中國(guó)式白領(lǐng)生存手冊(cè):首先要對(duì)自己“狠”一點(diǎn)

 　　職場(chǎng)生存：你可以做的更好

　　有句俗語(yǔ)稱“人在江湖飄，哪能不挨刀”。這話并非僅僅是指技不如人，而是說(shuō)在職場(chǎng)還沒有找到好的生存策略，缺乏應(yīng)有的技巧和本領(lǐng)。職場(chǎng)生存一旦沒有這些，遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)、縝密的職業(yè)生涯規(guī)劃都將變得虛無(wú)縹緲！所以說(shuō)有志向的年輕人，不要僅僅為了生存而工作，更需要把握職場(chǎng)人生，洞悉基本的生存策略和技巧。

　　第一節(jié)把自己定位的“狠”一點(diǎn)

　　在大學(xué)生踏入職場(chǎng)之初，除了要具有腳踏實(shí)地、不好高騖遠(yuǎn)、從零做起的心態(tài)之外，要想在職場(chǎng)取得成功更需要有清晰的目標(biāo)與規(guī)劃，否則摸石頭過(guò)河，遇山爬山，遇水趟河，那么未來(lái)成功的機(jī)會(huì)非常渺茫。

　　職場(chǎng)人員往往有這樣的傾向：哪個(gè)企業(yè)底薪高去哪里，哪個(gè)企業(yè)提供的職務(wù)高就去哪里，哪個(gè)企業(yè)的工作輕松就去哪里，哪個(gè)企業(yè)的提成高就去哪里……由于跳槽頻繁，他們最后往往無(wú)所作為。其根本原因是他們的個(gè)人職業(yè)目標(biāo)不清晰，缺乏職業(yè)生涯規(guī)劃。

　　每個(gè)人都是處在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)使每個(gè)人都有可能成為自己人力資本的主宰，為什么要被動(dòng)地讓外界的環(huán)境來(lái)影響、決定我們的職業(yè)生涯軌跡呢？市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)是一個(gè)充滿機(jī)遇的社會(huì)，我們?nèi)绾尾拍茏プ�機(jī)遇呢？市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，如何才能夠保持領(lǐng)先的位置呢？市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)是一個(gè)很難有終生職業(yè)的社會(huì)，如何才能讓我們擁有終生職業(yè)呢？

　　如果你希望能夠抓住時(shí)代的機(jī)遇，獲得終生職業(yè)，做自己人力資本的主宰，就必須做出自己的職業(yè)生涯規(guī)劃：分析自己的現(xiàn)狀，給自己設(shè)立一個(gè)有挑戰(zhàn)性的職業(yè)目標(biāo)，了解自己的潛能，找到不足，彌補(bǔ)差距，實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想。在職業(yè)生涯規(guī)劃中，最重要的是找到自己核心的職業(yè)錨，以此來(lái)明確自己的職業(yè)方向。

　　為什么一定要選擇職業(yè)方向呢？因?yàn)樾律�活是從選定方向開始的。

　　在非洲西撒哈拉沙漠里，有一個(gè)名叫比塞爾的小村莊。多年前，這里是一個(gè)不為人知、與世隔絕的小村落。當(dāng)?shù)氐娜撕苌僮叱龃迩f，外面的人也很少來(lái)到這個(gè)村莊。后來(lái)，有一個(gè)叫肯萊文的歐洲青年來(lái)到了比塞爾,建議他們走出沙漠。當(dāng)?shù)匾粋�(gè)叫阿古特爾的青年，年富力強(qiáng)，上進(jìn)好學(xué)，在肯萊文的建議下他費(fèi)盡周折，歷盡磨難，終于用三天就走出了沙漠。在此之前，比塞爾人曾多次試圖走出沙漠，但每一次都繞回了原地。原來(lái)，比塞爾人沒有使用任何導(dǎo)航工具，由于人兩側(cè)肌肉發(fā)達(dá)程度有差異，會(huì)在不知不覺中走出一個(gè)朝左拐的弧形，而且拐的幅度會(huì)越來(lái)越小，越來(lái)越小，最后就走成一個(gè)像卷尺的螺旋狀，回到起點(diǎn)。阿古特爾把外面的人帶進(jìn)來(lái)，又把里面的人帶出去。多年以后，比塞爾成了一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的旅游勝地。比塞爾人在村子中央小廣場(chǎng)上，設(shè)立了一個(gè)阿古特爾的銅像，銅像的基座上鐫刻著一句話：新生活從選定方向開始。

　　每個(gè)人在自己的職業(yè)生涯中有沒有轉(zhuǎn)圈子的感覺呢？我們的職業(yè)方向是文員、銷售管理人員、市場(chǎng)策劃人員，或者是其他的方向？實(shí)際上我們的職業(yè)生涯或者職業(yè)方向都可以用一個(gè)體系來(lái)闡述行業(yè)管理，即目標(biāo)管理。

　　在目標(biāo)管理的培訓(xùn)輔導(dǎo)中，經(jīng)常會(huì)說(shuō)到“三個(gè)石匠的寓言”來(lái)幫助學(xué)員理解什么是目標(biāo)，目標(biāo)能帶給我們什么。這個(gè)寓言是這樣的：有個(gè)人經(jīng)過(guò)一個(gè)建筑工地，問(wèn)那里的石匠們?cè)诟墒裁�？三個(gè)石匠有三種不同的回答。

　　第一個(gè)石匠回答：“我在做養(yǎng)家糊口的事，混口飯吃。”

　　第二個(gè)石匠回答：“我在做最棒的石匠工作。”

　　第三個(gè)石匠回答：“我正在蓋一座教堂。”

　　結(jié)果，第一個(gè)石匠一生還是石匠，辛苦勞作；第二個(gè)石匠成了工程部經(jīng)理，監(jiān)督石匠們努力工作，成為白領(lǐng)；第三個(gè)石匠成了房地產(chǎn)公司的老板，有著不盡的財(cái)富。

　　從這個(gè)故事中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)第一個(gè)石匠的自我期望值太低，在職場(chǎng)上，此人缺乏自我啟發(fā)的自覺和自我發(fā)展的動(dòng)力。第二個(gè)石匠的自我期望值雖然有點(diǎn)過(guò)高，但一定是個(gè)積極努力的人；第三個(gè)石匠的目標(biāo)才真正與工程目標(biāo)、團(tuán)隊(duì)目標(biāo)高度吻合，他的自我啟發(fā)意愿與自我發(fā)展行為才會(huì)與組織目標(biāo)的追求形成和諧的合力。目標(biāo)確立的科學(xué)正確，有可執(zhí)行性并努力付諸實(shí)施，那未來(lái)才可能有累積的高度和前景。

　　拿破侖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)不想當(dāng)元帥的士兵不是一個(gè)好士兵。”士兵有雄心壯志，有非常高的自我期望當(dāng)然是好事。但是一個(gè)總想著當(dāng)元帥的士兵，卻未必是連長(zhǎng)需要的部下。在企業(yè)中，自我期望過(guò)高的員工，通常很難融入團(tuán)隊(duì)，也不能充分施展才能。

　　經(jīng)理人、員工的目標(biāo)意識(shí)，是可以通過(guò)后天的培訓(xùn)而習(xí)得的，是需要企業(yè)管理團(tuán)隊(duì)著力去培養(yǎng)的。我曾比較過(guò)臺(tái)灣地區(qū)企業(yè)和大陸企業(yè)，相比之下，臺(tái)灣地區(qū)企業(yè)沒有太多的“文化”、“戰(zhàn)略”方面的華美辭藻，但企業(yè)的管理框架都比較清晰，細(xì)節(jié)比較精致。而大陸許多企業(yè)的管理只適合遠(yuǎn)觀，不便近看。

　　無(wú)數(shù)事實(shí)證明：真正有意義的人生往往是從確定職業(yè)方向、確定自己目標(biāo)那一天才開始的。在這個(gè)社會(huì)里，生存是最容易的，但生存質(zhì)量是截然不同的。你可以偷搶詐騙、巧取豪奪、辛苦賺取，也可以沿街乞討。為了你生活的質(zhì)量更高，為了你學(xué)生時(shí)代乃至兒時(shí)的夢(mèng)想，今天的你需要為了一份夢(mèng)想和事業(yè)去生活和工作，去拼搏和奮斗！正所謂方向決定視野，視野決定境界，境界決定成功！