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高三政治課件:高考政治哲學(xué)常識(shí)復(fù)習(xí)

來(lái)源:高考網(wǎng) 2009-05-29 13:21:00

馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論

世界是物質(zhì)的

意識(shí)

意識(shí)能夠反作用于客觀事物

不同的意識(shí)對(duì)客觀事物起著不同的反作用

意識(shí)對(duì)客觀事物的反映受到多種因素的制約

客觀規(guī)律性和人的主觀能動(dòng)性

一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是

了解國(guó)情,立足國(guó)情

物質(zhì)和意識(shí)的辨證關(guān)系

唯心主義事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的

把握因果聯(lián)系的重要性

事物之間聯(lián)系的多樣性和復(fù)雜性

整體與部分的辨證關(guān)系

運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性

運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的普遍性

正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)

要以發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題

要有創(chuàng)新精神,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)會(huì)創(chuàng)造性思維

規(guī)律

規(guī)律的普遍性和客觀性

認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律

堅(jiān)持實(shí)事求是,按客觀規(guī)律辦事

堅(jiān)持兩分法,防止片面性

承認(rèn)矛盾的普遍性和客觀性,是正確對(duì)待矛盾的前提

矛盾的普遍性和特殊性

主要矛盾和次要矛盾

內(nèi)因和外因量變、質(zhì)變及二者之間的關(guān)系

堅(jiān)持內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點(diǎn)

馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論

世界是物質(zhì)的

意識(shí)

意識(shí)能夠反作用于客觀事物

不同的意識(shí)對(duì)客觀事物起著不同的反作用

意識(shí)對(duì)客觀事物的反映受到多種因素的制約

客觀規(guī)律性和人的主觀能動(dòng)性

一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是

了解國(guó)情,立足國(guó)情

物質(zhì)和意識(shí)的辨證關(guān)系

唯心主義事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的

把握因果聯(lián)系的重要性

事物之間聯(lián)系的多樣性和復(fù)雜性

整體與部分的辨證關(guān)系

運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性

運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的普遍性

正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)

要以發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題

要有創(chuàng)新精神,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)會(huì)創(chuàng)造性思維

規(guī)律

規(guī)律的普遍性和客觀性

認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律

堅(jiān)持實(shí)事求是,按客觀規(guī)律辦事

堅(jiān)持兩分法,防止片面性

承認(rèn)矛盾的普遍性和客觀性,是正確對(duì)待矛盾的前提

矛盾的普遍性和特殊性

主要矛盾和次要矛盾

內(nèi)因和外因量變、質(zhì)變及二者之間的關(guān)系

堅(jiān)持內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點(diǎn)

用量變引起質(zhì)變的道理看問(wèn)題、辦事情

堅(jiān)持適度原則

事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的,

新事物必定戰(zhàn)勝舊事物

事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

辯證法的根本觀點(diǎn)

形而上學(xué)的根本觀點(diǎn)

充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,認(rèn)識(shí)世界和改造世界

充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,受主、客觀因素的制約

現(xiàn)象和本質(zhì)

感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)

真理是人們對(duì)事物本質(zhì)及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)

認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)

分析與綜合相結(jié)合

創(chuàng)造性思維、合理想象在認(rèn)識(shí)中的作用

實(shí)踐的基本特征

實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用,認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有反作用

樹(shù)立正確的價(jià)值觀

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