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探秘宜賓“箱子石”峭壁間的漢代古墓群

來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)資源 2009-08-26 23:09:51

[標(biāo)簽:宜賓]

  四川宜賓縣復(fù)龍鎮(zhèn)多有“蠻子洞”或“蠻洞子”的墓穴,它們?yōu)楹巫迦怂?何以要建在峭壁上?又是如何入葬的?一直是個(gè)謎團(tuán)。近日,記者在當(dāng)?shù)叵驅(qū)е敢,?lái)到復(fù)龍鎮(zhèn)犀牛村上二組緊鄰“三十六臂”的半山腰,有幸一睹“蠻子洞”的真面目。

  隨行的復(fù)龍鎮(zhèn)文化站站長(zhǎng)徐永超告訴記者,犀牛村上二組緊鄰“三十六臂”的半山腰中有一巨石酷似“箱子”,稱“箱子石”。“箱子石”右側(cè)那片叢林的峭壁上,現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)了23座直穴式古代巖墓。據(jù)專家考證屬漢代古墓群,巖葬模式與珙縣懸棺有別,均為峭壁上鑿削成穴。該古墓群于1982年即列為宜賓縣重點(diǎn)保護(hù)文物,1985年列為四川省重點(diǎn)保護(hù)文物,2005年列為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物。

  復(fù)龍鎮(zhèn)境內(nèi)的漢代直穴式古墓群除“箱子石”外,還有老鷹嘴、三十六臂、二巖頭、觀音巖、黑石頭、蠻洞灣、鼓腔巖等多處規(guī)模不等的古巖墓。由于這些巖墓大多建在數(shù)十米乃至一百多米的峭壁間,極少有人能涉足,加之巖穴內(nèi)外除偶有簡(jiǎn)略的圖案、人物浮雕外,未著一字。人們往往只能望洞興嘆,浮想連連。

  “箱子石”茂密的樹林中荊棘叢生,地勢(shì)陡險(xiǎn),行進(jìn)十分艱難。在“二環(huán)山”遍布地衣和叢草的巖石上,疏密相間高低不一地分布著若干巖穴墓。這些方形洞口形狀相同,但大小略有差異。除幾座離地面較高,木梯不及外,其余皆能搭梯而進(jìn)。鐘老師用卷尺量了一個(gè)洞穴,發(fā)現(xiàn)這些數(shù)據(jù)均與“8”有緣,不知是巧合還是別有其意。洞門高88cm,上寬 48cm,下寬58cm;門外兩側(cè)的人物雕像身高58cm,體寬28cm;墓內(nèi)長(zhǎng)168cm,寬118cm。門上大多分別鑿有“一”、“人”、“穴”、 “△”型凹槽,可能用于排水,以防山水滲入墓中。

  巖穴內(nèi)兩壁有的呈蚊帳型的“褶皺狀”,有的只是斜斜的直直鑿痕。其中一座巖穴的內(nèi)側(cè)均刻有疑為羊頭的浮雕圖案,線條簡(jiǎn)潔流暢,不知是否也取意“羊大為美”的美學(xué)理念。另有一座巖穴的右內(nèi)側(cè)刻有一幅猶如展開(kāi)的“畫卷”,長(zhǎng)108cm,寬68cm,畫面為一坐一立相對(duì)人像,坐者(坐具呈“X”狀)雕琢略為精細(xì),形態(tài)莊重,狀若訓(xùn)令;立者刻得粗糙,僅具輪廓,似在直立候令。內(nèi)外人像的裝束均有一個(gè)共同點(diǎn),即椎髻、束腰、右衽、短衣、跣足,這明顯有別于漢民族風(fēng)俗。據(jù)了解,有專家考證此為相傳的僰人(當(dāng)?shù)厝艘喾Q“百兒子”),族氏曾受封“僰侯國(guó)”于宜賓,宜賓亦有“僰道”之稱,“南絲綢之路”也經(jīng)此而過(guò)。“僰人說(shuō)”目前較為多數(shù)人所接受。

  “二環(huán)山”稍下,另有兩座相鄰的巖墓,巖穴外下方陰刻著三個(gè)裸體人像,其中一男一女正在交合,另一裸男旁觀,意欲后繼。有專家稱這“生殖圖騰”是僰人“生殖崇拜”的呈現(xiàn)。當(dāng)時(shí)僰人數(shù)量較少,又常遇戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病等,渴望增加人口以壯大族氏,由是產(chǎn)生對(duì)生殖的膜拜。

  有關(guān)僰人的來(lái)龍去脈,迄今仍是個(gè)謎。至于他們因何而消失,史料曾有如是記載,明朝萬(wàn)歷年間,雄據(jù)云貴川咽喉地帶的僰人與明王朝的矛盾逐漸加深,最終明王朝調(diào)集云貴川三省14萬(wàn)大軍“飛檄進(jìn)剿”,包圍了僰人的山寨,于是數(shù)萬(wàn)僰人無(wú)一幸免,永遠(yuǎn)在中國(guó)的歷史上消失了。民間另有三種不同版本的傳聞,均與諸葛亮有關(guān):其一,諸葛亮施計(jì)請(qǐng)求兇悍又不易降服的僰人“避讓一箭之地”,僰人想一箭能射多遠(yuǎn)?便欣然應(yīng)許。結(jié)果一箭射出,卻在遙遠(yuǎn)的蠻荒之地才“尋到”。僰人守信,遂舉族而遷。

  其二,諸葛亮率軍征伐僰人,令一部人馬從山嶺而下,再繞道迂回,日夜循環(huán)不止;又使軍中壯漢用無(wú)底桶擔(dān)水,個(gè)個(gè)快步如飛。僰人隔江而觀,以為漢軍援兵連綿不絕,且人人力大無(wú)比,自感不可與之抗衡,乃連夜退讓,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

  其三,相傳僰人驍勇善戰(zhàn),能飛檐走壁,蜀漢征伐未能取勝。諸葛亮一次與文武官員議事,得知有僰人探子偷聽(tīng),便將計(jì)就計(jì),故意對(duì)屬下說(shuō):“僰人現(xiàn)今不足慮,倘若他們將祖先的尸骨葬于巖壁間,此族人將不可敵。”探子回報(bào),僰人首領(lǐng)果然中計(jì)如此。不料由是傷了“風(fēng)水”,至使族氏迅速消亡。

  如今,僰人消失了,而那些巖穴依舊,它們仿佛一張張歷史巨人之口,在無(wú)聲地訴說(shuō)著曾經(jīng)的滄桑歲月。不知還要多久,我們才能破譯這些神秘的謎團(tuán),再現(xiàn)那些在叢莽間穿梭的剽悍身影?

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