對(duì)俄國(guó)十月革命的回顧與思考
來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)資源 2009-08-27 10:08:12
今年是俄國(guó)十月革命90周年。我是在學(xué)習(xí)和講授《聯(lián)共黨史》中長(zhǎng)大的,所以從小對(duì)十月革命就有深厚的感情。1938年以來(lái),參加的紀(jì)念活動(dòng)也有幾十次。但是實(shí)在沒(méi)有想到,列寧親自締造的布爾什維克黨和占地球六分之一領(lǐng)土的蘇維埃大國(guó),進(jìn)行了七十多年社會(huì)主義建設(shè)、打敗了希特勒、成為兩個(gè)超級(jí)大國(guó)之一,竟在十多年前,平平安安地自行解散,不復(fù)存在了。最使我感到驚奇的還有,統(tǒng)一的蘇聯(lián)紅軍也都和平地一下分成了十五個(gè)新獨(dú)立國(guó)家的國(guó)防軍。那一陣我正在莫斯科、塔什干等地訪問(wèn),由于思想上的老框框還很多,所以對(duì)蘇聯(lián)東歐的紅旗落地感到十分惋惜,認(rèn)為是社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的嚴(yán)重挫折,對(duì)當(dāng)?shù)厝罕姳憩F(xiàn)出來(lái)的興高采烈感到不可理解,也同接觸過(guò)的人們辯論過(guò);氐絿(guó)內(nèi)見(jiàn)到的,更是許多人的悵然和沮喪情緒。據(jù)說(shuō)有些領(lǐng)導(dǎo)同志曾提出要寫一篇高舉社會(huì)主義紅旗繼續(xù)前進(jìn)的社論,意思是領(lǐng)導(dǎo)世界革命的責(zé)任已歷史地落在了我們的肩上。多虧鄧小平發(fā)現(xiàn)后立即制止,并提出“冷靜觀察、沉著應(yīng)付、韜光養(yǎng)晦……”的方針,才把局勢(shì)穩(wěn)定下來(lái)。
此后我改行學(xué)習(xí)中共黨史,這就需要重溫一些理論書(shū)籍和查閱一些史料。正好這時(shí)俄羅斯當(dāng)局陸續(xù)為大批檔案解密,我雖然只直接間接看到很少一點(diǎn)與我寫《黨史筆記》有關(guān)的材料,但卻發(fā)現(xiàn)自己過(guò)去受造神造假的影響極為深重,不但戴了有色眼鏡學(xué)理論因而沒(méi)學(xué)懂,還對(duì)許多重大歷史事件的造假也信以為真。按理說(shuō),中共黨史有四分之三以上是我親自經(jīng)歷過(guò)的,有條件辨別真假和是非了吧。然而不然。這是由于:一則在嚴(yán)格保密的條件下,自己不可能了解事件真相和全貌;二則接受了照顧大局的革命功利主義學(xué)說(shuō);三則長(zhǎng)期的紀(jì)律約束養(yǎng)成不論真假都要和主流輿論保持一致的習(xí)慣。只是文化大革命以來(lái),特別是近十多年來(lái)改習(xí)黨史后,才覺(jué)得頭腦逐漸清醒了些,F(xiàn)在就根據(jù)新的認(rèn)識(shí)對(duì)十月革命談幾點(diǎn)個(gè)人的看法。
一,我們過(guò)去了解的十月革命是不夠真實(shí)的。上世紀(jì)八十年代,一次中央開(kāi)會(huì),有人提到現(xiàn)在有的文章要重新評(píng)價(jià)布哈林。一位老領(lǐng)導(dǎo)同志就說(shuō),怎么能為布哈林翻案,他不是刺殺過(guò)列寧嗎?這就是上了電影的當(dāng)。不久前崔永元寫了一篇短文,題目是《中國(guó)還不具備為列寧、托洛茨基、斯大林“撥亂反正”的能力》(口氣大了些,一個(gè)搞文藝的人哪能代表中國(guó)的學(xué)術(shù)理論水平),提到他做的《電影傳奇》節(jié)目,包括蘇聯(lián)過(guò)去的影片。但俄羅斯駐華大使館卻正式告知:“在電影《這里的黎明靜悄悄》之前的,別做了!读袑幵谑隆泛汀读袑幵1918》,歷史的真實(shí)不是電影里所講的那樣,不能再影響下一代!”崔永元就說(shuō),“過(guò)去的電影是載體。我們從電影出發(fā),把新的舊的好好講講。”可他們并不覺(jué)得我們現(xiàn)在具備“撥亂反正”的能力,因此毫不客氣地問(wèn),“你現(xiàn)在能好好說(shuō)說(shuō)‘托派’嗎”?這一問(wèn),有道理。因?yàn)槲覀冎两襁沒(méi)有給多年來(lái)挨整的托派正式平反呢。在十月革命及其后叱咤風(fēng)云的托洛茨基早已被從歷史上抹掉了,一個(gè)當(dāng)時(shí)并不出名的斯大林卻成了僅次于列寧的主要角色。我們中國(guó)過(guò)去以《聯(lián)共黨史》為主要教材培養(yǎng)出來(lái)好幾代人,在事情已大白于天下時(shí)卻并沒(méi)有作應(yīng)有的撥亂反正工作,致使許多人還保持著舊觀念,總在為蘇聯(lián)和斯大林模式辯護(hù),牢牢抓住列寧、斯大林兩把刀子,給改革開(kāi)放添亂,想使中國(guó)倒退到上世紀(jì)五十年代去。可見(jiàn),辯證地批判《聯(lián)共黨史》、恢復(fù)十月革命的本來(lái)面目,不只是少數(shù)學(xué)者的學(xué)術(shù)問(wèn)題,而是關(guān)系到中國(guó)民主化、現(xiàn)代化和成為文明國(guó)家的一個(gè)大問(wèn)題。因此必須恢復(fù)十月革命的本來(lái)面目,不能再繼續(xù)重復(fù)蘇聯(lián)過(guò)去那種造神造假的做法了。
二,從二月革命到十月革命。俄國(guó)的二月革命,是人民自發(fā)起來(lái)推翻沙皇專制統(tǒng)治的民主革命,從資產(chǎn)階級(jí)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)的各政黨都參加了。由于是自發(fā)的,所以勝利后有點(diǎn)群龍無(wú)首,并很快形成兩個(gè)并存的政權(quán)。一方面是以立憲民主黨為主組成的臨時(shí)政府,一方面是同屬于第二國(guó)際、被稱為“社會(huì)主義黨派”的布爾什維克、孟什維克、社會(huì)革命黨參加的蘇維埃。前者本來(lái)就缺乏群眾基礎(chǔ),加上七月事件中開(kāi)槍鎮(zhèn)壓游行示威群眾和組織前線(第一次世界大戰(zhàn))進(jìn)攻遭到潰敗,已經(jīng)完全喪失軍心民心,處于風(fēng)雨飄搖、不能自保的境地。蘇維埃則有雄厚的群眾基礎(chǔ),可以比較容易地奪得政權(quán)。所以列寧在《四月提綱》中也提出采取和平手段,通過(guò)在蘇維埃中爭(zhēng)取多數(shù)來(lái)完成社會(huì)主義革命的口號(hào)。這就使二月革命后的七八個(gè)月里,國(guó)內(nèi)政治斗爭(zhēng)的重點(diǎn)是在參加蘇維埃的三大政黨之間進(jìn)行的,而且力量的消長(zhǎng)變化也非?。孟、社兩黨由于不同程度地支持和參加臨時(shí)政府(最后一任總理克倫斯基就是社會(huì)革命黨人)、主張繼續(xù)戰(zhàn)爭(zhēng),因此在斗爭(zhēng)中力量遭到迅速削弱。布爾什維克既有深得人心的政策口號(hào)(和平、面包、土地),又有列寧的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和出色的組織工作,再加上靈活的策略手段(例如原先支持選舉成立立憲會(huì)議,后因得票不到四分之一,遂用武力加以取締),就使它取得十月革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),然后回過(guò)頭來(lái)鎮(zhèn)壓孟、社兩黨。列寧也從此和第二國(guó)際徹底決裂,另行建立了第三國(guó)際。蘇聯(lián)解體后,俄羅斯學(xué)界以至當(dāng)局,對(duì)十月革命的看法已有很大變化,認(rèn)為二月革命仍屬革命,而十月革命則是不流血(或者很少流血)的政變了。
三,列寧改變了十月革命的性質(zhì)。根據(jù)馬克思主義(例如恩格斯對(duì)德國(guó)社會(huì)民主黨的教導(dǎo)),在那些專制落后的國(guó)家,革命的首要任務(wù)是:爭(zhēng)取民主,實(shí)行憲政,為資本主義的發(fā)展開(kāi)通道路。但是,列寧修改了馬克思主義,要在專制落后的俄國(guó)先拿下政權(quán)后,在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的條件下建設(shè)社會(huì)主義和促進(jìn)世界革命。馬克思原先設(shè)想的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,也是多數(shù)人對(duì)少數(shù)人的專政,而且只適于較短時(shí)期。但列寧卻把它變成少數(shù)對(duì)多數(shù)的專政,還公開(kāi)主張一黨專政以至領(lǐng)袖獨(dú)裁。他說(shuō),“有人指責(zé)我們是一黨專政……我們就說(shuō)‘是的,我們是一黨專政。’”還說(shuō),“個(gè)人獨(dú)裁成為革命階級(jí)專政的表現(xiàn)者、代表者、執(zhí)行者。”到內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后的1921年,列寧在《論糧食稅》中更直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō):“孟什維克和社會(huì)革命黨人,不論公開(kāi)的還是妝扮成非黨分子的,他們的安身之處應(yīng)該是監(jiān)獄。”他又在1922年提出,俄共“是國(guó)內(nèi)唯一合法的政黨,不允許任何政治派別出版物毒害人的思想”。金雁教授在談到這些情況時(shí)還介紹了曾是支持十月革命重要力量的喀瑯施塔得水兵的“叛亂”,其實(shí)是一件冤案。兩萬(wàn)六千名水兵中有十分之一是布爾什維克黨員,他們只是不贊成一黨專政,要求實(shí)現(xiàn)原先承諾的民主自由。但列寧的答復(fù)卻是堅(jiān)決鎮(zhèn)壓,說(shuō):“我要讓你們幾十年里不敢再打反對(duì)派的念頭。”就這樣,列寧硬是把本應(yīng)將二月民主革命進(jìn)行到底、實(shí)現(xiàn)民主憲政的十月革命,變成了蘇聯(lián)式的社會(huì)主義革命(所以后來(lái)斯大林規(guī)定,十月革命不能簡(jiǎn)單稱為“十月革命”,必須稱為“十月社會(huì)主義革命”),并靠一黨專政來(lái)維持。這就造成蘇聯(lián)的先天不足和后天失調(diào),導(dǎo)致最后崩潰。
四,十月革命創(chuàng)造的社會(huì)主義模式不可能成功。十月革命是人類歷史上一次大實(shí)驗(yàn),不僅影響到俄國(guó)和以俄為師的國(guó)家,而且影響到了全世界,使社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)成為二十世紀(jì)一個(gè)主要社會(huì)潮流,對(duì)推進(jìn)人類歷史的發(fā)展起了一定作用(包括成為資本主義自我改革調(diào)整的壓力和動(dòng)力),留下了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。但是整個(gè)說(shuō)來(lái),這一偉大實(shí)驗(yàn)基本上失敗了。搬用十月革命創(chuàng)造的蘇聯(lián)模式的國(guó)家,沒(méi)有一個(gè)是成功的。有人說(shuō)這是武斷,可就是拿不出半點(diǎn)根據(jù),舉不出一個(gè)具體國(guó)家來(lái)。失敗的原因,一是資本主義仍然代表著先進(jìn)的生產(chǎn)力,轉(zhuǎn)向社會(huì)主義的條件遠(yuǎn)未成熟;二是十月革命后實(shí)行對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、思想的壟斷,是歷史的倒退、是對(duì)二月民主革命的反動(dòng)。在經(jīng)濟(jì)上,鄧小平說(shuō),“馬克思主義的基本原則就是要發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力”,但蘇聯(lián)模式的國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展卻都大大落后于西方資本主義。上世紀(jì)五十年代我在駐蘇使館當(dāng)研究室主任,親身經(jīng)歷到蘇聯(lián)物資的嚴(yán)重短缺和群眾生活特別是住和行的困難。1955年,歐亞各國(guó)經(jīng)濟(jì)已全面恢復(fù)到戰(zhàn)前水平,但蘇聯(lián)東歐國(guó)家卻大大落后于西歐。當(dāng)時(shí)的說(shuō)法是,蘇聯(lián)受戰(zhàn)爭(zhēng)破壞嚴(yán)重和西歐有美國(guó)的援助。其實(shí)這并不能說(shuō)明問(wèn)題。日本和德國(guó)破壞得更嚴(yán)重些,但恢復(fù)和發(fā)展很快就超過(guò)蘇聯(lián)。戰(zhàn)后的歷史也表明,沒(méi)有一個(gè)國(guó)家(特別是中等以上的)是靠外援發(fā)展起來(lái)的。東西德在比賽中,東德落后的差距就越拉越大。一次宴會(huì)上,我曾當(dāng)場(chǎng)看到時(shí)任東德總理的格羅提渥同李富春談話,他要中國(guó)支援若干萬(wàn)噸大豆搞人造黃油,說(shuō)東德是社會(huì)主義大家庭的民主櫥窗,怎么也要趕上西德。李說(shuō),中國(guó)目前經(jīng)濟(jì)還很困難,人民生活艱苦,大豆也很緊張。格說(shuō),中國(guó)那么多的人,為了共同事業(yè),每人少吃一點(diǎn)就可解決我們的問(wèn)題。最后的結(jié)果不得而知,不過(guò)按照我國(guó)的政策,是必然會(huì)給予一定支援的。奇怪的是,那時(shí)的兄弟國(guó)家在一起常常互相訴苦,但對(duì)群眾和對(duì)外宣傳卻總要大肆夸富,其水分之大簡(jiǎn)直驚人。例如蘇聯(lián)1976年最后一次宣布它的經(jīng)濟(jì)總量已達(dá)美國(guó)的67%,可是后經(jīng)世界銀行等四大權(quán)威機(jī)構(gòu)調(diào)查統(tǒng)計(jì),蘇聯(lián)解體前的經(jīng)濟(jì)總量還不到美國(guó)的十分之一?梢(jiàn),過(guò)去中國(guó)從蘇聯(lián)學(xué)來(lái)的各種統(tǒng)計(jì)也不能再引用了。再以芬蘭為例。當(dāng)年它是沙俄最落后的一個(gè)省份,十月革命后取得獨(dú)立,到1980年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值人均已達(dá)一萬(wàn)五千美元左右。而比它條件好的蘇聯(lián)波羅的海三國(guó)人均產(chǎn)值還不到四千美元。在第一次世界大戰(zhàn)前,俄國(guó)雖然落后,但由于資本主義的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)地位已名列世界第五,現(xiàn)在恐怕掉到第十幾位了,主要還是靠地大物博資源多。政治上,十月革命造成的歷史倒退更明顯。米高揚(yáng)在蘇共二十大的發(fā)言中曾提到,“二月革命的結(jié)果,俄國(guó)勞動(dòng)人民獲得了民主自由,而這樣的民主自由甚至在當(dāng)時(shí)被稱為最民主的美國(guó)也是不曾有過(guò)的。”但十月革命卻用一黨專政和個(gè)人獨(dú)裁取代了人民才得到的民主自由。所以普列漢諾夫在1918年說(shuō),“布爾什維克不能給人民以民主和自由,他們?cè)诎肽甑臅r(shí)間里查封的報(bào)紙雜志,比沙皇當(dāng)局在整個(gè)羅曼諾夫王朝時(shí)代查封的還要多。”列寧對(duì)這些也從不隱晦。他在1920年12月10日回答西班牙工人代表的話就是:“我們從來(lái)都不講自由,而只講無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政!”正是在這種專政下,單是斯大林搞農(nóng)業(yè)集體化期間就連鎮(zhèn)壓帶饑餓整死了近千萬(wàn)人。至于平時(shí)對(duì)干部、知識(shí)分子的迫害,赫魯曉夫在蘇共二十大已有揭露。斯大林死后不久,蘇聯(lián)當(dāng)局開(kāi)始為一些受迫害的人平反。有些從監(jiān)獄和流放地回來(lái)的人住進(jìn)了莫斯科的精神病院和各種療養(yǎng)院。我曾去看過(guò)其中的一個(gè),有不少院士、教授等高級(jí)知識(shí)分子被整得東倒西歪,精神失常,給我留下的難忘印象只有兩個(gè)字:真慘。
其他方面的情況就不用多說(shuō)了。
五,有沒(méi)有一個(gè)“十月革命的道路”。在上世紀(jì)六十和七十年代的反修大論戰(zhàn)中,我們一再?gòu)?qiáng)調(diào)“堅(jiān)持十月革命的道路”,還把它說(shuō)成是全人類的也就是所有國(guó)家必然和必須要走的共同道路。這條道路可以簡(jiǎn)單歸納為:武裝奪取政權(quán),實(shí)行長(zhǎng)期的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,建設(shè)社會(huì)主義和推進(jìn)世界革命。反對(duì)和批判的是赫魯曉夫“三和”(和平過(guò)渡、和平共處、和平競(jìng)賽)“兩全 ”(全民國(guó)家和全民黨)的修正主義,F(xiàn)在看來(lái),這個(gè)提法我個(gè)人以為可能是個(gè)偽命題。因?yàn)閷?shí)際上并不存在我們所解釋的那種普世的“十月革命的道路”。第一,十月革命并不是我們以前了解的那樣,它并沒(méi)有經(jīng)過(guò)什么嚴(yán)重的流血沖突。所謂“炮轟冬宮”、“攻打冬宮”等,那都是電影編的。上引米高揚(yáng)的講話就說(shuō),“事實(shí)上,十月革命幾乎是和平完成的”,是形勢(shì)的變化“使得蘇維埃不必經(jīng)過(guò)嚴(yán)重的流血而取得了政權(quán)”。第二,二戰(zhàn)后產(chǎn)生大批社會(huì)主義國(guó)家是出于兩種情況。一是蘇聯(lián)在紅軍解放的國(guó)家里直接建立起了社會(huì)主義制度,多少帶有強(qiáng)加的成分。如波羅的海三國(guó)和波蘭,至今仍認(rèn)為是被占領(lǐng),有的國(guó)家甚至提出索賠問(wèn)題。二是在戰(zhàn)后那場(chǎng)民族民主革命高潮中,一些國(guó)家共產(chǎn)黨處于領(lǐng)導(dǎo)地位,在取得民族獨(dú)立和民主革命(這是正確的)勝利后立即和平過(guò)渡到了社會(huì)主義?梢哉f(shuō),沒(méi)有一個(gè)國(guó)家是無(wú)產(chǎn)階級(jí)用暴力直接進(jìn)行社會(huì)主義革命而得到勝利的。第三,恩格斯在百年前已經(jīng)看到無(wú)產(chǎn)階級(jí)很難用暴動(dòng)和巷戰(zhàn)奪取政權(quán)。今后的發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家,在無(wú)產(chǎn)階級(jí)已不復(fù)存在(起碼是很難界定)、中產(chǎn)階級(jí)占絕大多數(shù)的條件下,哪還會(huì)產(chǎn)生什么無(wú)產(chǎn)階級(jí)的暴力革命?城鄉(xiāng)差別已基本消滅,更談不到農(nóng)村包圍城市。根據(jù)以上所說(shuō),當(dāng)年赫魯曉夫提出的“三和”“兩全”,反倒比我們當(dāng)年堅(jiān)持的暴力革命、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和國(guó)際主義更有道理一些。我們黨現(xiàn)在執(zhí)行的方針政策何嘗不是更接近 “三和”“兩全”?而且我們現(xiàn)在堅(jiān)持的專政,也不是以前解釋為實(shí)質(zhì)上的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。至于一些至今仍大罵赫魯曉夫修正主義的人,無(wú)非是表明他們留戀過(guò)去和阻礙歷史發(fā)展的愿望罷了。
六,十月革命與中國(guó)。毛主席說(shuō),“十月革命一聲炮響給我們送來(lái)了馬克思列寧主義。”這倒是確實(shí)的。只是那一聲炮響并不是炮轟冬宮,送來(lái)的也是與馬克思主義并不相同的列寧主義和斯大林模式。除此以外,十月革命后的蘇聯(lián),還直接指導(dǎo)成立了中國(guó)共產(chǎn)黨,也幫助改組了中國(guó)國(guó)民黨。這就使國(guó)共兩黨雖然政治上完全對(duì)立,但一些組織原則卻同出一轍,如堅(jiān)持一個(gè)主義、一個(gè)黨、一個(gè)領(lǐng)袖等。中共不但以完全布爾什維克化為建黨目標(biāo),還受封建專制和游民傳統(tǒng)的嚴(yán)重影響,使中國(guó)黨在自己殺自己人的“肅反”(如打“AB”團(tuán))等問(wèn)題上還走在了蘇共的前頭。中共領(lǐng)導(dǎo)的反帝反封建的新民主主義革命是偉大的成功的,但我們?nèi)〉脛倮,?ldquo;走俄國(guó)人的路”,要立即和平過(guò)渡到社會(huì)主義。并且照搬斯大林模式,進(jìn)行三大改造,要實(shí)現(xiàn)全盤蘇化,對(duì)內(nèi)搞以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱,搞無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,“一大二公”,對(duì)外實(shí)行閉關(guān)自守(叫做“另起爐灶”和“打掃干凈房子再請(qǐng)客”)。這就使我們?cè)诤艽蟪潭壬现蒙碛谑澜绾蜁r(shí)代潮流之外,讓新產(chǎn)生的官僚階層關(guān)起門來(lái)瞎折騰。結(jié)果是中國(guó)白白斷送了三十年千載難逢的發(fā)展良機(jī),到“文革”末期淪為一個(gè)專制落后的欠發(fā)達(dá)國(guó)家。經(jīng)濟(jì)上,從 1955年總量占世界比重4.7%降到1980年的2.5%。后來(lái)粉碎“四人幫”,中共開(kāi)了十一屆三中全會(huì),才實(shí)行了完全正確的改革開(kāi)放,才使我國(guó)扭轉(zhuǎn)了這一下降趨勢(shì),使經(jīng)濟(jì)蓬蓬勃勃地發(fā)展起來(lái)。
這不是說(shuō)十月革命對(duì)中國(guó)沒(méi)起過(guò)積極作用。中國(guó)革命的勝利和勝利后建立起比較齊全的工業(yè)體系,沒(méi)有蘇聯(lián)的幫助也是不可想象的。但總的看來(lái),所起的消極作用還是主要的。連胡喬木都說(shuō),“發(fā)生文化大革命的悲劇,追根溯源還要追到斯大林。”胡喬木還公開(kāi)批判列寧,“按《‘左派’幼稚病》的說(shuō)法,領(lǐng)袖專政是完全合理的。”他又說(shuō),“列寧建立了一個(gè)集中制的共產(chǎn)國(guó)際,這是一個(gè)非常嚴(yán)重的原則錯(cuò)誤。”“這樣做的結(jié)果,就是俄國(guó)要變成全世界的統(tǒng)治者。”(以上均見(jiàn)《胡喬木談中共黨史》)連胡喬木對(duì)列寧、斯大林和十月革命都能有這樣一些反思,實(shí)在是難能可貴。作為后來(lái)者的我們,又過(guò)了二十幾年,對(duì)十月革命進(jìn)行辯證地重新認(rèn)識(shí),不但應(yīng)該得到允許,而且還迫切需要。因?yàn)橹袊?guó)在經(jīng)濟(jì)上擺脫蘇聯(lián)模式的約束,實(shí)行改革開(kāi)放,已經(jīng)取得了舉世矚目的成就,但在堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和按照列寧學(xué)說(shuō)建黨等一些問(wèn)題上,我以為我們尚未完全擺脫布爾什維克化和斯大林那一套框架。我以為我們?nèi)绻材苓m應(yīng)世界和時(shí)代潮流,像走經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化道路那樣,穩(wěn)妥地在我黨領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)政治民主化和政黨現(xiàn)代化,那我們中國(guó)就一定會(huì)得到更好更快的發(fā)展,中共與中國(guó)肯定可以對(duì)人類作出更大的貢獻(xiàn)。
認(rèn)真吸取蘇聯(lián)走過(guò)道路的教訓(xùn),避免重蹈覆轍,這才是對(duì)十月革命最好的紀(jì)念。
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