(jīng)元的工作原理是“神經(jīng)元的許多突觸一起激發(fā)，共同的作用下就會(huì)改變神經(jīng)元膜電位，產(chǎn)生動(dòng)作電位，把信號(hào)傳遞到回路中的另一個(gè)神經(jīng)元“，從原文第三段可以得知“產(chǎn)生動(dòng)作電位“即“一個(gè)神經(jīng)元發(fā)放沖動(dòng)”，比較四個(gè)選項(xiàng)，符合神經(jīng)元工作原理的就是B項(xiàng)。

　　10．根據(jù)全文信息，以下判斷正確的一項(xiàng)是（）

　　A．神經(jīng)元總是將接收來(lái)的信號(hào)整合以后產(chǎn)生自己的信號(hào)，這種信號(hào)通過(guò)軸突傳遞。

　　B．動(dòng)作電位的產(chǎn)生，是形成細(xì)胞回路，建立大腦神經(jīng)元之間網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系的重要條件。

　　C．在信息傳遞與整合的過(guò)程中，有一些神經(jīng)元被淘汰，另有一些神經(jīng)元得到強(qiáng)化。

　　D．神經(jīng)細(xì)胞在不同電極形式的刺激下，其特定的基因所轉(zhuǎn)錄的mRNA的總量不變。

　　10．答案：B

　　解析：本題主要考查篩選并整合信息和根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷和想象的能力，能力層級(jí)為C級(jí)。原文第二段提到“不是所有輸入信號(hào)都能激發(fā)神經(jīng)細(xì)胞產(chǎn)生自己的信號(hào)“，由此可知，A項(xiàng)是不正確的。由原文第四段得知，在信息傳遞與整合的過(guò)程中，是一些不能和其他突觸同步激發(fā)的突觸被淘汰，而不是“神經(jīng)元”，所以C項(xiàng)不正確。由原文最后一段得知“沖動(dòng)發(fā)放必定能打開(kāi)或關(guān)閉神經(jīng)細(xì)胞中特定的基因“，“不同的電極形式的刺激”形成不同的“沖動(dòng)發(fā)放”，那么不同的“沖動(dòng)發(fā)放”就能打開(kāi)或關(guān)閉神經(jīng)細(xì)胞中不同的特定基因，所以mRNA總量不會(huì)不變。所以D項(xiàng)不正確。

　　十六、重慶卷(共4小題，每小題3分，共12分)

　　閱讀下文，完成第6～9題。

　　機(jī)器人工程師總是從自然中尋找靈感。然而，在過(guò)去幾年里，他們的研究重點(diǎn)開(kāi)始改變了�？茖W(xué)家們不像先前那樣為制造更好的機(jī)器人而研究動(dòng)物，而是為更好地了解動(dòng)物而研究機(jī)器動(dòng)物。

　　過(guò)去10年里，自動(dòng)裝置技術(shù)的發(fā)展以及電腦部件的不斷縮小，意味著小型自動(dòng)裝置可以具備日益強(qiáng)大的處理能力。機(jī)器動(dòng)物與真的動(dòng)物相比具有很多優(yōu)點(diǎn)。在對(duì)它們的人造大腦實(shí)行操作時(shí)，你無(wú)需考慮道德難題或動(dòng)物權(quán)益問(wèn)題。而且，人們可以利用它們揭示支配很多動(dòng)物行為的神經(jīng)元。

　　這種技術(shù)的原理相當(dāng)簡(jiǎn)單。如果你得出了一種動(dòng)物的某種行為可能由大腦的某個(gè)部分控制的理論，你就可以制造一個(gè)自動(dòng)裝置，設(shè)計(jì)它的電路來(lái)模仿這種大腦構(gòu)造。然后你在實(shí)驗(yàn)室像對(duì)待真的動(dòng)物一樣，利用同種觀察、測(cè)量和重復(fù)技術(shù)考察其行為。在這種情況下，如果它的行為和真正的動(dòng)物相同，你很可能會(huì)有所收獲。

　　《人工動(dòng)物學(xué)》的作者之一歐文?霍蘭解釋說(shuō)："如果這種理論對(duì)一個(gè)自動(dòng)裝置適用，你就可以確定你理論的某些部分是正確的。但如果它不適用，那么幾乎肯定是你錯(cuò)了。"通常，證明理論的錯(cuò)誤更加有用，因?yàn)檫@會(huì)揭示理論存在的問(wèn)題并縮小研究人員尋找答案的范圍。如果對(duì)機(jī)器動(dòng)物的實(shí)驗(yàn)顯示理論是正確的，這種理論可以反過(guò)來(lái)應(yīng)用于生物學(xué)，為研究人員進(jìn)行真動(dòng)物實(shí)驗(yàn)提供有價(jià)值的起點(diǎn)。

　　能夠揭示是什么促成了動(dòng)物行為的機(jī)器動(dòng)物的一個(gè)例子是斯特林大學(xué)芭芭拉?韋布博士的機(jī)器蟋蟀。在夏季繁殖期，雄性蟋蟀用歌聲吸引雌性蟋蟀。盡管生物學(xué)家們進(jìn)行了多年研究，卻仍未找到蟋蟀控制這種行為的神經(jīng)系統(tǒng)，但他們估計(jì)這大約需要20個(gè)神經(jīng)元。韋布采用了一種新方法。她制造了一個(gè)自動(dòng)裝置，線路設(shè)計(jì)與蟋蟀的一小部分神經(jīng)系統(tǒng)相仿，試驗(yàn)它是否能像真的蟋蟀一樣找到一個(gè)交配對(duì)象。

　　韋布的機(jī)器蟋蟀證明，機(jī)器動(dòng)物無(wú)需外形相似就可以像真的動(dòng)物那樣行動(dòng)。它具備了雌性蟋蟀尋找愛(ài)侶所依據(jù)的全部基本特征。

　　在韋布的實(shí)驗(yàn)中，機(jī)器蟋蟀能很容易地找到正確的路徑，走向正在用歌聲吸引它的雄蟋蟀。這令很多生物學(xué)家感到驚奇。這個(gè)裝置表明，這種看似復(fù)雜的行為只需要4個(gè)神經(jīng)元就足夠了。

　　研究人員樂(lè)觀地認(rèn)為，仿生自動(dòng)裝置的前景令人鼓舞。芭芭拉?韋布博士說(shuō)："機(jī)器動(dòng)物還不能完全代替真的動(dòng)物，但我確實(shí)認(rèn)為將來(lái)它會(huì)大有用武之地。隨著技術(shù)的不斷改善，我們將能夠制造更多這種復(fù)雜系統(tǒng)。"

　　6．第4段中加點(diǎn)的"這種理論"在文中具體所指的是（）

　　A．機(jī)器人工程師從自然中尋找的靈感

　　B．自動(dòng)裝置具備的日益強(qiáng)大的處理能力

　　C．一種動(dòng)物的某種行為可能由大腦的某個(gè)部分控制的理論

　　D．利用同種觀察、測(cè)量和重復(fù)技術(shù)考察其行為所獲得的結(jié)論

　　6．答案：C

　　解析：“這種理論”．由近指代詞可知，從上文找有效信息，第三段第二句的開(kāi)頭就表明“這種理論”正是“一種動(dòng)物的某種行為可能由大腦的某個(gè)部分控制的理論“，A、B兩項(xiàng)本身不屬于理論，可排除，而D項(xiàng)是在“這種理論”基礎(chǔ)上進(jìn)一步行動(dòng)所可能得出的結(jié)論，還不是理論本身。

　　7．下列對(duì)"這種技術(shù)的原理相當(dāng)簡(jiǎn)單"的理解，正確的一項(xiàng)是（）

　　A．電腦部件的不斷縮小，有利于對(duì)機(jī)器動(dòng)物的人造大腦實(shí)行操作

　　B．制造一種自動(dòng)裝置，設(shè)計(jì)它的電路模仿大腦構(gòu)造來(lái)控制動(dòng)物行為

　　C．像對(duì)真的動(dòng)物一樣，利用同種觀察、測(cè)量和重復(fù)技術(shù)來(lái)考察機(jī)器動(dòng)物的行為

　　D．機(jī)器蟋蟀找到正確路徑，走向吸引它的雄蟋蟀，原估計(jì)需要20個(gè)神經(jīng)元，實(shí)際只需要4個(gè)神經(jīng)元就足夠了

　　7．答案：B

　　解析：由題干可知．側(cè)重點(diǎn)在“相當(dāng)簡(jiǎn)單”上，找到信息范圍在第三段，由第二句句式“如果你……，你就可以……“可知，這種“簡(jiǎn)單”就體現(xiàn)在此．即“制造一個(gè)自動(dòng)裝置。設(shè)計(jì)它的電路來(lái)模仿這種大腦構(gòu)造“。A項(xiàng)是“過(guò)去10年里”的做法，不符合。C項(xiàng)是在這種技術(shù)原理下的進(jìn)一步行動(dòng)。D項(xiàng)則是這種理論具體應(yīng)用的好處。

　　8．根據(jù)原文，下列不屬于機(jī)器動(dòng)物優(yōu)點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

　　A．在對(duì)它們的人造大腦實(shí)行操作時(shí)，無(wú)需考慮道德難題或動(dòng)物權(quán)益問(wèn)題

　　B．可以利用它們揭示支配很多動(dòng)物行為的神經(jīng)元

　　C．為研究人員進(jìn)行真動(dòng)物實(shí)驗(yàn)提供有價(jià)值的起點(diǎn)

　　D．無(wú)需外形相似就可以像真的動(dòng)物那樣行動(dòng)

　　8．答案：D

　　解析：A、B兩項(xiàng)可以從第二段后兩句中找到，屬于機(jī)器動(dòng)物優(yōu)點(diǎn)。可排除。C項(xiàng)可從第四段最后一句中找到，也屬于優(yōu)點(diǎn)之一。D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)對(duì)機(jī)器動(dòng)物的外形并無(wú)特殊要求，還不屬于其優(yōu)點(diǎn)。

　　9．根據(jù)原文所提供的信息，以下推斷不正確的一項(xiàng)是（）

　　A．隨著研究重點(diǎn)的改變，機(jī)器人工程師不再?gòu)淖匀恢袑ふ异`感，而轉(zhuǎn)人了對(duì)機(jī)器動(dòng)物處理能力的研究

　　B．無(wú)論機(jī)器運(yùn)行和真的動(dòng)物的行為是否相同，都能為更好地了解動(dòng)物提供有價(jià)值的東西

　　C．韋布的機(jī)器蟋蟀試驗(yàn)證明，機(jī)器動(dòng)物對(duì)動(dòng)物行為研究有重要貢獻(xiàn)

　　D．雖然科學(xué)家們用機(jī)器動(dòng)物完成了某些動(dòng)物實(shí)驗(yàn)，但取代所有實(shí)驗(yàn)中的真動(dòng)物尚需時(shí)日

　　9．答案：A

　　解析：A項(xiàng)說(shuō)法太絕對(duì)，第一段中表述“在過(guò)去幾年里，他們的研究重點(diǎn)開(kāi)始改變了”，而不是完全轉(zhuǎn)變、“不再?gòu)淖匀恢袑ふ异`感”。B、C兩項(xiàng)可以從第四、五兩段中找到依據(jù)，D項(xiàng)則可從最后一段的表述中得知。