[詩(shī)歌賞析]詩(shī)歌專題按題材分類鑒賞教案

　　詩(shī)歌專題按題材分類鑒賞教案

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、全面了解考綱要求。

　　2、掌握各類詩(shī)歌的鑒賞技巧。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　各類詩(shī)歌的鑒賞技巧。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1、對(duì)各類詩(shī)歌意境的理解。

　　2、各類詩(shī)歌鑒賞的答案整合。

　　教學(xué)方法：導(dǎo)析法

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：四課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入：

　　不同題材的文章有不同的寫法，不同題材的詩(shī)詞在塑造形象、運(yùn)用語(yǔ)言、表現(xiàn)技巧、表達(dá)感情上也有不同的要求。下面我們根據(jù)高考試題的實(shí)際，按照內(nèi)容的不同，把古代詩(shī)詞分作寫景抒情詩(shī)、即事感懷詩(shī)、詠物言志詩(shī)、懷古詠史詩(shī)和邊塞征戰(zhàn)詩(shī)等五類來(lái)具體分析。

　　二、分類鑒賞及方法

　　（一）寫景抒情詩(shī)的鑒賞方法

　　古代詩(shī)人經(jīng)常游山玩水、寫景言志，寫景抒情詩(shī)在中國(guó)古代詩(shī)歌中占了較大的比例。一般來(lái)說(shuō)，寫景抒情詩(shī)往往塑造形象，或勾勒意境，或用襯托、對(duì)比的手法，或寓情于景、情景交融，或用白描手法，或托物言志；詩(shī)的中間兩聯(lián)往往對(duì)仗工整，詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)：明快清新、簡(jiǎn)潔質(zhì)樸。從1994年開始，寫景抒情詩(shī)考了兩年，即1997年和1999年。

　　1、寫景抒情詩(shī)，要注意從四方面入手：①分析詩(shī)歌的寫作技巧和語(yǔ)言特色；②體味詩(shī)歌中的情景交融的意境；③領(lǐng)會(huì)詩(shī)人寫景所表現(xiàn)的情感，這一點(diǎn)尤其重要；④把握形象的特征和寓意。

　　2、鑒賞寫景抒情詩(shī)，要學(xué)會(huì)從下列幾個(gè)角度去掌握：

　　第一，分析詩(shī)歌的寫作技巧和語(yǔ)言特色。山水田園詩(shī)寫景的方法很多，應(yīng)注意寫景的常見(jiàn)方法和技巧：留意作者觀察景物的立足點(diǎn)和描寫景物的角度，如高、低、俯、仰的變化（“萬(wàn)山紅遍，層林盡染”）；把握和分析作者描寫景物的方法，如繪形、繪聲、繪色（“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”）；理解和說(shuō)明描寫景物的技巧，如動(dòng)靜結(jié)合（“月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中”），明、暗對(duì)比（“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明”），虛實(shí)結(jié)合（“曉看紅濕處，花重錦官城”），以小見(jiàn)大（“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船”），粗筆勾勒和細(xì)部描繪相結(jié)合（“千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”與“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”），比興手法的運(yùn)用。語(yǔ)言運(yùn)用方面，既要學(xué)會(huì)欣賞像盛唐詩(shī)人所描寫的雄渾壯麗的景象，如王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，又要善于體會(huì)詩(shī)人細(xì)致入微的觀察、捕捉和描摹，如杜甫的“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”。

　　第二，體味詩(shī)歌中的情景交融的意境。人們分析古詩(shī)的各種說(shuō)法：如“融情入景”，“借景抒情”，“寓情于景”等等，都指出了中國(guó)古典詩(shī)詞最常用的藝術(shù)手法是通過(guò)描寫景物來(lái)抒發(fā)感情。這里需要理解一個(gè)基本道理，就是自然景物一經(jīng)詩(shī)人攝入筆端，就必然會(huì)帶上詩(shī)人的感情色彩，為表達(dá)詩(shī)人的特定情感服務(wù)。“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州，孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。”這就是一首融情入景、景中含情的好詩(shī)。煙花含愁，孤帆載憾，天際碧水帶走詩(shī)人的無(wú)盡思念，詩(shī)人的惜別之情，從每一個(gè)畫面中滲透出來(lái)了。

　　第三，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人寫景所表現(xiàn)的情感。像上面李白的《送孟浩然之廣陵》當(dāng)然好理解，但一些表面上純粹是寫景的山水小詩(shī)，就不那么好理解了。這就要求我們對(duì)作者的身世，當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有一定的了解，即知人論世，才可能準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)詩(shī)人寫景所表現(xiàn)出的情感。如杜甫的《絕句》：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。”豐富的色彩，活潑的詩(shī)情，飛動(dòng)的意象，除了我們可以體會(huì)到作者對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)以外，如果我們了解到這首詩(shī)寫于安史之亂平定之后，那么或許更容易體會(huì)到作者這首即景之作，還包含著一種萬(wàn)象更新的企盼和買舟東下的歡悅。這里牽涉到一個(gè)感情寄托的問(wèn)題，分析詩(shī)歌，切忌隨意拔高作品的思想內(nèi)涵。

　　第四，把握形象的特征和寓意。這就是我們常說(shuō)的把握詩(shī)歌意象，比如白居易的《琵琶行》“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。”“楓葉”、“荻花”、“秋”三個(gè)意象不光點(diǎn)明了景物、時(shí)節(jié)，還通過(guò)這三個(gè)意象特有的屬性渲染了送別時(shí)的環(huán)境氛圍和詩(shī)人憂傷的情緒。古詩(shī)意象往往寓繁于簡(jiǎn)，寓萬(wàn)于一，以高度濃縮的藝術(shù)形象誘發(fā)想象，產(chǎn)生奇特的審美效果。

　　3、備考要點(diǎn)：

　　①首先從詩(shī)作整體出發(fā)，理解作品寫了什么樣的景，從什么角度寫。

　�、谄浯卫斫庥昧耸裁捶椒▉�(lái)寫景。

　�、鄯治霰磉_(dá)的感情，這幾乎是每一道題都要考到的。

　　4、下面的五首寫景抒情詩(shī)，可以說(shuō)是比較典型的。

　　楓橋夜泊張繼

　　月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

　�、僭谠�(shī)中作者寫了哪幾種景物？請(qǐng)分析這首詩(shī)寫景的順序，并說(shuō)明這首詩(shī)是怎樣以景襯情的。

　　答：（月落、鳥啼、霜滿天、江邊的楓樹、漁火、寒山寺；從遠(yuǎn)到近；用秋夜的寂靜、凄清、朦朧來(lái)烘托羈旅者孤孑清寥、愁緒滿懷的思鄉(xiāng)之情。）

　�、谠�(shī)歌在景物描寫中巧妙地運(yùn)用冷暖對(duì)比、動(dòng)靜結(jié)合。其中月落、霜天是“冷色”，江楓、漁火“暖色”；一、二句是“靜景”，第四句是“動(dòng)景”。③“江楓漁火對(duì)愁眠”一句中的“愁”指的是一種思鄉(xiāng)的感情，詩(shī)中的客字可以與之引證。

　　絕句杜甫

　　遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

　　①寫出這首詩(shī)的藝術(shù)手法。

　　答：詩(shī)中有畫，本詩(shī)是極富詩(shī)情畫意的佳作：對(duì)仗工整，又流暢自然，毫無(wú)雕琢。

　�、谶@首詩(shī)表現(xiàn)出春天怎樣的特征？

　　答：寫出初春時(shí)節(jié)自然界一派生機(jī)、欣欣向榮的景象。

　　滁州西澗韋應(yīng)物

　　獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，夜渡無(wú)人舟自橫。

　　這首詩(shī)用了什么手法？表現(xiàn)出詩(shī)人怎樣的情懷？

　　答：這首詩(shī)運(yùn)用了托物言志的手法；也有人認(rèn)為運(yùn)用了比興手法。詩(shī)的前兩句寫自己獨(dú)愛(ài)自甘寂寞的澗邊幽草，卻無(wú)意于黃鶯，表現(xiàn)出詩(shī)人恬淡的胸襟；而夜渡無(wú)人，水急舟橫的景象里，蘊(yùn)涵著一種不得其位、不得其用的無(wú)奈而憂傷的情懷。

　　蘭溪棹歌戴叔倫

　　涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來(lái)上灘。

　�、僭�(shī)的第一句從什么角度寫？第二句從什么角度寫？這兩句詩(shī)勾勒出一個(gè)怎樣的境界？

　　答：仰視；低頭；勾勒出月色秀朗、溪水清澈的蘭溪山色，朦朧飄渺，使人如同墜入仙境。

　�、谡�首詩(shī)，從頭至尾沒(méi)有寫到“人”，也沒(méi)有寫到“情”，而讀來(lái)使人感到景中有人，景中有情，問(wèn)：詩(shī)中的人是怎樣的形象？情是怎樣的情？

　　答：寫出漁民欣快歡暢之情，整個(gè)畫面使人感到蘭溪山水充滿著蓬勃生機(jī)。

　　題義公禪房孟浩然

　　義公習(xí)禪房，結(jié)宇依空林。戶外一峰秀，階前眾壑深。

　　夕陽(yáng)連雨足，空翠落庭陰�？慈∩徎▋�，方知不染心。

　�、龠@首詩(shī)所描寫的景物具有怎樣的特征？

　　答：山谷秀美、山巒清凈、空氣清新、和潤(rùn)陰涼、自然幽雅。

　　②這首詩(shī)的語(yǔ)言特征怎樣？

　　答：表現(xiàn)自然明快、詞句清淡秀麗。

　�。ǘ�）即事感懷詩(shī)的鑒賞方法

　　古人常以“即事”為題寫詩(shī)，因一點(diǎn)事由而生發(fā)，抒寫心中的感慨。謂“即事”詩(shī)，一般來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么嚴(yán)格的界定。之所以把“即事感懷詩(shī)”列為一類，是從高考的實(shí)際出發(fā)。因?yàn)槌�了上面我們所分列�?ldquo;寫景”、“詠物”、“邊塞”、“懷古”這幾類有明顯特征的詩(shī)詞外，還有許多其他題材的作品，例如懷親、送友、思鄉(xiāng)、贈(zèng)人、人生感悟、閑情逸趣等等，一般不便再細(xì)細(xì)分類，所以籠而統(tǒng)之稱為“即事感懷詩(shī)”。這些內(nèi)容的詩(shī)詞被選作高考鑒賞材料是最多的，1995年、1998年、2000年、2001年的高考材料就可以視作“即事詩(shī)”。

　　1、分析即事感懷詩(shī)要注意：①“事”，作者寫了什么事，或者說(shuō)是什么事觸發(fā)了作者的思緒；②“懷”，要體味詩(shī)人抒的是什么“懷”，所抒之“懷”是否深摯感人。重點(diǎn)和難點(diǎn)是第二點(diǎn)，“即事”是為了“感懷”，這一點(diǎn)一定要緊記。

　　2、即事感懷詩(shī)的鑒賞從以下三個(gè)方面入手：

　　第一，弄清詩(shī)人感慨的事由。在賞析這類作品的“抒懷”特點(diǎn)的時(shí)候，必須了解詩(shī)人感慨的事由。如同是懷鄉(xiāng)思親：杜甫《月夜》“今夜郛州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云環(huán)濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？”是在戰(zhàn)亂離散、月夜冷清的情景中思念妻子；李煜《浪淘沙令》“簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山。別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。”是在國(guó)破身囚、歡夢(mèng)醒來(lái)的景況中痛悼故國(guó)。朱弁的《春陰》是在被拘塞北、春寒陰冷的環(huán)境中盼望返鄉(xiāng)。由此引發(fā)的感慨的事由不一樣，詩(shī)人抒發(fā)感慨不一樣，詩(shī)人抒發(fā)的感情和采用的筆法也不一樣。

　　第二，“事”與“懷”的結(jié)合是否高明。如許渾的《謝亭送別》：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。”第二句全是寫景，兩岸青山，滿林紅葉，一江碧水，著色鮮艷，如見(jiàn)圖畫，但美景恰成離別之情的反襯，第四句沒(méi)有接著寫情，而只是敘事寫景。在酒已全醒，人已遠(yuǎn)去的時(shí)候，風(fēng)雨西樓，更沒(méi)有可以留戀之處，只好默默地獨(dú)自走了下來(lái)。只寫凄黯之景，而迷惘之情自在其中。作者對(duì)于離別的感傷，全詩(shī)中雖一字不提，卻仍然強(qiáng)烈地感染了讀者。李白的《春夜洛城聞笛》：“誰(shuí)家玉笛暗飛聲？”詩(shī)人的故園情思是由一曲《折楊柳》引發(fā)的，先寫笛聲滿城飛揚(yáng)，再寫故園之思深濃，“事”與“懷”結(jié)合緊密、自然熨帖。

　　第三，要體味詩(shī)人抒的是什么“懷”，所抒之“懷”是否深摯感人。特別是思鄉(xiāng)、念親、懷友、送別之作，若是矯情造作，必然無(wú)從動(dòng)人。能夠流傳千古的，都有一份真摯的感情，我們要細(xì)加領(lǐng)會(huì)。例如李白《贈(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲，桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”贈(zèng)別的對(duì)象是作者游覽此地時(shí)寄居之家的一位村人，常釀美酒款待李白。當(dāng)李白離開時(shí)，汪倫前來(lái)送行，可見(jiàn)雖是邂逅相逢，也十分投契，李白以此詩(shī)作答，恰如前人所言：“太白于景切情真處，信手拈出。”以淺白的語(yǔ)言流露出真摯誠(chéng)懇的情懷。

　　3、下面六首即事感懷詩(shī)具體分析體會(huì)鑒賞方法

　　戲答元珍歐陽(yáng)修

　　春風(fēng)疑不到天涯，二月山城不見(jiàn)花，殘雪壓枝猶有橘，凍雷驚筍欲抽芽。

　　夜聞歸雁生鄉(xiāng)思，病入新年感物華。曾是洛陽(yáng)花下客，野芳雖晚不須嗟。

　　注：①元珍：歐陽(yáng)修的朋友丁寶臣，字元珍。當(dāng)時(shí)任峽州軍事判官。這首詩(shī)是作者被貶為峽州夷陵縣令時(shí)所作。

　�、偈茁�(lián)的“春風(fēng)”和“天涯”均有所比喻。說(shuō)說(shuō)這兩句詩(shī)的內(nèi)在含義。

　　答：“春風(fēng)”比喻朝廷的恩典，“天涯”比喻自己受貶遠(yuǎn)離朝廷。內(nèi)在的含義是：大概朝廷是不會(huì)關(guān)注到我這個(gè)遠(yuǎn)貶的人了，重新有所作為的希望很渺茫。

　�、陬h聯(lián)中“猶”字和“欲”兩字用得好，包含著詩(shī)人對(duì)于自己處境的聯(lián)想。試聯(lián)系作者感情分析這兩個(gè)字的意思。

　　答：“猶”是“依然”的意思，寫出風(fēng)雪摧殘不了美好事物。“欲”字是想象之辭，寫出萬(wàn)物即將萌發(fā)的希望。

　�、畚猜�(lián)寫了兩種花，分別是洛陽(yáng)花（牡丹）和野花。末句與上文“二月山城不見(jiàn)花”有呼應(yīng)效果。

　�、芪猜�(lián)兩句有因果關(guān)系，詩(shī)人用兩種花做比喻，實(shí)際意思是說(shuō)因?yàn)槲页浞窒硎苓^(guò)春光（見(jiàn)過(guò)大世面），所以（不必為眼下小小挫折而嗟嘆。）

　　謝亭送別許渾

　　勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。

　�、僭�(shī)中有兩個(gè)人物，一是送友的作者，一是告別的遠(yuǎn)行者。第三句中“酒醒”的人是指作者，“人已遠(yuǎn)”的人是指遠(yuǎn)行者，“下西樓”的人是指作者。

　�、�“水急流”雖是寫景，但與詩(shī)中送別之情景密切相關(guān)，呼應(yīng)了上一句的“解行舟”。也開啟了下一句的“人已遠(yuǎn)”。

　�、圻@首詩(shī)的前兩句與后兩句描寫的是否同一時(shí)間的事？作者這樣處理，表達(dá)了什么感情？

　　答：不是同一時(shí)間，中間有一段較長(zhǎng)的時(shí)間間隔。作者這樣處理是為了強(qiáng)化送別的感傷，酒醒以后，才意識(shí)到朋友已經(jīng)離得很遠(yuǎn)，倍感凄涼孤寂。

　�、茉�(shī)中兩處描寫自然景物，其作用有什么不同？

　　答：前者描寫紅葉青山的美景是反面襯托對(duì)朋友的留戀之情，后者描寫滿天風(fēng)雨是正面襯托黯然神傷的離別之情。

　　送杜十四之江南（送別）孟浩然

　　荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。

　�、龠@首詩(shī)中的“渺茫”一詞在詩(shī)中有什么含義？包含作者怎樣的心情？

　　答：“渺茫”包含著復(fù)雜的情感，從字面上看它似是形容春江上煙波浩淼，雨霧蒙蒙，其實(shí)是寫詩(shī)人心中的茫然，寫出詩(shī)人送別友人時(shí)的悵然若失。

　�、谠�(shī)歌的三、四句在表達(dá)技巧上有什么特點(diǎn)？

　　答：第三句故設(shè)一問(wèn)，造成轉(zhuǎn)折之勢(shì)，為下句抒情作準(zhǔn)備；結(jié)尾一句既抒發(fā)了離情，又不流于直露，余味深長(zhǎng)，言有盡而意無(wú)窮。

　　送魏萬(wàn)之京（贈(zèng)人）李頎

　　朝聞?dòng)巫映�離歌，昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽(tīng)，云山?jīng)r是客中過(guò)。

　　關(guān)城樹色催寒近，御衣砧聲向晚多。莫見(jiàn)長(zhǎng)安行樂(lè)處，空令歲月易蹉跎。

　　注：離歌：離別之歌。關(guān)城：潼關(guān)、函谷關(guān)。御苑：皇家宮苑。砧衣：搗制寒衣的聲音。

　�、偈茁�(lián)、頷聯(lián)哪幾個(gè)詞表達(dá)了季節(jié)的怎樣的特征（離別的環(huán)境）？從中又表達(dá)出詩(shī)人送別的什么情緒？

　　答：“微霜”“鴻雁”點(diǎn)出了送別時(shí)深秋時(shí)節(jié)蕭瑟的氣氛，從中表達(dá)出詩(shī)人送別的悲愁難抑，黯然神傷的情緒。

　�、谖猜�(lián)用什么藝術(shù)手法表達(dá)出怎樣的思想內(nèi)容？

　　答：尾聯(lián)直抒胸臆，以長(zhǎng)者的口吻表達(dá)了對(duì)魏萬(wàn)的勸勉：莫把長(zhǎng)安當(dāng)作行樂(lè)之地而虛度大好時(shí)光。這是一般送別詩(shī)最常見(jiàn)的做法。

　　夜上受降城聞笛（思鄉(xiāng)）李益

　　回樂(lè)峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。

　　解說(shuō)：題目“聞笛”就點(diǎn)明是思鄉(xiāng)，前兩句交代地點(diǎn)和景物，突出“月如霜”，隱含思鄉(xiāng)之情。后兩句緊承前邊，由“蘆笛”直接引發(fā)將士們遙望故鄉(xiāng)。

　　浣溪沙（閨怨）秦觀

　　漠漠輕寒上小樓，曉陰無(wú)奈似窮秋。淡煙流水畫屏幽。自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁。寶簾閑掛小銀鉤。

　　解說(shuō)：一個(gè)女子在漠漠春寒中走上自己的小閣樓，無(wú)邊的曉陰濃厚似秋天。走進(jìn)房間，看見(jiàn)“淡煙流水”圖也很幽深。夢(mèng)象自由自在漂浮的花絮，愁就像無(wú)邊的絲絲細(xì)雨。夜已經(jīng)很深了，月亮掛在窗簾上，她還沒(méi)有睡覺(jué)。

　　（三）詠物言志詩(shī)的鑒賞方法

　　詠物言志詩(shī)是通過(guò)對(duì)獨(dú)特的事物的贊賞，來(lái)表達(dá)自己的精神品質(zhì)或理想。94年考的《菊花》詩(shī)，就是屬于這一類作品。

　　1、弄清詠物言志詩(shī)的特點(diǎn)。要注意三點(diǎn)：①作者是怎樣詠物的；②作者在描摹事物中所寄托的感情；③分析詠物詩(shī)的寫作技巧。

　　2、詠物言志詩(shī)的鑒賞可從以下幾個(gè)方面入手：

　　第一，把握所詠之物的特點(diǎn)。詠物言志詩(shī)要寫出所詠之物的形態(tài)、色澤、特征，追求貼切逼真，但如果僅僅是客觀的描摹，滿足于形似，那還不是一首好的詠物詩(shī)。一個(gè)出色的詠物詩(shī)人，就應(yīng)該像高明的攝影師那樣，他的鏡頭要深入到對(duì)象的靈魂，攝出事物的神韻、品格。也就是說(shuō)，不但要形似，而且還要神似。所以古人對(duì)于詠物詩(shī)有一個(gè)說(shuō)法，要做到“不即不離”。就是說(shuō)既不停留在事物的表面（不滯于物），但又要切合所詠之物，寫出物的特點(diǎn)（曲盡其妙）。古人激賞林和靖的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，這是因?yàn)樽髡咄ㄟ^(guò)月下水邊的梅枝橫斜的側(cè)影，寫出它凜然冰清的神態(tài)品格。所以，讀一首詠物詩(shī)，先要欣賞作者對(duì)于所詠之物特點(diǎn)的把握和刻畫。

　　第二，體悟詩(shī)人在描摹事物中所寄托的感情。我們?cè)谛蕾p一首詠物詩(shī)時(shí)，要注意作者在描摹事物中所寄托的感情。陶淵明詠菊，抒寫自己悠然閑適、不慕富貴的心境；陸游詠梅，表明自己不媚于俗、堅(jiān)守正義的氣節(jié)。由于作者的經(jīng)歷遭際、情趣愛(ài)好以至對(duì)事物觀察的角度、認(rèn)識(shí)的深淺的不同，所以即使寫同一事物，他們也往往會(huì)有不同的感受，表達(dá)出不同的感情來(lái)。唐代有三位詩(shī)人都寫過(guò)詠蟬的詩(shī)，被人誣陷入獄的駱賓王：“西陸蟬聲唱，南冠客思深。不堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟。露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心？”，發(fā)出的是“露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉”的“患難人”的心聲；仕途蹇滯的李商隱：“本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷，一樹碧無(wú)情。薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。”，慨嘆是“本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲”的“牢騷人”的遭際；而身居高位、一生平庸的文學(xué)寵臣虞世南：“垂蕤飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。”，表達(dá)的卻是“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”的“清華（清高華貴）人”的志得意滿。他們都抓住了蟬鳴高遠(yuǎn)的特點(diǎn)，卻都揉進(jìn)了自己的不同感受，堪稱詠物詩(shī)的上乘之作。當(dāng)然，并不是所有的詠物詩(shī)都含有作者明確意識(shí)的寄托的，我們?cè)陂喿x時(shí)要注意分清。但不管有沒(méi)有寄托，一首好的詠物詩(shī)，總是以其生動(dòng)的形象和強(qiáng)烈的美感吸引讀者，而且有意無(wú)意地、有深有淺地都能透過(guò)所詠之物，或流露作者的人生態(tài)度，或寄寓美好的理想，或隱含生活的道理。這就需要我們?cè)谧x解時(shí)細(xì)加領(lǐng)悟。

　　第三，分析詠物詩(shī)的寫作技巧。我們要注意分析詠物詩(shī)的寫作技巧，一般地說(shuō)，詠物詩(shī)從整體構(gòu)思上看，或用擬人（如上述的詠蟬詩(shī)），或用比喻（如賀知章的《詠柳》）。手法的不同，往往能反映出所詠之物與詩(shī)人自我形象融合的深淺程度。作者自我形象不明顯的客觀詠物，往往采用比喻的手法，作者形象并不融入描寫對(duì)象中。

　　此外，從具體描寫方法看，對(duì)于所詠之物，除了正面描寫之外，還常運(yùn)用側(cè)面烘托的手法。如陸龜蒙的《白蓮》：“素花多蒙別艷欺，此花端合在瑤池。無(wú)情有恨何人見(jiàn)？月曉風(fēng)清欲墮時(shí)。”就是用“月曉風(fēng)清”作背景，寫出白蓮獨(dú)特的氣質(zhì)、神韻來(lái)。

　　3、下面三首詠物言志詩(shī)具體分析體會(huì)鑒賞方法

　　春夜喜雨杜甫

　　好語(yǔ)知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

　　夜徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。

　　①這首詩(shī)從整體看運(yùn)用了什幺修辭手法來(lái)描繪春雨？并說(shuō)說(shuō)運(yùn)用這種手法的好處。（擬人手法。把春雨寫得富有知覺(jué)，富有靈性，給人們深刻的印象。）

　�、谶@首詩(shī)運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的寫法，請(qǐng)具體指出哪里是真實(shí)描寫，哪里是想象之詞？（二、三聯(lián)是實(shí)寫，末聯(lián)是虛寫。）

　　③這首詩(shī)賦予了春雨怎樣的品格？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

　　答：賦予了春雨無(wú)私地滋潤(rùn)萬(wàn)物，默默奉獻(xiàn)、不求回報(bào)的美好品格，表達(dá)了詩(shī)人樂(lè)民之樂(lè)，喜民之喜，與廣大勞動(dòng)者息息相關(guān)的思想感情。

　　小松杜荀鶴

　　自小刺頭深草里，而今漸覺(jué)出蓬蒿。時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高。

　�、龠@首詩(shī)刻畫“小松”形象，借以象征出身低微的士人不甘埋沒(méi)的精神，同時(shí)也批評(píng)“時(shí)人”的目光短淺。

　　②對(duì)“小松”形象的塑造，第一句的刺字顯示其蓬勃的生命力，第二句的出字寫出其銳不可擋的發(fā)展勢(shì)頭。

　�、廴�、四句的“凌云”含意各有不同，前者指未長(zhǎng)成的小松，后者指長(zhǎng)成后的小松。

　　南國(guó)十三首（其一）李賀

　　花枝草蔓眼中開，小白長(zhǎng)紅越女腮�？蓱z日暮嫣香落，嫁與春風(fēng)不用媒。

　　解說(shuō)：這是李賀辭官回鄉(xiāng)居住在昌谷家中所作。詩(shī)中第一二句是寫新花開，三四句則寫暮春花落，通篇把花人格化。花開時(shí)像越女那雙水靈靈的眼神和那副白里透紅的漂亮的臉蛋，美不勝收。可是好景不長(zhǎng)，一到日暮（暮春）百花凋零，落紅滿徑。“可憐”乃惜花傷春之情，也是詩(shī)人自傷自悼之詞。末句則用擬人手法寫落花身不由己的時(shí)候的狀態(tài)。從表面上看“嫁與東風(fēng)”是自愿，“不用媒”證明了這一點(diǎn)。其實(shí)嬌花又何嘗愿意離開枝頭。“嫁與東風(fēng)”雖“不用媒”，仍是不自主的事情�；ㄊ㈤_時(shí)未嫁，而花凋零時(shí)始嫁，則倍增惆悵。其實(shí)，這是一種悲劇的氣氛，卻從欣喜的情調(diào)來(lái)寫它。似乎反常，又合乎詩(shī)中旨趣之道。聯(lián)系詩(shī)人當(dāng)時(shí)的境況，詩(shī)人才不過(guò)二十多歲，正當(dāng)風(fēng)華正茂，卻不被當(dāng)局所用，懷才不遇，自生自滅，不勝悲凄。細(xì)品此情，便知詩(shī)人寫此詩(shī)的良苦用心。

　�。ㄋ模�懷古詠史詩(shī)的鑒賞方法

　　1、懷古詠史詩(shī)在賞析時(shí)，要注意下面幾點(diǎn)：①要弄清史實(shí)，作者“懷”什么“古”；②要體會(huì)意圖，作者為什么懷古；③要領(lǐng)悟感情，作者在懷古中表達(dá)了什么感情；④要分析寫法，特別要注意分析典故。

　　2、懷古詠史詩(shī)的鑒賞從以下四個(gè)方面入手：

　　第一，弄清史實(shí)。對(duì)于作品所涉及的史實(shí)和人物一定要有所了解，這就要求我們要積累一定的歷史知識(shí)，積累得越多越好。我們?cè)谥袑W(xué)歷史課、語(yǔ)文課和課外閱讀中所學(xué)到的有關(guān)知識(shí)，應(yīng)該成為我們頭腦中歷史知識(shí)庫(kù)的寶藏。在閱讀一首詩(shī)詞時(shí)，一定要讀好注解，這也是讀懂材料的一把鑰匙。解答鑒賞題時(shí)，注意不要被命題者設(shè)置的誤區(qū)所干擾。比如1996年高考題選了元代作家阿魯威的散曲《詠史》：“問(wèn)人間誰(shuí)是英雄？有釃酒臨江，橫槊曹公。紫蓋黃旗，多應(yīng)借得，赤壁東風(fēng)。更驚起南陽(yáng)臥龍，便成名八陣圖中。鼎足三分，一分西蜀，一分江東。”，故意把作者所歌頌的三國(guó)英雄諸葛亮說(shuō)成是劉備，就是制造誤區(qū)的一個(gè)例子。

　　第二，體會(huì)意圖。后代作家對(duì)塵封的往事發(fā)思古之幽情，一定有現(xiàn)實(shí)的原因或者是觸發(fā)感慨的媒介。如蘇軾的《念奴嬌﹒赤壁懷古》，蘇軾被貶黃州，到過(guò)當(dāng)?shù)匾惶幗凶鞒啾谴壍牡胤?mdash;—傳聞就是當(dāng)年三國(guó)的古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁——憑吊，這赤鼻磯也可以說(shuō)是觸發(fā)了詩(shī)人感想的媒介了。辛棄疾的《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》，詩(shī)人登上京口北固亭，從歷史上孫權(quán)、劉裕以京口為基地堅(jiān)持抗擊北方勁敵，聯(lián)想到南宋小朝廷在風(fēng)雨飄搖中茍且偷安，這京口北固亭就是觸發(fā)詩(shī)人感想的媒介。南宋小朝廷的茍且偷安，自己的報(bào)國(guó)無(wú)門，也就是詩(shī)人引發(fā)詩(shī)思的現(xiàn)實(shí)原因。

　　第三，領(lǐng)悟感情。詩(shī)家懷古詠史，大致上有這么幾種情況：一種是對(duì)歷史作冷靜的理性思考，詩(shī)人自己并不置身其中，如杜牧和王安石都寫過(guò)《題烏江亭》詩(shī)，杜牧為項(xiàng)羽自刎而惋惜：“江東子弟多才俊。卷土重來(lái)未可知。”然而王安石卻意識(shí)到項(xiàng)羽的失敗是歷史的必然：“江東子弟今雖在，肯為君王卷土來(lái)？”另一種情況是把史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)在一起，或是感慨個(gè)人遭遇，或是抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。我們中學(xué)里學(xué)過(guò)的兩首宋詞《赤壁懷古》和《京口北固亭懷古》，便是如此。還有一種情況是只抓住歷史的一些影子，故意借題發(fā)揮，如李商隱的《賈生》就是這么一首借古諷今的杰出之作。關(guān)于詩(shī)人對(duì)史實(shí)的態(tài)度，我們這里再舉一個(gè)例子。像昭君出塞這樣一個(gè)漢代的和親故事，杜甫說(shuō)“千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論”，深沉地抒發(fā)了自己對(duì)遠(yuǎn)嫁異域的姑娘的同情，他在這里只是就史論事。而王安石則說(shuō)“君不見(jiàn)咫尺長(zhǎng)門閉阿嬌，人生失意無(wú)南北”，作者在這里“借他人酒杯，澆歷史題材，是可以從不同角度去反映的，這里不但體現(xiàn)了詩(shī)人們不同的藝術(shù)技巧，也反映了他們不同的歷史觀和人生觀。

　　第四，分析寫法。在構(gòu)思上，懷古詠史詩(shī)可以說(shuō)是百花齊放。有以景襯情的，如蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》；有議論引發(fā)的，如清人劉獻(xiàn)庭的《王昭君》：“六奇已出陳平計(jì)，五餌曾聞賈誼言。取惜妾身歸異國(guó)，漢家長(zhǎng)策在和番”，對(duì)漢元帝統(tǒng)治的無(wú)能作了辛辣的諷刺。在章法上，或作正反對(duì)比，或是側(cè)面烘托，不一而足。不同的寫法，是由主題的需要而決定的。我們要在對(duì)具體篇章的分析中仔細(xì)體味，并且從中領(lǐng)悟作品的基本風(fēng)格。還有一點(diǎn)必須提醒，作為詠史懷古詩(shī)，不少篇章在吟詠的主要人和事之外，還會(huì)引用一些其它的典故，比如辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》共用了六個(gè)典故。對(duì)于這些典故，一定要有所了解，并且要很好地體會(huì)作者用典的目的。至于用典時(shí)有明用的，也有暗用的，有正面用的，也有反其意而用的，在分析時(shí)也要留意。

　　3、下面五首懷古詠懷詩(shī)具體分析體會(huì)鑒賞方法

　　閱讀下面三首詩(shī)，完成以下題目。

　　題烏江亭杜牧

　　勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。

　　疊題烏江亭王安石

　　百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在，肯為君主卷土來(lái)？

　　夏日絕句李清照

　　生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。

　　注：烏江亭在安徽和縣烏江浦。項(xiàng)羽垓下戰(zhàn)敗，逃至此地，烏江亭長(zhǎng)駕船請(qǐng)他渡過(guò)江東。項(xiàng)羽說(shuō)：“我當(dāng)年與江東八千子弟渡江而西，今無(wú)一人還，縱江東父老憐而王我，我何面目見(jiàn)之？”乃自刎。

　�、俣旁�(shī)中“不期”的語(yǔ)義是不可預(yù)料，王詩(shī)中“勢(shì)難回”的語(yǔ)義是局勢(shì)難以挽回。

　�、诙旁�(shī)以項(xiàng)羽事為題材，實(shí)際是宣揚(yáng)了百折不撓這樣頗有積極意義的道理。

　�、鄱旁�(shī)認(rèn)為項(xiàng)羽還可能卷土重來(lái)的原因是什么？王詩(shī)認(rèn)為項(xiàng)羽不可能卷土重來(lái)的根據(jù)是什么？

　　答：杜詩(shī)認(rèn)為勝敗乃兵家常事，只要不灰心，重整旗鼓，再爭(zhēng)取勝利也是可能的。王詩(shī)卻認(rèn)為項(xiàng)羽已經(jīng)眾叛親離，喪盡人心，江東子弟不可能再為他賣力了。

　�、軆稍�(shī)末句表達(dá)方式有何不同？

　　答：杜牧詩(shī)用不大肯定的語(yǔ)氣來(lái)表述，表示推測(cè)語(yǔ)氣，實(shí)際上是借題發(fā)揮。王詩(shī)使用反問(wèn)句式，語(yǔ)氣冷峻，強(qiáng)調(diào)了歷史之必然。

　　⑤這三首詩(shī)都從項(xiàng)羽的烏江自刎寫起，但三位詩(shī)人評(píng)價(jià)有何不同？你同意哪一種觀點(diǎn)？請(qǐng)說(shuō)明理由。

　　杜牧認(rèn)為項(xiàng)羽應(yīng)包羞忍恥，卷土重來(lái)；王安石認(rèn)為項(xiàng)羽軍民離心，敗勢(shì)難回；李清照認(rèn)為項(xiàng)羽氣概豪壯，令人敬仰。（贊成哪一種觀點(diǎn)都可，只要言之成理）

　　汴河曲李益

　　汴水東流無(wú)限春，隋家宮闕已成塵。行人莫上長(zhǎng)堤望，風(fēng)起楊花愁殺人。

　　汴河懷古皮日休

　　盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不教多。

　　解說(shuō)：《汴河曲》第一句就是景物描寫，曾經(jīng)是隋朝宮殿的地方，現(xiàn)已經(jīng)長(zhǎng)滿楊柳，著重表現(xiàn)的是昔盛今衰之情�！躲旰討压拧芬宰h論起筆，從通常所說(shuō)“隋亡為此河”說(shuō)開，認(rèn)為隋煬帝南巡，僅就開通大運(yùn)河而言，他的功勞不次于治水的大禹。

　　（五）邊塞征戰(zhàn)詩(shī)的鑒賞方法

　　迄今為止，還沒(méi)有在高考中考過(guò)關(guān)于邊塞征戰(zhàn)詩(shī)為題材的作品。但邊塞詩(shī)的備考仍然是不容忽視的。

　　1、邊塞詩(shī)賞析要注意：①了解時(shí)代背景；②體會(huì)思想感情；③感受藝術(shù)風(fēng)格。

　　2、邊塞征戰(zhàn)詩(shī)的鑒賞方法。

　　賞析邊塞詩(shī)，可以從多個(gè)角度切入，體味每首詩(shī)的整體風(fēng)格，領(lǐng)會(huì)作者熔鑄其中的感情，以及把握好所反映的時(shí)代風(fēng)貌。

　　第一，了解詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景。邊塞詩(shī)是最能體現(xiàn)國(guó)運(yùn)興衰的作品，因此，我們?cè)诮佑|這類詩(shī)歌時(shí)，如果能對(duì)作者所處的時(shí)代有所了解，對(duì)體會(huì)作品的內(nèi)容和作者的感情肯定是大有幫助的。詩(shī)評(píng)家常稱賞“盛唐之音”，邊塞詩(shī)正是構(gòu)成“盛唐之音”內(nèi)容的一個(gè)基本方面。“孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香”（王維），“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”（王翰），“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不斬樓蘭誓不還”（王昌齡）……豪邁，勇敢，一往無(wú)前！即使是艱苦戰(zhàn)爭(zhēng)，也壯麗無(wú)比；即使是出征遠(yuǎn)戍，也爽朗明快；即使是壯烈犧牲，也死而無(wú)悔。到了中晚唐，國(guó)勢(shì)開始式微，雖然詩(shī)人們也仍保持著昂揚(yáng)向上的基調(diào)，但不免夾雜了多少悲壯，多少婉傷：“磧里征人三十萬(wàn)，一時(shí)回首月中看”（李益），“可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人”（陳陶）。到了宋代，國(guó)家在民族斗爭(zhēng)中一直處于劣勢(shì)，外侮不斷，國(guó)難當(dāng)頭，在邊塞征戰(zhàn)詩(shī)中流露出來(lái)的感情，就更多地體現(xiàn)為報(bào)國(guó)無(wú)門的憤懣，如陸游的“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”；更多地體現(xiàn)為歸家無(wú)望的哀痛，如“燕然未勒歸無(wú)計(jì)，羌管悠悠霜滿地”。盡管仍洋溢著一股愛(ài)國(guó)熱情，但和盛唐時(shí)代的邊塞詩(shī)相比，不免更多一些凄厲，更多一些惆悵。題材、主題基本類似，風(fēng)格似乎也差別不大，卻都分明展示了各自不同的時(shí)代特征。所以對(duì)于邊塞征戰(zhàn)之作的鑒賞，首先要對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景有所了解。第二，注意區(qū)別各自的思想內(nèi)容感情特點(diǎn)。在邊塞征戰(zhàn)的大題材下，每首詩(shī)歌還有各自的思想感情特點(diǎn)。從邊塞征戰(zhàn)詩(shī)中，我們看到詩(shī)人的眼界開闊了，詩(shī)歌的境界拓展了，詩(shī)歌的內(nèi)容更顯得異彩紛呈。有對(duì)建功立業(yè)的渴望：“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生”（楊炯）；有報(bào)效國(guó)家的激情：“誓欲成名報(bào)國(guó)，羞將開口論勛”（張說(shuō)）。不少詩(shī)人在塞外軍營(yíng)生活多年，象高適、岑參、李益等，他們的邊塞篇什中反映的幾乎遍及邊塞征戰(zhàn)詩(shī)的各個(gè)方面：有的寫出征士兵的鄉(xiāng)愁和家中妻子的離恨，有的表現(xiàn)塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的殘酷，有的反映對(duì)帝王黷武開邊的不滿和對(duì)將軍貪功啟釁的怨恨，有的陳述久戍邊關(guān)對(duì)家鄉(xiāng)和親人的懷念，有的驚異于塞外絕域那種迥異于中原的風(fēng)光……我們?cè)陂喿x這些詩(shī)歌時(shí)，要能夠區(qū)別每首詩(shī)作思想內(nèi)容上的細(xì)微差別。同時(shí)，我們還要體會(huì)到，躍動(dòng)于邊塞征戰(zhàn)詩(shī)中的種種矛盾：慷慨從戎和久戍思鄉(xiāng)的矛盾，衛(wèi)國(guó)激情和艱苦生活的矛盾，痛恨庸將和獻(xiàn)身精神的矛盾……都回旋著愛(ài)國(guó)主義的主旋律，把握住這個(gè)主旋律，對(duì)于提高我們對(duì)這類詩(shī)的鑒賞水平還是很重要的。

　　第三，分析邊塞詩(shī)的不同藝術(shù)風(fēng)格。在大量邊塞征戰(zhàn)詩(shī)中體現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)風(fēng)格是很不相同的，有的豪放曠達(dá)，如前述的“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”；有的雄奇壯美，如王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”；有的豪壯悲慨，如杜甫的“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”；有的委婉清麗，如李白的“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征”……只有通過(guò)對(duì)詩(shī)歌字句的細(xì)細(xì)體會(huì)，才有可能準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)到由于不同時(shí)代、不同內(nèi)容，以及不同詩(shī)人的不同藝術(shù)素養(yǎng)、不同生活遭際，反映在邊塞征戰(zhàn)詩(shī)這個(gè)大主題下異彩紛呈的不同藝術(shù)風(fēng)格。如王昌齡《閨怨》：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌上楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”這首詩(shī)題作《閨怨》，有“怨”必有“愁”。詩(shī)的開頭卻出其不意地從題意的反面入手，獨(dú)辟蹊徑，以退為進(jìn)用反說(shuō)起筆，說(shuō)這位與丈夫闊別獨(dú)處深閨的少婦，似乎已經(jīng)習(xí)慣了躲在這與世隔絕的封閉式的小圈子里，反而精神麻痹、已經(jīng)“不知愁”了。當(dāng)她“春日凝妝上翠樓”之后，“忽見(jiàn)陌上楊柳色”，明顯地感到了良辰美景的巨大誘惑力，觸景生情，油然而生出青春難再、紅顏易老的閨怨之情：悔不該讓夫從軍以求功名，卻辜負(fù)了這番良辰美景。一個(gè)“悔”字道出了這位少婦的“閨怨”濃愁。先說(shuō)春色撩拔得少婦春心蕩漾而“不知愁”，以樂(lè)景起筆，反襯出愁怨，以反起強(qiáng)化題旨，使得行文波瀾起伏，跌宕生姿，更令人醒目�？傊�，這首詩(shī)不說(shuō)別情而別情自露，不言愁而愁緒倍增，表現(xiàn)了高超的藝術(shù)手法。這也是賞析邊塞征戰(zhàn)詩(shī)的一方面內(nèi)容。

　　3、下面這首邊塞征戰(zhàn)詩(shī)具體分析體會(huì)鑒賞方法

　　從軍行王昌齡

　　大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾。

　�、兕}目“從軍行”中的“行”的意思是指（表示詩(shī)歌體裁，“歌行體”的意思）。說(shuō)明這首詩(shī)的體裁是歌行體。

　�、谶@首詩(shī)寫“夜戰(zhàn)”的前軍用側(cè)面描寫，而寫增援的后軍則是用（正）面描寫。從詩(shī)中的描寫來(lái)看，增援的后軍出發(fā)的時(shí)間是在（第二天清晨）。

　�、圻@首詩(shī)在寫法上很有特色，給讀者很多聯(lián)想和想象的空間，試說(shuō)說(shuō)從第二句和第四句的描寫中，提供了讓讀者怎樣的聯(lián)想和想象的余地？

　　答：從“紅旗半卷出轅門”可以想象到（唐軍出征時(shí)迅猛聲威）

　　從“已報(bào)生擒吐谷渾”可以想象到（唐軍在戰(zhàn)場(chǎng)上勇猛善戰(zhàn)的情景）

　　三．對(duì)相關(guān)的知識(shí)要有更透徹的理解

　　所謂“對(duì)相關(guān)的知識(shí)要有更透徹的理解”，就是指對(duì)每一類題材的詩(shī)歌都要弄清楚它的特點(diǎn)。說(shuō)明白一點(diǎn)，就是要弄清楚這么幾個(gè)問(wèn)題。一是它寫了什么；二是它是怎樣寫的；三是這樣寫是為了什么。具體以寫景詩(shī)為例，寫了什么應(yīng)該包括如下的內(nèi)容：寫景的季節(jié)、時(shí)間、角度、層次、景物的色彩、音響、遠(yuǎn)近、明暗、位置等等。怎樣寫的應(yīng)該包括如下的內(nèi)容：具體寫景的方法，如是否繪形、繪聲、繪色，有沒(méi)有運(yùn)用神話典故，具體在寫景的時(shí)候，有沒(méi)有運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合、明暗對(duì)比等對(duì)比、烘托的手段。當(dāng)然，最重要的還得看作品是怎樣情景交融的。為什么寫景，應(yīng)該包括如下的內(nèi)容：是純粹的歌頌自然風(fēng)物，表達(dá)愉悅之情呢，還是有所寄托，表達(dá)心中的隱情。

　　上面所舉，僅是一類詩(shī)歌，其他各類，同學(xué)們自己同樣可以用這個(gè)方法去歸納總結(jié)。

　　四、充分利用以往盛行的選擇題

　　下列對(duì)張繼的《楓橋夜泊》詩(shī)的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

　　楓橋夜泊張繼

　　月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

　　A．前兩句寫了霜天夜景、江楓漁火，后兩句寫朦朧月光下寒山寺的輪廓及傳來(lái)的鐘聲。全詩(shī)由遠(yuǎn)而近，層次十分清晰。

　　B．霜天和殘?jiān)率?ldquo;冷色”，江楓和漁火是“暖色”，它們分別交織在樹、橋、寺、舟的暗影中，或迷蒙或鮮亮，或平靜或搖曳，色彩和情態(tài)多樣。

　　C．本詩(shī)在寂靜的景物描寫中雜以對(duì)音響的描寫，更襯托出秋夜的幽靜，表現(xiàn)出詩(shī)人閑適的情懷。

　　D．全詩(shī)形象、色彩、音響交織融會(huì)，景物的遠(yuǎn)近、明暗、位置、層次配合得巧妙和諧。

　　在目前表述題的模擬練習(xí)還不多的情況下，充分利用以往盛行的選擇題，不失為有效的復(fù)習(xí)方法，從上面的例題中，我們可以看出，起碼有三項(xiàng)是可以幫助我們理解該詩(shī)的內(nèi)容的。

　　五．試題精選

　　閱讀下面的詩(shī)歌，完成1—4題。

　　魯山山行梅堯臣

　　適與野情愜，千山高復(fù)低。好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷。

　　霜落熊升樹，林空鹿飲溪。人家在何許？云外一聲雞。

　　1．梅堯臣的這首詩(shī)，有一個(gè)字可以作為貫穿全詩(shī)的線索，你認(rèn)為是哪一個(gè)字？

　　答：。

　　2．這首詩(shī)的第一句其實(shí)已經(jīng)奠定了全詩(shī)的感情基調(diào)，這種感情用詩(shī)中的一個(gè)字來(lái)概括，就是字，詩(shī)人在“山行”過(guò)程的描寫中，和這種感情互相呼應(yīng)的字是。

　　3．從詩(shī)中對(duì)景物的描寫來(lái)看，簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的立足點(diǎn)和寫景的方法的特點(diǎn)。

　　答：。

　　4．這首詩(shī)在寫景過(guò)程中處處流露出欣喜愉悅的感情，試分析結(jié)尾一聯(lián)“人家在何許？云外一聲雞”的描寫，是如何表現(xiàn)出這種感情的。（不超過(guò)30字。）

　　答：。

　　閱讀王安石《北陂杏花》一詩(shī)，完成5—7題。

　　一陂春水繞花身，身影妖嬈各占春�？v被春風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾作塵。

　　注：陂（bēi）：池。這里指池邊或池中小洲。

　　5．這首詩(shī)所寫的是一個(gè)很關(guān)鍵的字眼，正因?yàn)榄h(huán)境如此幽靜清澈，它才可以即使，也能夠逃過(guò)的厄運(yùn)。（選取詩(shī)中詞語(yǔ)作答）

　　6．“身影妖嬈各占春”以及中的“妖嬈”的意思是指杏花的。詩(shī)歌的三、四句運(yùn)用了對(duì)比的寫法，在詩(shī)中是通過(guò)、這一組詞語(yǔ)來(lái)體現(xiàn)的。

　　7．這首詩(shī)通過(guò)對(duì)贊美杏花的優(yōu)秀品格，表現(xiàn)了作者身處污濁官場(chǎng)，始終堅(jiān)持改革的政治理想。

　　閱讀下面的詩(shī)歌，完成8—10題。

　　劍門道中遇微雨陸游

　　衣上征塵雜酒痕，遠(yuǎn)游無(wú)處不消魂。此身合是詩(shī)人未？細(xì)雨騎驢入劍門。

　　注：宋孝宗乾道七年冬，作者從抗金前線的南鄭調(diào)回后方的成都，途中寫下這首詩(shī)。

　　8．聯(lián)系注釋介紹的詩(shī)人經(jīng)歷，可以看出第一句中“征塵”和“酒痕”分別有什么含義？

　　答：。9．第三句是一個(gè)問(wèn)句，第四句如何回應(yīng)？可以看出詩(shī)人什么思想感情？

　　答：。

　　10．“此身合是詩(shī)人未？細(xì)雨騎驢入劍門”，兩句詩(shī)有許多言外之意。試想象當(dāng)時(shí)情景以及詩(shī)人內(nèi)心世界，用約100字的文字對(duì)這兩句詩(shī)加以擴(kuò)寫。

　　答：

　　五．試題精選答案

　　梅堯臣的《魯山山行》

　�、傩校虎趷苊�；③移步換景；聞聲想景；

　�、荇斏诫m然高大、幽靜然而富有生氣，充滿野趣。

　　王安石的《北陂杏花》

　�、仝榇底餮┠胱鲏m；②婀娜多姿縱被絕勝；

　�、鄹视陟o默、淡泊自賞（意思對(duì)即可，或答“保持純潔，不被玷污”也可。）

　　陸游的《劍門道中遇微雨》

　�、�“征塵”表示難忘征戰(zhàn)生活，“酒痕”表達(dá)離開前線的遺憾和無(wú)奈，只能以酒消愁。

　�、跊](méi)有正面回答，借景抒情。因?yàn)樵?shī)人的愿望是做個(gè)戰(zhàn)士，可是愿望不能實(shí)現(xiàn)，只能寫詩(shī)飲酒，兩句包含著無(wú)奈與不甘，表現(xiàn)了一個(gè)愛(ài)國(guó)戰(zhàn)士壯志難酬的憂憤。③（略）