[綜合教學(xué)]如何讓文學(xué)名著重現(xiàn)親和力

　　如何讓文學(xué)名著重現(xiàn)親和力

　　一、文學(xué)名著，你為何讓我黯然神傷？

　　據(jù)了解，在當(dāng)今中學(xué)生群體中文學(xué)名著的閱讀情況不容樂觀。不少學(xué)生反映，高中三年下來，他們從未讀過一部完整的文學(xué)名著，對(duì)于一些名家經(jīng)典的了解，也僅限于語文教材中所提到的那些。

　　對(duì)這種情況，其實(shí)已經(jīng)有不少人在分析研究了。有人說這是受我們現(xiàn)在所處的媒體迅速發(fā)展、快餐文化盛行、文化泡沫泛濫的社會(huì)環(huán)境的影響的結(jié)果；也有人認(rèn)為是當(dāng)代中學(xué)生閱讀品味和閱讀能力欠佳、整體文化素質(zhì)有待提高造成的，等等。作為語文教師，我們是否應(yīng)該有更深層次的思考呢？筆者結(jié)合自己在教學(xué)中的點(diǎn)滴體會(huì)來談兩點(diǎn)看法：

　　第一，古今生活形態(tài)差異帶來閱讀體驗(yàn)障礙。由于時(shí)間的推移，一些文學(xué)經(jīng)典中所描繪的生活形態(tài)與現(xiàn)代生活形態(tài)尤其是中學(xué)生所認(rèn)同的生活形態(tài)差異較大。于是，閱歷尚淺且無充分閱讀經(jīng)驗(yàn)積累的中學(xué)生在看待一些名著里所描述的人和事時(shí)，難免會(huì)覺得索然無味。

　　第二，不恰當(dāng)?shù)拈喿x定位造成閱讀審美疲勞。有些教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀文學(xué)名著時(shí)很容易犯閱讀定位不恰當(dāng)?shù)拿�病。他們往往忽視由淺入深的認(rèn)知規(guī)律，忽視學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)儲(chǔ)備和認(rèn)知水平，忽視學(xué)生閱讀的個(gè)體差異，漠視學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界，對(duì)經(jīng)典名著進(jìn)行不切實(shí)際的閱讀定位。例如，《紅樓夢(mèng)》作為一部豐碑式的經(jīng)典著作，許多名人對(duì)它的評(píng)價(jià)往往高到無以復(fù)加的地步，說這是一部百科全書式的偉大著作，說凡是中國人就不能不看《紅樓夢(mèng)》……于是許多教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，動(dòng)不動(dòng)就把這些名人的話搬出來，似乎這樣做就能增加學(xué)生閱讀《紅樓夢(mèng)》的緊迫感與使命感，結(jié)果卻往往適得其反。帶著如此艱巨的閱讀使命，學(xué)生怎能感受得到閱讀的樂趣呢？

　　二、個(gè)性化探究閱讀，還原經(jīng)典名著生活形態(tài)

　　不管多么偉大的作家，他們創(chuàng)作出來的作品在當(dāng)時(shí)一定是鮮活的，充滿了生活氣息。可一旦被尊為經(jīng)典，被人或有意或無意地神化了的時(shí)候，那些鮮活的東西就慢慢被沖淡了，作品連同作者漸漸地會(huì)以一種神圣的乃至有點(diǎn)冰冷的面目展現(xiàn)在許多普通讀者面前。

　　在中學(xué)語文課本中，魯迅作品所占比例是較大的，但當(dāng)代中學(xué)生對(duì)其熱情并不高。問到原因，他們會(huì)說，魯迅的文章太深?yuàn)W了，我們看不懂。再問他們對(duì)魯迅的看法，他們則會(huì)說，魯迅太偉大了，不是我們一般人能走近的。

　　然而，只要我們翻開現(xiàn)代文學(xué)史去查閱一下魯迅的生平資料，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，魯迅是一個(gè)平常得可以讓人感覺到他的心跳的人。尤其是20世紀(jì)二三十年代他與其他文人的論戰(zhàn)，他對(duì)反動(dòng)勢(shì)力的痛斥，讓我們感覺魯迅活得是那么的痛快瀟灑，那么的酣暢淋漓，那么的熱血沸騰。他就是一個(gè)真實(shí)的人，哪里像一尊佛，只會(huì)給人以冰冷威嚴(yán)的感覺呢？

　　所以當(dāng)現(xiàn)在的學(xué)生漸漸對(duì)魯迅的作品產(chǎn)生隔膜的時(shí)候，我們很有必要引導(dǎo)他們先通過探究去了解魯迅的生活世界——那種富有人格魅力的生活形態(tài)，讓學(xué)生感受到一個(gè)鮮活真實(shí)的魯迅，一個(gè)有血有肉的魯迅，一個(gè)愛憎分明的魯迅，一個(gè)并不完美而同樣有缺點(diǎn)的魯迅。

　　三、個(gè)性化探究閱讀，一種“以人為本”的閱讀

　　“以人為本”是當(dāng)代教育者應(yīng)樹立的基本理念。閱讀，作為一種最基本的文化交流方式，也應(yīng)以“立人”為本。教育的目的是要培養(yǎng)有文化修養(yǎng)、有思想觀念、有獨(dú)立人格的“讀書人”，而不是面目模糊、缺乏個(gè)性的“工具”。所以我們要始終牢記一點(diǎn)，作為一名教師，我們所面對(duì)的是一群活生生的人，他們?cè)陂喿x興趣、閱讀儲(chǔ)備、閱讀習(xí)慣上存在很大的差異，要想使閱讀成為人人向往、人人樂此不疲的行為，必須要正確面對(duì)并分析這種差異。

　　基于閱讀個(gè)體的差異性，探究閱讀的一個(gè)重要任務(wù)就是“對(duì)癥下藥”。“對(duì)癥”就是指對(duì)閱讀個(gè)體的分析研究，“下藥”就是對(duì)閱讀內(nèi)容和閱讀方式的判斷選擇。對(duì)于作為閱讀個(gè)體的學(xué)生，教師不能越俎代庖，而應(yīng)深入研究，扮演好一個(gè)“引導(dǎo)者”的角色，引導(dǎo)學(xué)生深入分析自己的閱讀水平、閱讀心理，準(zhǔn)確把握自己的閱讀習(xí)慣、閱讀興趣，然后制定切合自身實(shí)際的閱讀目標(biāo)和閱讀內(nèi)容。