[文學(xué)百家]《紅樓夢(mèng)》中的秘密:一姓一名有何蹊蹺

　　《紅樓夢(mèng)》中的秘密:一姓一名有何蹊蹺

　　有人統(tǒng)計(jì)過，《紅樓夢(mèng)》中總共寫了975個(gè)人，其中有姓有名的732個(gè)，人稱《紅樓夢(mèng)》是“一姓一名皆具精意”。解讀這些人名的含義，對(duì)理解《紅樓夢(mèng)》這部經(jīng)典小說有重要的意義。

　　《紅樓夢(mèng)》開篇就引出《題石頭記》詩(shī)來(lái)，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味”。這首詩(shī)其實(shí)是有言在先告訴讀者，這部書表面上是寫男女之間的愛情故事，是“荒唐言”，可是書的真正意義，卻并不在這里，男女之間的愛情只不過是“荒唐言”而已，而“其中味”并沒有明示，這是要讀者自己去理解的。這是作者曹雪芹在提示人們閱讀《紅樓夢(mèng)》的方法。

　　賈雨村和甄士隱是《紅樓夢(mèng)》中最早出現(xiàn)的兩個(gè)人物。“賈雨村”諧音“假語(yǔ)存”，“甄士隱”諧音“真事隱”，這兩個(gè)名又一次提示：存在這本書表面上的是假語(yǔ)，真的思想是隱藏著的。曹雪芹是用這兩個(gè)人的名字再一次提醒讀者閱讀時(shí)要注意書的真實(shí)內(nèi)涵。

　　作為全書總綱的“護(hù)官符”，提到的四個(gè)姓氏，這本身就是一種密碼。“賈不假，白玉為堂金作馬”，是以“賈”諧音“假”。“阿房宮三百里，住不下金陵一個(gè)史”，“史”本是一種官名，這里是用了雙關(guān)，實(shí)指史家。“東海缺少白玉床，龍王來(lái)請(qǐng)金陵王”，“金陵王”本是一種封號(hào)，這里也是用了雙關(guān)，實(shí)指王子騰家。“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”，是以“雪”諧音“薛”，指薛家。是這四大家族之間的種種復(fù)雜關(guān)系，交織出了這部《紅樓夢(mèng)》的主要矛盾。

　　第四回“薄命女偏逢薄命郎，葫蘆僧判斷葫蘆案”中的“葫蘆僧”得名于賈雨村當(dāng)年出家的葫蘆廟，也就是賈雨村潦倒時(shí)寄居的地方。“葫蘆”本來(lái)是當(dāng)時(shí)的俗語(yǔ)，就是不清不白、糊里糊涂的意思，這與文中賈雨村的斷案方式正好一致，用“葫蘆僧”這個(gè)名的作用是提示中心。

　　被拐賣的甄士隱的女兒名“英蓮”，“英蓮”諧音就是“應(yīng)憐”，這個(gè)人的命運(yùn)，真是應(yīng)該可憐。被薛蟠打死的小鄉(xiāng)宦之子名為“馮淵”，“馮淵”諧音“逢冤”，逢上了薛蟠這個(gè)薛家的呆霸王，可真是逢上了冤家。作者使用“英蓮”、“馮淵”兩個(gè)名，是利用諧音寄寓著對(duì)兩個(gè)不幸有情人的深切同情。

　　“霍起”這個(gè)人物一出現(xiàn)，就是“禍起”，甄家就丟了女兒，繼而遭了火災(zāi)。甄家丫環(huán)嬌杏，偶因一回顧，便為人上人，“僥幸”做了賈雨村的夫人。賈府的清客詹光、單聘人、卜固修，是一幫子“沾光”、“善騙人”、“不顧羞”的家伙。而糧房書辦則是詹會(huì)，這個(gè)人只知道“沾惠”，賈蕓的舅舅干脆就叫卜世仁，也就是“不是人”。賈化則是滿口的“假話”。賈家的四位小姐：元春、迎春、探春、惜春，這“元、迎、探、惜”就是“原應(yīng)嘆惜”。

　　寶玉、黛玉、寶釵，這三個(gè)人是最為關(guān)鍵的人物。“寶玉”二字寄托著賈府這個(gè)貴族世家的期望，可是這個(gè)期望卻是“假”的。“賈寶玉”這個(gè)名中暗示著叛逆的性格。“黛玉”中有“寶玉”的“玉”，意在取其清純、潔凈；“寶釵”中有“寶玉”的“寶”，意在取其富貴。三個(gè)人的名字你中有我，我中有你，相互牽連，這已經(jīng)說明了三個(gè)之間糾葛不斷、不可分割的關(guān)系。

　　通過這些人名的解讀，我們可以看出，《紅樓夢(mèng)》一書使用語(yǔ)言的深度，即使是人的名字的選用，曹雪芹也是下了一番大功夫的。